نتائج البحث

كان الإمام أحمد بن حنبل يريد أن يبيت ليلته في المسجد، ولكن منعه الحارس. حاول معه الإمام ولكن لا جدوى، فقال له الإمام: سأنام موضع قدمي، وبالفعل نام الإمام أحمد بن حنبل مكان موضع قدميه، فقام حارس المسجد بجرّه لإبعاده من مكان المسجد، وكان الإمام أحمد بن حنبل شيخاً وقوراً تبدو عليه ملامح الكبر،...

لا إله إلا الله ' تتضمن انفراده بالإلهية ، و أن كل معبود سواه باطل ، و أنه وحده الإله الحق ، و أن من تأله غيره فهو بمنزلة من اتخذ بيتاً من بيوت العنكبوت ، يأوي إليه ، و يسكنه من الحرِّ و البرد ، فهل يغني عنه ذلك شيئاً .

من داوم على قراءة القرآن .. رزقه الله حياة القلب .. شاء أم أبى .. ! الشنقيطي

قال الشافعى - رحمه الله - : الانبساط إلى الناس مجلبة لقرناء السوء , والانقباض عنهم مجلبة للعداوة , فكن بين المنقبض والمنبسط

' الله أكبر ' تتضمن أنه أكبر من كلِّ شيء ، و أجل ، و اعظم ، و أعز و أقوى و أمنع ، و أقدر ، و اعلم ، و أحكم ، فهذه الكلمات لا تصح هي و معانيها إلا لله وحده.

اللهمَ قدرً ليِ الخيرَ حيْثَ كآنَ | ثمَ ارْضنيَ بّه | اللهم آمين

قوله تعالى : { وكان الكافر على ربه ظهيرا } [الفرقان:55] هذا من ألطف خطاب القرآن وأشرف معانيه، فالمؤمن دائما مع الله على نفسه وهواه وشيطانه وعدو ربه، وهذا معنى كونه من حزب الله وجنده وأوليائه، والكافر مع شيطانه ونفسه وهواه على ربه، وعبارات السلف على هذا تدور.

اللهم إني أسألك فواتح الخير ، وخواتـمه ، وجوامعه ، وأوله ، وظاهره ، وباطنه ، والدرجات العلى من الجنة.

قال قتادة رحمه الله تعالى: إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم فأما دائكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار.

بعض الناس طيلة الوقت يستمع إلى الشرائط و يحضر للمشايخ يقرأ في كتب العلم و هو هاجر للقرآن .. كل هذا لن ينفعك .. القرآن هو الذي يصنعك .. القرآن يربيك .. القرآن ينفعك .. فعليك بالقرآن حفظا و تلاوة و تدبرا و تفسيرا و مذاكرة.. تفهم معنى كلمة مذاكرة [♥] الشيخ محمد حسين يعقوب

الموت لا والدا يبقي ولا ولدا هو السبيل إلى أن لا ترى أحدا مات النبي فلم يخلد لأمته لو خلد الله حيا قبله خلدا للموت فينا سهام غير مخطئة من فاته اليوم سهم لم يفته غدا ما ضر من عرف الدنيا وغدرتها ألا ينافس فيها أهلها أبدا

ومِنْ أعظم أَسباب ضيق الصدر: الإعراضُ عن الله تعالى، وتعلُّقُ القلب بغيره، والغفلةُ عن ذِكره، ومحبةُ سواه، فإن مَن أحبَّ شيئاً غيرَ الله عُذِّبَ به، وسُجِنَ قلبُه في محبة ذلك الغير، فما في الأرض أشقى منه، ولا أكسف بالاً، ولا أنكد عيشاً، ولا أتعب قلباً، فهما محبتان: محبة هي جنة الدنيا،...

حدَّث الأعمشُ -رحمه الله- فقال : خرجتُ أنا وإبراهيم النخعي ونحن نريدُ الجامع، فلما صرنا في خلال طرقات الكوفة قال لي: يا سليمان، قلت: لبيك قال: هل لك أن تأخذَ في خلال طرقات الكوفة كي لا نمر بسفهائها فينظرون إلى أعور وأعمش فيغتابونا ويأثمون؟ قلت: يا أبا عمران، وما عليك في أن نُؤجر...

لا يَجْـبُـر الْكَـسْـر إلا الله, وَأَنَّ في الله عِـوَض عَنْ كُل شَيء مَهْـمَا كَانَت لذّتـه.. *ش/محمد الشنقيطي حفظه الله

الوقـت كالسيف إن لم تقطعْه قطـعَك قال: ابن أبي جَمْرَة في كتابه "بهجة النفوس" 3/96 معناه: ( اقطـع الوقــت بالعمـل لئلا يقطـعك بالتسويـف ) اهـ . وقال أبو غُدَّه: أنك إذا لم تكن يقظا للاستفادة من الوقـت والانتفاع به, هلكتَ كما يَهلِكُ مَن وُجِّـهـَـتْ إليه الضربـةُ بالسيـف, فإن لم يكن يقظا...

قال ابن مسعود: ما في القرآن آية أعظم فرجا من آية في سورة الغرف –أي الزمر-: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم} [53]. يقول أحدهم: كلما ضاقت بي الدنيا صليت وقرأت هذه الآية فاتسع كل ضيق، وانفرج كل مضيق. ج.تدبر 81800

الخاتمة الحسنة لا تقع إلا لمن كانت سريرته حسنة ؛ لأن لحظة الموت لا يمكن تصنّعها ، فلا يخرج حينئذٍ إلا مكنون القلب ! '' ابن رجب رحمه الله ''

كم عاصٍ بات في ذنوبه ، ويتقلّب على فراشه من عيوبه ؟! مزمارٍ مِزهرٍ ومُسكِرٍ ومُنكر ... فجاءه الموتُ فُجاءة ... ؛ فأنساهُ ولده ونساءه ! وجلب مساؤه ماساءه ! فنُقل إلى اللّحدِ ذميما ، ولقي من غب المعاصي أمراً عظيماً ! المدهش 334

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : " عجبتُ لمن يهلك والنجاة معه ! قيل له : ما هي يا أمير المؤمنين ؟ قال : ( الاستغفار ) . كتاب المجالسة وجواهر العلم 4/49

قال الحسن: إياك والتسويف؛ فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم