نتائج البحث

أحسنت الدعوة والكلمة والكلمات والمعنى ، وتبخترتِ بكلماتك بيسر وعذوبة ، كلماتك واضحة صريحة ، وأوافقك على ما كتبتيه إلا أنني أقف أمام وصف للفراغ قد أخالفك فيه وهو قولك : فهمت أنّ القاتل هو : الفراغ ويقتله القرآن ؛ ولعل هذا لايليق بهما ، فالقرآن وُصف بالهدى والنور والشفاء ، ( فيه هدى ) ، (...

نعم ما قلت ، وأنعم بما بذلت ! لاتردد فكرك ، ولاركّت معانيك ، ولا تزلزلت صفحتك ! إن التفاؤل حق لمن أحسن الظن بالله ، وحُسنٌ لمن أدرك حقيقة الحياة ! بارك الله فيك ، استطيلي فكرًا فالمساحة لك واسعة !

أغدق الله النعمة على ناصيتك التي أحسنت الرد وأجادت ، ألفاظك جزلة لامعة - ما شاء الله - ونعم الصانعة أنت لو أجدت البحور لاستقامة الأبيات بالوزن والإيقاع . وهذه بادرتي للإشارة إلى مايحتاج لتقويم ، بوركت ؛ أستزيدك صناعةً فانهمري !

اللقاء الرابع : لدرس العلوم العربية (30-1-1429هـ) مبحث الإعراب والبناء أولاً : الإعراب: لغة: الإبانة عما في النفس. = يقال: أعرب الرجل عن حاجته أي أبان عنها. اصطلاحًا: هو اختلاف آخر الكلمة لاختلاف العامل فيها لفظًا أو تقديرًا. سبب تسمية الإعراب: 1. لأنه يبين المعاني، مأخوذة من قولهم...

حياك الله أختي ، بادري بالتسجيل ، ولتكن وجهتك صوب الإدارة ومشرفات الغرف الصوتية . موفقة بإذنه !

حياك الله ياغربة ، وهذا على المعتاد ، وليس على الإطلاق !

كيف يفهم كلامي ؟ (( قلت مبرأة ))

ولعل الشيخ العوضي قد أجابكم بقوله : الخسارة مصدر (خسر). وخسر لا يحتاج إلى حرف جر معه؛ فيقال: خسر الشيء يخسره خسارة. ويقال: (خسارته للشيء)، وهذه هي لام التقوية، ولا تتعلق بـ(خسارة). ويقال: (وقعت الخسارة عليه) فيكون (عليه) متعلقا بـ(وقعت) ويقال: (نالت الخسارة منه) فيكون (منه) متعلقا بـ(نالت)...

حياكن الله جميعًا ، نحن بالانتظار! يا أيتها التي لن تستكين ، تقصدين أن أم البراء مبرأة من ذلك ، أليس كذلك ؟؟!

المشكلة ياحبيباتي ( فيما وراء ذلك ) وهو البعد عن لغة توصلنا إلى فهم كتاب الله . لمعرفة كلام غيرنا أهداف محصورة لانتعداها ! رفع الله قدركم

بارك الله لك هذا الطرح! ولعلي أجيب : هناك قواطع شتى تعيق الطريق للتحدث بها ، 1- انهزامية نفسية وعدم الشعور برفعة لغتنا ، فلغتنا الفصحى لم تكن عبثًا وإلا لما اختارها الله لأنْ تكون لغة القرآن ! ( ولكم أن تتأملوا ذلك فالقرآن كلام الله ) 2- تحبيط ٌممن حولنا ، من عدم تقبل لها ،والهزء إذا...

سلسلة: القلم الواعي 1- ((الجدية )) قد لانعي معنى الجدية ، وإن علمناها نتثاقلها ! ما أثر الجدية ؟ ما مواطنها ؟ ما صدى معناها على التطبيق ؟ وهل هي بحق مهمشة ؟ وهل هي بحق غير مرغوبة ؟ هل هي كسوة عملنا في الدنيا أم طلاء ثقيل يعيق وصول ماء الحرية إلى بشرة رغباتنا ؟ هل نحتاجها ؟ وما مواطن...

آمين ، وإياك غاليتي

حياكن الله عزيزاتي ، أبدعن وأقدمن ، والأمر في باحة واسعة ولسنا بصدد المسابقة ، بل هي ساحة بوح نافع هادف ! نفع الله بكن!

حياكــِ الله أخيتي ، هناك قاعدة تقول : (( السياقات تحكم المعاني )) فهلا وضعتها في جملة مفيدة لنتمكن من القول بمعناها ؟؟

يسر الله أمركما ، إنما العلم بالتعلم !

حياك الله ، طريقتنا كما تليق بالعربية ( لغة القرآن ) ، وإن كنت تقصدين طريقة المشاركة في فرع صانعات الكتابة فعليك بمطالعته ، لتجدي شروط المشاركة ! موفقة يارب !

ما شاء الله ... ما شاء الله ... كم كاتبة في هذا الموضوع ؟؟ لا، لا هذا يحتاج لتكثيف ترداد العين وإرجاع البصر كرتين ! أمهلوني ، أُكمل أعمالي وأعود لأرجح أحسن كاتبة لهذا الموضوع (( جنت على نفسها براقش ! ))

عدت مجددا ! لم أجد لوصف العجوز والطفل الميت هنا مكانًا ! غاليتي ، أشكر لك شجاعتك الأدبية وهذه الجرأة المطلوبة ، تمكنت من القلم وتمكّن منك - ماشاء الله- وقهرتِ القرطاس بحنان مدادك ! تجيدين فنّ التحرير المنثور - ماشاء الله - وأفيدي نفسك بالتعليم المقنن للكتابة لتربو كتابتك القمة ...

ما شاء الله ، تبارك الله - حسبي أنك قد نوهتِ عن دفقة حساسة ، تتيه بالكثيرين والكثيرات ، موجه ساخنة لدعاة الانسلاخ من عقيدة تقر بالأنثى وتوجب لها الواجبات ، أعجبني بحق طرحك المكتوب ؛ كلمات سهلة هادفة مذكرة ناقرة لما قد يخطر ببال من لا رضا لهم عن أقدار الله ورزقه وشرعه ، بحق نعمة الحجاب وصون...