نتائج البحث

تتمة في فهم بعض الوصايا الأولى: الاجتهاد في العشر الأواخر وأواخر العشر.في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول اللهصلى الله علية وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله" هذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم: "أحيا الليل وأيقظ أهله وجدّ وشد المئزر". وفي رواية لمسلم عنها قالت: "كان...

القاعدة الحادية عشرة معرفة قطاع الطريق إلى الله ها أنت قد شمرت عن ساعد الجد، وحثثت الهمة الخاملة، وأوقدت نار العزيمة الخامدة، وألجمت هواك بلجام الإرادة وجمعت رقاب الأماني بزمام التوكل على الله في الفعل، وبدأت السير إلى الله عز وجل لتصل إلى شهر رمضان وقد توقَّدت عزيمتك وانقادت لك إرادتُك وأذعنت...

القاعدة العاشرة إحياء الطاعات المهجورة والعبادات الغائبة شأن التجارة الرابحة مع الله أن تتناول كل مراضيه، والذي يفتش عن مردات إلهه ومحابه فيأتيها هو الحاذق في تجارته مع ربه عز وجل. وقد اعتاد الناس عباداتٍ معينة ظنوها هي وحدها الأبواب المفتوحة إلى الله، لكن بنبغي أن يكون الساعي في مرضات ربه...

تحصيل لذة التلاوة وقراءة القرآن . اعلم أن هذه اللذة لن تحصل إلا بتوافر عشرة آداب عند تلاوة القرآن الكريم "(فهم أصل الكلام. ثم التعظيم،ثم حضور القلب. ثم التدبر. ثم التفهم، ثم التخلي عن موانع الفهم، ثم التخصيص، ثم التأثر، ثم الترقي، ثم التبري). فالأول:فهم عظمة الكلام وعلوه وفضل الله سبحانه وتعالى...

تتمة في فهم بعض الوصايا الأولى: الاجتهاد في العشر الأواخر وأواخر العشر.في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول اللهصلى الله علية وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله" هذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم: "أحيا الليل وأيقظ أهله وجدّ وشد المئزر". وفي رواية لمسلم عنها قالت: "كان...

القاعدة الحادية عشرة معرفة قطاع الطريق إلى الله ها أنت قد شمرت عن ساعد الجد، وحثثت الهمة الخاملة، وأوقدت نار العزيمة الخامدة، وألجمت هواك بلجام الإرادة وجمعت رقاب الأماني بزمام التوكل على الله في الفعل، وبدأت السير إلى الله عز وجل لتصل إلى شهر رمضان وقد توقَّدت عزيمتك وانقادت لك إرادتُك وأذعنت...

القاعدة العاشرة إحياء الطاعات المهجورة والعبادات الغائبة شأن التجارة الرابحة مع الله أن تتناول كل مراضيه، والذي يفتش عن مردات إلهه ومحابه فيأتيها هو الحاذق في تجارته مع ربه عز وجل. وقد اعتاد الناس عباداتٍ معينة ظنوها هي وحدها الأبواب المفتوحة إلى الله، لكن بنبغي أن يكون الساعي في مرضات ربه...

تحصيل لذة التلاوة وقراءة القرآن . اعلم أن هذه اللذة لن تحصل إلا بتوافر عشرة آداب عند تلاوة القرآن الكريم "(فهم أصل الكلام. ثم التعظيم،ثم حضور القلب. ثم التدبر. ثم التفهم، ثم التخلي عن موانع الفهم، ثم التخصيص، ثم التأثر، ثم الترقي، ثم التبري). فالأول:فهم عظمة الكلام وعلوه وفضل الله سبحانه وتعالى...

تتمة في فهم بعض الوصايا الأولى: الاجتهاد في العشر الأواخر وأواخر العشر.في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول اللهصلى الله علية وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله" هذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم: "أحيا الليل وأيقظ أهله وجدّ وشد المئزر". وفي رواية لمسلم عنها قالت: "كان...

القاعدة الحادية عشرة معرفة قطاع الطريق إلى الله ها أنت قد شمرت عن ساعد الجد، وحثثت الهمة الخاملة، وأوقدت نار العزيمة الخامدة، وألجمت هواك بلجام الإرادة وجمعت رقاب الأماني بزمام التوكل على الله في الفعل، وبدأت السير إلى الله عز وجل لتصل إلى شهر رمضان وقد توقَّدت عزيمتك وانقادت لك إرادتُك وأذعنت...

القاعدة العاشرة إحياء الطاعات المهجورة والعبادات الغائبة شأن التجارة الرابحة مع الله أن تتناول كل مراضيه، والذي يفتش عن مردات إلهه ومحابه فيأتيها هو الحاذق في تجارته مع ربه عز وجل. وقد اعتاد الناس عباداتٍ معينة ظنوها هي وحدها الأبواب المفتوحة إلى الله، لكن بنبغي أن يكون الساعي في مرضات ربه...

تحصيل لذة التلاوة وقراءة القرآن . اعلم أن هذه اللذة لن تحصل إلا بتوافر عشرة آداب عند تلاوة القرآن الكريم "(فهم أصل الكلام. ثم التعظيم،ثم حضور القلب. ثم التدبر. ثم التفهم، ثم التخلي عن موانع الفهم، ثم التخصيص، ثم التأثر، ثم الترقي، ثم التبري). فالأول:فهم عظمة الكلام وعلوه وفضل الله سبحانه وتعالى...

تتمة في فهم بعض الوصايا الأولى: الاجتهاد في العشر الأواخر وأواخر العشر.في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول اللهصلى الله علية وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله" هذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم: "أحيا الليل وأيقظ أهله وجدّ وشد المئزر". وفي رواية لمسلم عنها قالت: "كان...

القاعدة الحادية عشرة معرفة قطاع الطريق إلى الله ها أنت قد شمرت عن ساعد الجد، وحثثت الهمة الخاملة، وأوقدت نار العزيمة الخامدة، وألجمت هواك بلجام الإرادة وجمعت رقاب الأماني بزمام التوكل على الله في الفعل، وبدأت السير إلى الله عز وجل لتصل إلى شهر رمضان وقد توقَّدت عزيمتك وانقادت لك إرادتُك وأذعنت...

القاعدة العاشرة إحياء الطاعات المهجورة والعبادات الغائبة شأن التجارة الرابحة مع الله أن تتناول كل مراضيه، والذي يفتش عن مردات إلهه ومحابه فيأتيها هو الحاذق في تجارته مع ربه عز وجل. وقد اعتاد الناس عباداتٍ معينة ظنوها هي وحدها الأبواب المفتوحة إلى الله، لكن بنبغي أن يكون الساعي في مرضات ربه...

تحصيل لذة التلاوة وقراءة القرآن . اعلم أن هذه اللذة لن تحصل إلا بتوافر عشرة آداب عند تلاوة القرآن الكريم "(فهم أصل الكلام. ثم التعظيم،ثم حضور القلب. ثم التدبر. ثم التفهم، ثم التخلي عن موانع الفهم، ثم التخصيص، ثم التأثر، ثم الترقي، ثم التبري). فالأول:فهم عظمة الكلام وعلوه وفضل الله سبحانه وتعالى...

تتمة في فهم بعض الوصايا الأولى: الاجتهاد في العشر الأواخر وأواخر العشر.في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول اللهصلى الله علية وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله" هذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم: "أحيا الليل وأيقظ أهله وجدّ وشد المئزر". وفي رواية لمسلم عنها قالت: "كان...

القاعدة الحادية عشرة معرفة قطاع الطريق إلى الله ها أنت قد شمرت عن ساعد الجد، وحثثت الهمة الخاملة، وأوقدت نار العزيمة الخامدة، وألجمت هواك بلجام الإرادة وجمعت رقاب الأماني بزمام التوكل على الله في الفعل، وبدأت السير إلى الله عز وجل لتصل إلى شهر رمضان وقد توقَّدت عزيمتك وانقادت لك إرادتُك وأذعنت...

القاعدة العاشرة إحياء الطاعات المهجورة والعبادات الغائبة شأن التجارة الرابحة مع الله أن تتناول كل مراضيه، والذي يفتش عن مردات إلهه ومحابه فيأتيها هو الحاذق في تجارته مع ربه عز وجل. وقد اعتاد الناس عباداتٍ معينة ظنوها هي وحدها الأبواب المفتوحة إلى الله، لكن بنبغي أن يكون الساعي في مرضات ربه...

تحصيل لذة التلاوة وقراءة القرآن . اعلم أن هذه اللذة لن تحصل إلا بتوافر عشرة آداب عند تلاوة القرآن الكريم "(فهم أصل الكلام. ثم التعظيم،ثم حضور القلب. ثم التدبر. ثم التفهم، ثم التخلي عن موانع الفهم، ثم التخصيص، ثم التأثر، ثم الترقي، ثم التبري). فالأول:فهم عظمة الكلام وعلوه وفضل الله سبحانه وتعالى...