نتائج البحث

بالنسبة لترك الصلاة عمدا ذنبا عظيما ولا يكفره إلا التوبة النصوحة على الراجح فالذنب أعظم من أن يكفر بقضاء فقط لأن الحديث : "من ترك صلاة متعمدا فقد برئت منه الذمة " ولان نص الحديث الذي يأمر بالقضاء أورد السببين للقضاء النوم والنسيان فقط ولم يورد المتعمد . ولو أراد القضاء فله ذلك ولكن التوبة...

السؤال السابع : بانسبة للحزن بانقضاء رمضان ليس فيه أدنى مخالفة إن كان المرء محبا لهذا الشهر بالعبادات والمزايا فيه بل يدل على حب ما فضله الله عزوجل من الشهور والليالي . ولكن يوم العيد لا بد من إظهار الفرح فهو عبادة . السؤال الثامن : بالنسبة لدخول الحصى أو التراب للجوف غير عامدا لا إثم على المرء...

السؤال الخامس : لا يجوز ولا يصح الصيام للفرض بنية مترددة فلا بد من الجزم لحديث أم سلمة رضي الله عنها . فارجعي للشرح . السؤال السادس :الرجل المكره على الجماع في نهار رمضان حكمه حكم المرأة في ذلك لا يأثم لعموم النصوص من الكتاب والسنة بعدم مؤاخذة المكره ويلزمه القضاء فقط دون الكفارة .

السؤال الثالث : بالنسبة للشيخ الكبير بإخراجه الطعام قبل رمضان لا يجزئ ولا بد من إعادة ذلك بعد دخول شهر رمضان وذلك لعدم دخول الوقت بعد كمن يصلي الظهر قبل الأذان . ولا بد إن أراد الصوم تكون النية جازمة قبل الفجر دون تردد فغن شعر بالهلاك خلال النهر وجب الإفطار لانه لا ضرر ولا ضرار أما أن تكون نية...

السلام عليكم بالنسبة للسؤال الأول : من نسي الإخبار برؤية الهلال فمن جهة الإثم لا إثم عليه لأنه ناسيا وعموم الأدلة من القرأن والسنة بعدم المؤاخذة على النسيان .أما بالنسبة للإخبار يلزمه تبليغ ذلك للمسؤولين لتبرئة الذمة والمعالجة من قبل ولي الأمر . السؤال الثاني : بالنسبة للإطعام فهو يجزئ وإن كان...

السلام عليكم حبيبتي بالنسبة للسؤال هذا ما طرحه أهل العلم من المسائل باعتبار انتهاك حرمة رمضان بالجماع وإن أصبح مفطرا بجماعه الأول فالكفارة متعلق بحرمة الشهر . فإن كان الفعل مرتين في نفس اليوم فيلزمه على الراجح كفارة واحدة لأن كل يوم من رمضان له كفارة وإن تعدد فعل الجماع لكن إذا تكرر اليوم يلزمه...

السلام عليكم بالنسبة لسؤال النية مع التكبير في الوجهين للمذهب الفارق أن دوامها من أولها لأخرها استمرار استحضار الأمر وتجديده مثل استحضار نية الخروج عند التسليم ، وأما الوجه الثاني وهو الراجح يكفي استحضارها عند البدء فقط وعدم الإلزام بديمومة الاستذكار إلا أن لا يغير النية فقط وهذا عرفا . واضح...

السلام عليكم حبيبتي بالنسبة للاستفسار الأول : أن الحنابلة لهم عدة أقوال في المسألة فمنهم من يكفر بترك صلاة واحدة وهذا ما يتبناه الشيخ بن باز رحمه الله ،ومنهم من يقول يكفر بترك صلاتين ، ومنهم من يقول بترك الصلاة كلية وهذا القول الراجح . وبالنسبة للاستفسار الثاني :الوقت المتسع من أول الأفضلية إلى...

السلام عليكم حبيبتي أم فرح :بالنسبة لسؤالك الأن إذا لبست الجورب ثم انتقض الوضوء فتوضأت ومسحت وصليت أنت الأن طاهرة أليس كذلك ؟ لم ينتقض وضوءك بشيئ من الحدث الأضغر لا بول ولا غائط ولا ريح من الدبر ولا نوم فخلعت الجورب أنت ما زلت على طهارة فلك أن تؤدي أي عبادة فيها شرط الطهارة لأن الخلع يبطل جواز...

السلام عليكم حبيبتي أبدا مافي إثقال في طلب العلم وزادك الله حرصا وفي أي وقت وأي سؤال اسألي ولا تتحرجي بل يجب علي ذلك . علامات البلوغ ثلاثة عند الذكر والأنثى :إما الحيض للأنثى والاحتلام للصبي ، والثانية إنبات شعر العانة عند الذكر أو الأنثى ، والثالثة : بلوغ 15 عاما للذكر والأنثى .فأي هذه العلامات...

السلام عليكم حبيبتي بالنسبة لضبط الأمر حتى تعتد المرأة بالقصة البيضاء أو الجفاف هو رؤيتها لطيلة الشهر الإفرازات البيضاء أو السائل الشفاف فهذه وجوبا لا تعتد إلا بالقصة البيضاء حتى لو انقطع الدم أيام طالما أنها لم تتعدى 14 يوما .وأما الجفاف لا تلجأ الرأة له كطهر يعتد به إلا إذا كانت طبيعتها طيلة...

السلام عليكم بالنسبة لسؤال المصلين الذين أقاموا جماعة ثانية لا تصل لإلى حد الإنكار فالأمر جائز ولكن المحرم إقامة جماعتين في نفس المكان والزمان . والسنة الواردة عن النبي عليه الصلاة والسلام كانت إذا فاتته الجماعة رجع إلى البيت فصلى جماعة بأهله .واضح ؟

السلام عليكم حبيبتي بالنسبة لسؤال الصيام فهذا أكيد بأنه الفجر الصادق الذي يؤدي به فريضة الفجر ويدخل وقت الفجر به أما الأول فهو للسحور والتهيأ وصلاة القيام .واضح ؟.

السلام عليكم حبيبتي : بالنسبة لسؤال سحب الدم لا ينقض الوضوء ولا يلزمك الإعادة فليس من نواقض الوضوء هذا الفعل ولا يوجد دليل من اأثر يلزم بذلك فيبقى على الأصل وهو براءة الذمة وعدم إلزامها واليقين بالطهارة هنا لا يزول بالشك وإضافة إلى أن الدم على الراجح ليس بناقض للوضوء لحديث عمر بن الخطاب رضي الله...

حبيبتي بالنسبة لسؤال استدراك ما فات من الصلاة سأفصله صوتي لك بإذن الله في محاضرة الاثنين أي بعد غد .

السلام عليكم حبيبتي بالنسبة لقراءة القرأن جماعي بصوت مرتفع هو بدعة لأنه جماعي فلم يرد ذلك عن السلف ولا في السنة .والأصل في العبادات المنع إلا أن يأتي دليل يثبت مشروعيتها والحديث :"من عمل عملا ليس عليه أمرن فهو رد " والأية :"ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن " ورفع الصوت نهى عنه النبي عليه...

السلام عليكم بالنسبة لاستفسار ورود الماء على النجاسة كأن تقع نجاسة على الأرض أو أي مكان ثم أضع الماء عليه لغسله فهذا ورود الماء على النجاسة لرفع النجاسة وتطهير الموضع منها ودليله حديث الأعرابي الذي بال في ناحية المسجد فأمر النبي عليه الصلاة والسلام بغسل المكان بقوله :أهريقوا على بوله ذنوبا من...

السلام عليكم حبيبتي بالنسبة للاستفسار عن أمر الخل الذي يحوله من الخمر متعمدا فبذلك التصرف أساء الاستعمال .واضح ؟ أما الخل الذي يشترى الأصل أنه حلال إلى أن يتبين خلافه إذا كان صدوره من بلد مسلمة .واليقين لا يزول بالشك إلا أن يتيقن المرء .

حبيبتي أم نعيمان لم أفهم استفسارك عن إهراق الماء على عرق الكلب ؟ممكن تعرضي السؤال صوتي في بدء المحاضرة بورك فيك .

السلام عليكم بالنسبة لاستفساركن عن وجه الترجيح أنه كالعرق في المأكول وغير المأكول أما المذهب الذين يرون نجاسته .ولعل ما قلت خطأ في النقل حبيبتي .بورك فيك . والاستفسار الثاني : كررته مرارا أنه لو تغير بالنجاسة فوق قلتين يحكم بنجاسته ولو ماء البحر .ولكن تغير ماء البحر شبه مستحيل لأنه يتجدد ويجري...