مدارسة حلقة أم المؤمنين عائشة..დ

مدارسة الأسبوع الخامس

﴿وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ
فى الآية نهي عن المجادلة
مجادلة أهل الكتاب بلطف وحسن خلق
ان يكون القصد بيان الحق وهداية الخلق
ان تكون المجادلة مبينة الإيمان بما انزل إليكم وانزل إليهم
عند مناظرة أهل الكتاب يلزم التصديق بالكتب كلها والرسل كلهم وهذا من خصائص الإسلام
الانتقاد إلى الله واتباع رسله

﴿وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَن يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ (47)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ ان هذا الكتاب الكريم مصدق للكتب السابقة المخبر به الأنبياء السابقين
يؤمن به أهل الكتاب اللذين عرفوه حق معرفه
عن بصيرة
يجحد بآيات الله سبحانه الكافر العناد له

﴿وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ ان الرسول صلى الله عليه وسلم عرف قومه صدقه وامانته وأنه لا يكتب ولا يقرأ

﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ أن هذا القرآن العظيم فى صدور أولوا الألباب حجة على غيرهم الجاهلين

مدارسة الأسبوع السادس

﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم (1)﴾﴿غُلِبَتِ الرُّومُ (2)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ ما كان بين الفرس والروم من حروب وعلاقتهم بالمشركين والمؤمنين فظهر الفرس عَلَى الروم فغلبوهم

﴿فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ أن مشركوا مكه فرحوا بأن الفرس غلبت الروم وحزن المسلمون
أخبرهم الله ووعدهم أن الروم ستغلب الفرس

﴿فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ معنى
(فى بضع سنين )
بين الشيخ أن غلبة الفرس للروم ثم غلبة الروم للفرس بمشيئة الله وقدره
فرح المؤمنين بغلب الروم للفرس

﴿بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (5)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ ان الجميع كفار ولكن ان بعض الشر أهون من بعض
ان العزة لله الرحيم
استعان الشيخ ببعض الآيات

﴿وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (6)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ
(وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ )
صدق المسلمون وكفر بها المشركون
تراهنوا على مدة السنين
تحقق وعد الله وهذا من الأمور الغيبية

﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ (7)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ كيف ينظر ون إلى الأمور الظاهرة
وكيف غفلت قلوبهم عن الآخرة ولقاء الله
تعجب الشيخ من هذا القسم من الناس وضلالتهم
القسم الاخر عرفوا ان الأمر لله فخافوا ربهم

﴿أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم مَّا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ (8)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ حال المكذبين لرسلهم وتعنتهم
تسال الشيخ الم يتفكروا فى انفسهم فيعملون أنهم خلقوا لعبادة الله سبحانه ليبلوهم أيهم احسن عملا

مدارسة الأسبوع السابع

﴿مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ
﴿مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ )
شمل العبادات الظاهرة والباطنة
فعل المأمورات وترك المنهيات
إقامة الصلاة والنهي عن الشرك
استعان الشيخ ببعض ايات القرآن

﴿مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ حالة المشركين مقبحا حالهم
الدين واحد وهو إخلاص العبادة لله ولكن فرقوه
فرق مختلفة تالفت على نصرالباطل والشقاق بين المسلمين على مسائل خفية
من أفضل الجهاد في سبيل الله السعى فى جمع كلمة المسلمين وإزالة مابينهم الشقاق

﴿وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (33)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ معانى
(﴿وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ) ( دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ) ( ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً )
(اذافريق منهم )

﴿لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (34)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ ان هؤلاء لم يقابلوا نعم الله عليهم بالشكر

﴿أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (35)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ معانى
﴿أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا)( فَهُوَ )(يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ)
تسال الشيخ هل ذلك السلطان موجود عندهم حتى يوجب لهم شدة التمسك بالشرك؟

﴿وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ (36)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
وضح الشيخ معانى
﴿ا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ)( بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ)( إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ )
يخبر عن طبيعة اكثر الناس فى حالى الرخاء والشدة

مدارسة الأسبوع الثامن

﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
وضح الشيخ سعة علم الله سبحانه وتعالى وعظيم اقتداره وكمال حكمته
ابتدأ خلق الادميين من ضعف إلى قوة ثم ضعف وشيبة
ليعلم العباد قدرة الله يخلق مايشاء

﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ معانى
﴿ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ)
( مَا لَبِثُوا )
(سَاعَةٍ )
(كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ)
بين الشيخ سرعة مجيء يوم القيامة
أقسم المجرمين بالله أنهم مالبثوا فى الدنيا الا ساعه فهم كذبوا الحق الذى جاءهم وفى الآخرة انكروا

﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (56)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ معنى
﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ )
(لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ)
( إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ)
( فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)

﴿فَيَوْمَئِذٍ لَّا يَنفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (57)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ بالرغم من زعم المجرمين ما قامت عليهم الحجة ظهر كذبهم بشهادة أهل العلم والإيمان وشهادة جلودهم وايديهم وارجلهم

﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (58)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ معانى
﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا)
( لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ)
( وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ)( لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ )
أن الله سبحانه يضرب الأمثال للناس حتى تعرف بها الأمور وتنقطع الحجة وما يكون يوم القيامة وحالة المجرمين

﴿كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (59)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ حالة قلوب الكافرين ترى الحق باطل والباطل حق

﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ العناصر
﴿فَاصْبِرْ )
(إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ)
( وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ )
الصبر على دعوة الضآلين
اليقين بأن عمله سيجده كاملًا فهذا يعينه على الصبر

‎

إلهام الشاذلي قال:

بسم الله الرحمن الرحيم

واجب مدارسة التفسير للاسبوع الأول تفسير سوره الفرقان الآيات(30 -36)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية*
١- سبب اشتكاء الرسول صلى الله عليه وسلم من حال قومه،
*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(31 ):-
١- تسلية الرب سبحانه وتعالى الرسول صلى الله عليه وسلم بذكر القصص،
٢- اعلاء الحق على الباطل،
٣- ثلاثه الهدايه والنصر من الله وحده، *العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(32):-
١- بيان اختراحات الكفار،
٢- حكمة تنزيل القرآن متفرقا،
٣-بيان اعتناء الله بكتابه وبرسوله محمد صلى الله عليه وسلم،
*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(33):-
١- وضح صفات القرأن،
٢- الآيه دليل على وجوب الاقتداء بالله سبحانه وتعالى في تدبيره حال الرسول صلى الله عليه وسلم،
٣- رد على المتكلفين الذين حرفوا معاني النصوص القرآنية،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيه(34):-
١- بيان حالة المشركين الذين كذبوا الرسول صلى الله عليه وسلم،
٢- تفضيل حالة المؤمنين وحسن مكانتهم ومستقرهم،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيه(35):-
١- ذكر القصص لتحذير المخاطبين من تكذيب الرسل،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(36):-
-الكفر بالله والتكذيب بالآيات سبب هلاك الامم وتعذيبهم،

هذا والله تعالى أعلم،،،،،

أنقر للتوسيع...

واجب مدارسه التفسير الاسبوع الثالث
تفسير سوره الشعراء الآيات(١٥- ٢٦)

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ كَلَّاۖ فَٱذۡهَبَا بِـَٔايَٰتِنَآۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسۡتَمِعُونَ(١٥):-
١- حفظ الله لموسى واخاه هارون،
٢- بيان سبب عدم قتل فرعون لموسى،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(فَأۡتِيَا فِرۡعَوۡنَ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ(١٦):-
-بيان سبب ارسال موسى الى فرعون،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(أَنۡ أَرۡسِلۡ مَعَنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ(١٧):-
-بيان سبب ارسال بنى اسرائيل مع موسى،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ أَلَمۡ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدٗا وَلَبِثۡتَ فِينَا مِنۡ عُمُرِكَ سِنِينَ(١٨):-
١-بيان معارضة فرعون لموسى وهارون،
٢- تعداد فرعون نعمه على موسى،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(وَفَعَلۡتَ فَعۡلَتَكَ ٱلَّتِي فَعَلۡتَ وَأَنتَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ(١٩):-
١- ذكر قصه قتل القبطي،
٢- اقرار فرعون بكفره وهو لا يدري،

*لعناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية( قَالَ فَعَلۡتُهَآ إِذٗا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ(٢٠):-
١- اقرار موسى بالقتل ليس دليل على كفره،
٢- بيان ان القتل كان عن غير كفر عن غير كفر،
٣- الاستغفار يمسح الذنوب،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(فَفَرَرۡتُ مِنكُمۡ لَمَّا خِفۡتُكُمۡ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكۡمٗا وَجَعَلَنِي مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ(٢١):-
١- بيان ان اتخاذ الفرار وسيلة للحماية من من العدو لا ينافي الايمان،
٢- بيان ان فضل الله غير ممنوع من احد،
٣- اعطاء موسى الحكم والرسالة دليل على ان اعتراض موسى على فرعون اعتراض جاهل،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية (وَتِلۡكَ نِعۡمَةٞ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنۡ عَبَّدتَّ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ(٢٢):-
١- استعباد فرعون لبني اسرائيل،
٢- منة فرعون على موسى بتربيته لا تمنعه من دعوته للحق،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ فِرۡعَوۡنُ وَمَا رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ(٢٣):-
١- بيان انكار فرعون لربه ظلما وتكبرا،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الاية(قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ(٢٤):-
-بيان معنى(قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ)،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ لِمَنۡ حَوۡلَهُۥٓ أَلَا تَسۡتَمِعُونَ(٢٥):-
-تكذيب فرعون وتعجبه امام قومه من قول موسى،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ(٢٦):-
-تاكيد موسى لقومه على ربوبية والوهية الله سبحانه وتعالى،

هذا والله تعالى أعلم،،،،

مدارسة الأسبوع الرابع

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله

﴿رَبِّ هَب لي حُكمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ۝
-بيان دعاء سيدنا إبراهيم لربه
-بيان المقصود من قوله تعالى (حُكمًا)
-بيان المقصود من قوله تعالى (بِالصّالِحينَ)

وَاجعَل لي لِسانَ صِدقٍ فِي الآخِرينَ۝
-بيان دعاء إبراهيم لربه أن يجعل له ثناء صدق إلى آخر الدهر
-بيان استجابة الله لدعاء إبراهيم

وَاجعَلني مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعيمِ۝
-بيان دعاء إبراهيم لربه أن يجعله من أهل الجنة

وَاغفِر لِأَبي إِنَّهُ كانَ مِنَ الضّالّينَ۝
-بيان دعاء إبراهيم لأبيه ووعده له ثم تبرأه منه لما تبين له أنه عدو لله

وَلا تُخزِني يَومَ يُبعَثونَ۝
-بيان صور الخزى يوم القيامة

يَومَ لا يَنفَعُ مالٌ وَلا بَنونَ۝
-بيان أن المال والولد لا يغنى عن المرء يوم القيامة

إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ۝
-بيان من الذى ينجو يوم القيامة من العذاب ويستحق جزيل الثواب
-بيان ماهو القلب السليم

وَأُزلِفَتِ الجَنَّةُ لِلمُتَّقينَ۝
-بيان معنى(وَأُزلِفَتِ)
-بيان من هم المتقون

وَبُرِّزَتِ الجَحيمُ لِلغاوينَ۝
-بيان معنى(وَبُرِّزَتِ)
-بيان من هم الغاوون

وَقيلَ لَهُم أَينَ ما كُنتُم تَعبُدونَ۝
-استفهام غرضه التوبيخ

مِن دونِ اللَّهِ هَل يَنصُرونَكُم أَو يَنتَصِرونَ۝
-بيان خزيهم وفضيحتهم وخسارتهم فبان ندمهم ضل سعيهم

فَكُبكِبوا فيها هُم وَالغاوونَ۝
-بيان معنى (فَكُبكِبوا فيها)
-بيان أن النار مصير للغاووين ولما كانوا يعبدون من دون الله

وَجُنودُ إِبليسَ أَجمَعونَ﴾
-بيان من هم جنود إبليس

[الشعراء: ٨٣-٩٥]

مدارسة الأسبوع التاسع

﴿وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (22)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ معانى
﴿وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ
( وَهُوَ مُحْسِنٌ )
(فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)
( وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)
شرح الشيخ من يسلم وجهه لله يفعل جميع العبادات وهو محسن إلى عباد الله قايم بحقوقهم
فقد نجأ وسلم من الهلاك وفازخيرا
يحكم الله فى عباده

﴿وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (23)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
وضح الشيخ معنى
﴿وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ)
( إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُو)
(ا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)
بين الشيخ
طالما أديت الدعوة والبلاغ فإن أجرك على الله
لأ تحزن على عدم إيمانهم وأيضا تجراوا عليك بالعداوة
يجازيهم الله بكفرهم

﴿نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ (24)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
وضح الشيخ معانى
﴿نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا )
(ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ)
( إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ)

﴿وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (25)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ ان المنفرد بالخلق والتدبير هو الذى يفرد بالعبادة
وضح الشيخ معانى
﴿مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)
(قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ)
( بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )
ذكر فى هاتين الايتين نموذج من سعة اوصافه ليدعوا عباده إلى معرفته ومحبته وإخلاص الدين له

﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (26)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ ان جميع ما فى السماوات والأرض ملك الله سبحانه يتصرف فيهم كيف يشاء وأنه واسع غني
استعان الشيخ ببعض الآيات
بين الشيخ أن اعمال النبيين والصديقين والشهداء والصالحين لا تنفع الله سبحانه شيء
ذكر الشيخ سعة حمد الله وان حمده من لوازم ذاته

﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ )
أخبر عن سعة كلام الله وعظمة قوله تعالى
وبين الشيخ ان العقول تتقاصر عن الإحاطة ببعض صفات الله سبحانه
أن التمثيل هذا من باب تقريب المعني
أن كلام الله سبحانه لا نفاد له ولا منتهى
أن العزة لله جميعا
وحكمته خلق الخلق فهو الحكيم فى خلقه وأمره

﴿مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (28)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ معانى
﴿مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ )
بين الشيخ أن هذا شي يحير العقول لذلك
لاوجه لا ستبعاد البعث والنشور والجزاء على الأعمال
ذكر الشيخ عموم سمع الله سبحانه لجميع المسموعات وبصره لجميع المبصرات

مدارسة الأسبوع التاسع

﴿وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ قول مؤمن آل فرعون
ذكر الشيخ كيف السبيل الي النار

﴿تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (42)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
في الآية مقارنة
ذكر الشيخ معنى كلمة العزيز
ذكر الشيخ معنى كلمة الغفار

﴿لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (43)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ معنى كلمة لا جرم
ذكر الشيخ سبب عدم استحقاق الهتهم للعبادة

﴿فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ رد مؤمن آل فرعون
ذكر الشيخ معنى (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّه)
فسر الشيخ قوله بصير بالعباد

﴿فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ سبب مكر قوم فرعون بمؤمن آل فرعون
ذكر الشيخ ما الذي اغضبهم

﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
عدد الشيخ العقوبات الشنيعة للمكذبين

مدارسة الأسبوع العاشر

﴿قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِن رَّبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (66)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
في الآية تصريح بالنهي عن عبادة ما سواه
في الآية أمر من الله سبحانه وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم
ذكر الشيخ أعظم مأمور به
ذكر الشيخ أعظم منهي عنه

﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (67)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ معنى (خلقكم من تراب)
في الآية إقرار بالتوحيد
ذكر الشيخ مراحل خلق الإنسان
مراحل خلق الإنسان دليل على وحدانية الله سبحانه وتعالى

﴿هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (68)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ من هو المنفرد بالخلق
استشهد الشيخ بآية أخرى من القرآن الكريم

مدارسة الأسبوع الخامس

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى
{كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (141)
-بيان من هم ثمود ومن هو رسولهم الذى أرسل إليهم
-بيان السبب لذكر (الْمُرْسَلِينَ) بالجمع

إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (142)
-بيان رفق ولين صالح عليه السلام فى دعوة قومه لتقوى
-بيان إتفاق جميع الرسل على دعوة واحدة

إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (143)
-بيان أن صالح مرسل من ربه رحمة ولطفا بقومه
-بيان أمانته وأن قومه يعرفون ذلك منه


فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (144)
-بيان اشتراك جميع الرسل على دعوة واحدة وهى إخلاص العبادة لله وتقواه بفعل أوامره واجتناب نواهيه

وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ (145)
-بيان أنه لا ينتظر منهم أجرا مقابل دعوتهم إلى الله فيمنعهم ذلك الأجر من إتباعه


أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ (146)
-بيان نعم الله على ثمود
-بيان جزيل عطاء الله لهم وكثرة النعم ولكن استعانوا بها على نعم الله
-استفهام غرضه النفى فهم لن يتركوا سدى ولن يبقوا متنعمين دون أن يأمرهم الله ويناهم


فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (147)
-بيان نعم الله عليهم وكثرة بساتينهم

وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ (148)
-بيان معنى (هَضِيمٌ)

وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ (149)
-بيان قوتهم وصور ذلك
-بيان معنى (فَارِهِينَ)

فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (150)
-بيان تكرار وكثرة دعوة قومه لتقوى الله

وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151)
-بيان معنى (الْمُسْرِفِينَ)

الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (152)
-بيان كيف أفسدوا فى الأرض وصور ذلك
-بيان أنهم لم يتبعوا أمره ولم يفد فيهم النهى والوعظ شيئاً


قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (153)
-بيان أنهم قابلوا دعوته ونصحه لهم بالإعراض
-بيان ما قالوا عن صالح وبما وصفوه

مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (154)
-بيان ماذا قالوا عنه وأنهم لا يرون فيه فضيلة عليهم
-بيان طلبهم آيات الاقتراح التى لا يفلح من طلبها
-بيان تعنتهم واستكبارهم

قَالَ هَٰذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ (155)
-بيان آية الله لهم وهى الناقة

وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ (156)
-بيان المقصود من قوله تعالى (بِسُوءٍ)

فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ (157)
-بيان حجودهم لآيات الله البينات وظلمهم لأنفسهم بعقر الناقة
فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ (158)
-بيان كيف كان عذابهم

وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (159)
-بيان عزة الله وقهره للجاحدين
-
بيان رحمة الله يرسله وبمن اتبعهم من المؤمنين

[الشعراء : 141-159]

مدارسة الأسبوع السادس السنه الخامسه فصل أول الآيات من سورة الشعراء (١٩١/١٨١)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(أَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُخۡسِرِينَ ﴿١٨١﴾

وضح كيف يوفوا بالكيل
ذكر من هم المخسرين


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِ ﴿١٨٢﴾

ذكر ما هو (ٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِ)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَلَا تَبۡخَسُواْ ٱلنَّاسَ أَشۡيَآءَهُمۡ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ﴿١٨٣﴾

لم يذكر لها تفسير لأنه قد سبق التحدث عنها في السور الأخرى


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَٱتَّقُواْ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ وَٱلۡجِبِلَّةَ ٱلۡأَوَّلِينَ ﴿١٨٤﴾

ذكر من هم (ٱلۡجِبِلَّةَ ٱلۡأَوَّلِينَ)
ذكر سبب إفراد الله بالعباده والتوحيد
بيان بعدم شكرهم نعم الله عليهم


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(قَالُوٓاْ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلۡمُسَحَّرِينَ ﴿١٨٥﴾وَمَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ ﴿١٨٦﴾
ذكر بما وصفه قومه
ذكر معنى كلمة (ٱلۡمُسَحَّرِينَ)
مناسبة الآياتان ببعض
وضح مقصودهم بقولهم (مَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُنَا)
بيان بتشابه قولهم بمن قبلهم ومن بعدهم من المكذبين
وضح بما وصف قولهم هذا
ذكر سبب تسمية رسول الله شعيب بخطيب الانبياء


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(فَأَسۡقِطۡ عَلَيۡنَا كِسَفٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ﴿١٨٧﴾

ذكر معنى كلمة (كِسَفٗا)
بيان من بتشابه قولهم كاخوانهم المكذبين وطلبه منه آيات الإقتراح


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(قَالَ رَبِّيٓ أَعۡلَمُ بِمَا تَعۡمَلُونَ ﴿١٨٨﴾

ذكر على لسان من يكون هذا القول
بيان بتبرئة شعيب نفسه من نزول العذاب بهم وتوكيله إلي الله فهو القادر على ذلك
بيان بأن الرسل ليس عليهم إلا البلاغ والنصح
بيان بأن الله هو الذي عليه الجزاء والحساب


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾189)

بيان بلازومهم صفة التكذيب والكفر
بيان بقيام الحجه عليهم بسبب تكذيبهم لآيات الله
وضح قوله (فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ)
ذكر ما فعلت بهم هذه السحابه
وضح كيف يكون هذا العذاب (عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗۖ وَمَا كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّؤۡمِنِينَ ﴿١٩٠﴾

ذكر على ما دلت هذه الآية
بيان بإصرار هم على الكفر رغم رؤيتهم الآيات وذكر سبب ذلك


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٩١﴾

بيان بعزة الله وقدرته على قهر من عصاه
بيان بأن الرحمه صفه من صفات الله
بيان برحمة الله باوليائه والمؤمنين وعزته في هلاك اعدائه ومن كذبوا برسله

مدارسة الأسبوع السابع السنه الخامسه فصل أول الآيات من سورة النمل (٨/١)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(طسٓۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابٖ مُّبِينٍ ﴿١﴾

ذكر لمن يكون هذا التنبيه من الله
ووضح على ما يحتويه هذا التنبيه من عظمه للقرآن ومكانه عاليه وغير ذلك
بيان بعدم انتفاع كثير من المعاندين بكل ما في القرآن من كل هذه الأعمال وذكر سبب ذلك


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(هُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ ﴿٢﴾

ذكر من هم الذين اهتدوا بما في القرآن
وذكر سبب ختام الايه بقوله (بُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ)
وذكر جزاء المؤمنين باتبأعهم ما في القرآن


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴿٣﴾

ذكر سبب ذكر صفات المؤمنين
ذكر أفعال المؤمنين
بيان بوجوب أقامة الصلاة ظاهره وباطنه
ذكر ما هي شروط الصلاة ووجابتها
وضح كيف يكون تأدية فريضة الزكاة
وضح ما هو علم اليقين
ووضح ما هو أصل كل خير


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَهُمۡ يَعۡمَهُونَ ﴿٤﴾

وضح بما يكذب الذين لا يؤمنون بالآخرة
ذكر معنى قوله (فَهُمۡ يَعۡمَهُونَ)
ووضح كيف زين الله لهم أعمالهم


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَهُمۡ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ وَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡأَخۡسَرُونَ ﴿٥﴾

ذكر من الذين خصهم الله بالأيه
ووضح كيف يكون لهم (سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ)
بيان بأختصاصهم في الآخرة بالخسارة وذكر سبب ذلك


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلۡقُرۡءَانَ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ﴿٦﴾

بيان بشرف القرآن وعلو شأنه وذكر سبب ذلك
ذكر معنى أسم الله (الحكيم)
ذكر معنى أسم الله (العليم)
بيان بفضل الله على عبارة وتولية مصالحهم


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(إِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهۡلِهِۦٓ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا سَـَٔاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ أَوۡ ءَاتِيكُم بِشِهَابٖ قَبَسٖ لَّعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ ﴿٧﴾

بيان بسبب ذكر قصة موسى عليه السلام وكيفية اصطفائه برسالته وتكليمه
ذكر من أين سار موسى بأهليه وإلي أين
وصف هذه الليله التى سار موسى فيها بأهله
ذكر معنى كلمة (ءَانَسۡتُ نَارٗا)
توضيح لمعنى (سَـَٔاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ)
ذكر معنى كلمة (لَّعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ)
وذكر ما دلت عليه هذه الأيه


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(فَلَمَّا جَآءَهَا نُودِيَ أَنۢ بُورِكَ مَن فِي ٱلنَّارِ وَمَنۡ حَوۡلَهَا وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴿٨﴾

بيان بنداء الله لموسى عليه السلام
ذكر سبب اختصاص موسى عليه السلام بنداءه في هذا المكان
فيها تنزيه الله عن أي نقص أو سوء
فيها بيان بكمال الله في صفاته وأفعاله

مدارسة الأسبوع السادس

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى

{وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192)
-ذكر الرسول الكريم وما جاء به من الكتاب
-بيان أن هذا الكتاب أنزله فاطر السموات والأرض المربى جميع العالم العلوى والسفلي
-بيان ما اشتمل عليه هذا الكتاب
-تعظيم الكتاب لكونه نزل من الله لا من غيره

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)
-بيان من هو الروح الأمين
-بيان مكانته

عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194)
-بيان أنه نزل على الرسول الكريم محمد ليهدى به إلى طريق الرشاد وينذر به عن طريق الغى

بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195)
-بيان أن اللسان العربى هو أفضل الألسنة وأفصحها
-بيان أن القرءان الكريم أنزل بلغة من بعث إليهم
-بيان فضل الكتاب الكريم

وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (196)
-بيان معنى قوله تعالى (زُبُرِ الْأَوَّلِينَ)
-بيان أن كتب بشرت به وأن القرآن نزل طبق ما أخبرت به

أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197)
-بيان المقصود من قوله تعالى (آيَةً)
-بيان أن معرفة علماء بنى إسرائيل للقرآن هو دليل على صحته وأنه من عند الله
-بيان أن كل شىء يحصل فيهواشتباه يرجع فيه إلى أهل الخبرة والدراية

وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَىٰ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (198)
-بيان معنى (الْأَعْجَمِينَ)

فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (199)
-بيان أن القرآن الكريم لو نزل عليهم بغير لغتهم ماكانوا ليفقهوه ولم يدروا ما يدعوا إليه
-بيان نعمة الله عليهم بإنزل القرآن بلسانهم

كَذَٰلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200)
-بيان المقصود من قوله (سَلَكْنَاهُ)
-بيان أن قلوبهم تشربت التكذيب وذلك بسبب جرمهم وظلمهم

لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201)
-بيان عنادهم واستكبارهم على الحق

فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (202)
-بيان معنى (بَغْتَةً)
-بيان كيف يأتيهم العذاب وسبب ذلك

فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ (203)
-بيان معنى (مُنظَرُونَ)
-بيان أنهم يطلبون أن يمهلوا ولكن قد فات الوقت

أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (204)}
-بيان حالهم وأنهم اغتروا بإمهال الله لهم فاستعجلوا نزول العذاب

[الشعراء : 192-204]

مدارسة الأسبوع السابع
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى

{وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15)
-ذكر نعمة الله ومنته على داوود وسليمان بالعلم الواسع الكبير
-بيان سبب تنكير قوله (عِلْمًا)
-بيان شكر داوود وسليمان لربهما منته الكبرى عليهما
-بيان أن المؤمنين هم أهل السعادة في الدنيا والآخرة
-بيان درجات المؤمنين
-بيان أهمية وضرورة شكر الله على نعمه الدينية والدنيوية

وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16)
-بيان أن سليمان ورق علم داوود فانضم علم أبيه إلى علمه
-بيان انفراد سليمان عليه السلام بعلم منطق الطير
-بيان إقراره بنعم الله عليه وعلى والديه وشكره لهذه النعم


وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17)
-بيان من هم جنوده
-بيان معنى (يُوزَعُونَ)
-بيان حال جنوده

حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18)
-ذكر قصة النملة وتحذيرها النمل فسمع سليمان عليه السلام قولها وفهمه

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19)
-ذكر إعجاب سليمان بفصاحة النملة ونصحها وحسن تعبيرها
-ذكر حال الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأنهم لا يبلغ بهم الضحك إلا إلى التبسم
-بيان معنى ( أَوْزِعْنِي)
-بيان إقراره واعترافه بنعم الله عليه
-بيان سؤال سليمان ربه التوفيق للقيام بشكر نعمه الدينية والدنيوية
-ذكر حال سليمان عليه السلام عند سماعه خطاب النملة ونداءها

[النمل : 15-19]

مدارسة الأسبوع الثامن السنه الخامسه فصل أول الآيات من سورة النمل (٣٧/٢٧)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(۞ قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ ﴿٢٧﴾

ذكر سبب قوله هذا


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(اذهَب بِكِتابي هذا فَأَلقِه إِلَيهِم ثُمَّ تَوَلَّ عَنهُم فَانظُر ماذا يَرجِعونَ(٢٨)

وضح المقصود بقوله( فَأَلقِه إِلَيهِم ثُمَّ تَوَلَّ عَنهُم )
ذكر المقصود بقوله ( فَانظُر ماذا يَرجِعونَ)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(قالَت يا أَيُّهَا المَلَأُ إِنّي أُلقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَريمٌ(٢٩)

ذكر بما وصفت الكتاب الذي ألقي إليها
وذكر بما وصفت سليمان عليه السلام


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(إِنَّهُ مِن سُلَيمانَ وَإِنَّهُ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ(٣٠)أَلّا تَعلوا عَلَيَّ وَأتوني مُسلِمينَ(٣١)

ألا تعلوا على واتوني مسلمين
ذكر مضمون الكتاب الذي ألقي إليها
مناسبة الآياتان ببعض
وضح ما تضمنته هذه الكلمات


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(قالَت يا أَيُّهَا المَلَأُ أَفتوني في أَمري ما كُنتُ قاطِعَةً أَمرًا حَتّى تَشهَدونِ(٣٢)

وضح بما وصفها من عقل وحكمه لقولها ومشاورتها لقومها وهذا دليل على تواضعها أيضاً


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(قالوا نَحنُ أُولو قُوَّةٍ وَأُولو بَأسٍ شَديدٍ وَالأَمرُ إِلَيكِ فَانظُري ماذا تَأمُرينَ(٣٣)

ذكر بما أجابها قومها على ذلك
ذكر إلي أي رأي مال قومها
ذكر ما سيحدث لهم إذا اطاعت قومها في هذا الرأي
وضح بما أخبرتهم عن رأيها وذكر سبب ذلك


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(قالَت إِنَّ المُلوكَ إِذا دَخَلوا قَريَةً أَفسَدوها وَجَعَلوا أَعِزَّةَ أَهلِها أَذِلَّةً وَكَذلِكَ يَفعَلونَ(٣٤)

ذكر كيف يكون فساد الملوك إذا دخلوا قرية
ووضح كيف يصبح ( أَعِزَّةَ أَهلِها أَذِلَّةً )


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَإِنّي مُرسِلَةٌ إِلَيهِم بِهَدِيَّةٍ فَناظِرَةٌ بِمَ يَرجِعُ المُرسَلونَ(٣٥)

ذكر ما الحيله التي فعلتها منتظره الرد
ذكر سبب هذه الحيله والقصد منها
وصف الرسل الذين من قومها التي ارسلتهم إلي سليمان عليه السلام


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(فَلَمّا جاءَ سُلَيمانَ قالَ أَتُمِدّونَنِ بِمالٍ فَما آتانِيَ اللَّهُ خَيرٌ مِمّا آتاكُم بَل أَنتُم بِهَدِيَّتِكُم تَفرَحونَ(٣٦)

وضح من الذين جاءو لسليمان عليه السلام
وضح بما وصفت قوله لهم
ذكر النعم التي أنعم الله بها على سليمان
وضح معنى قوله ( بَل أَنتُم بِهَدِيَّتِكُم تَفرَحونَ)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(ارجِع إِلَيهِم فَلَنَأتِيَنَّهُم بِجُنودٍ لا قِبَلَ لَهُم بِها وَلَنُخرِجَنَّهُم مِنها أَذِلَّةً وَهُم صاغِرونَ(٣٧)

ذكر سبب عدم أرساله كتاب لهم مع الرسل الذين من قومها
بيان برد هديتهم إليهم
وضح معنى (بِجُنودٍ لا قِبَلَ لَهُم )
ذكر فعلهم عند رجوع الرسل والهدايا إليهم


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(قالَ يا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُم يَأتيني بِعَرشِها قَبلَ أَن يَأتوني مُسلِمينَ(٣٨)

ذكر سبب قول سليمان عليه السلام هذا القول

مدارسة الأسبوع التاسع السنه الخامسه فصل أول الآيات من سورة النمل (٦٠/٥٦)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(فَما كانَ جَوابَ قَومِهِ إِلّا أَن قالوا أَخرِجوا آلَ لوطٍ مِن قَريَتِكُم إِنَّهُم أُناسٌ يَتَطَهَّرونَ(٥٦)

ذكر المقصود بقولهم هذا
ذكر سبب رغبتهم في إخراج آل لوط عليه السلام
ذكر سبب تقبيح الله لهم
بيان بعلمهم أن ما هم عليه هو خبس نجس
وضح الأسباب المقتضيه لنزول العذاب بهم


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(فَأَنجَيناهُ وَأَهلَهُ إِلَّا امرَأَتَهُ قَدَّرناها مِنَ الغابِرينَ(٥٧)

وضح على أي هيئه جأته الملائكة
ذكر ما أراد قومه من ضيوفه
ذكر بما أخبرته الملائكه
ذكر بما أمرته الملائكه ومن المستثنى من ذلك وذكر السبب


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَأَمطَرنا عَلَيهِم مَطَرًا فَساءَ مَطَرُ المُنذَرينَ(٥٨)

وصف ما كان عذابهم
ذكر المقصود بقوله ( فَساءَ مَطَرُ المُنذَرينَ)
بيان بأقامة الحجه عليهم وذكر سبب ذلك


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(قُلِ الحَمدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصطَفى آللَّهُ خَيرٌ أَمّا يُشرِكونَ(٥٩)

ذكر سبب استحقاق الله بالحمد والمدح والثناء
ذكر من هم الذين سلم الله عليهم واصطفاهم على العالمين وذكر سبب ذلك
وضح سبب هذا الاستفهام
بيان بنقص ما يُعبد من دون الله
بيان بكمال الله واستحقاقه بالعبوديه لكماله وكمال صفاته


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(أَمَّن خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنبَتنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهجَةٍ ما كانَ لَكُم أَن تُنبِتوا شَجَرَها أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَل هُم قَومٌ يَعدِلونَ(٦٠)

بيان بنعم الله علينا وخلقه لجميع ما في الكون
ذكر سبب إنزال الماء من السماء
بيان بجهل الإنسان وفضل الله ومنته عليه
فيها استفهام عن ذلك
ذكر معنى قوله ( بَل هُم قَومٌ يَعدِلونَ)

مدارسة الأسبوع العاشر السنه الخامسه فصل أول الآيات من سورة النمل (٨٦/٨٢)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَإِذا وَقَعَ القَولُ عَلَيهِم أَخرَجنا لَهُم دابَّةً مِنَ الأَرضِ تُكَلِّمُهُم أَنَّ النّاسَ كانوا بِآياتِنا لا يوقِنونَ(٨٢)

وضح كيف يقع القول عليهم وما هو
ذكر من أين تخرج الدابه
ذكر بمن تكون مأموره
ذكر متى تخرج هذه الدابه وذكر سبب إخراجها والمقصود من خروجها
بيان بأنها خارقه للعاده وتكون حجه على جميع الخلائق


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَيَومَ نَحشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوجًا مِمَّن يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُم يوزَعونَ(٨٣)

ذكر حال المكذبين في موقف القيامه ووضح كيف يحُشرون
ذكر معنى كلمة ( يوزَعونَ)
ذكر سبب تجميع أولهم على آخرهم


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(حَتّى إِذا جاءوا قالَ أَكَذَّبتُم بِآياتي وَلَم تُحيطوا بِها عِلمًا أَمّاذا كُنتُم تَعمَلونَ(٨٤)

ذكر سبب توبيخه لهم
بيان بتوقفهم عن العلم بآيات الله وتكذيبهم لها
ذكر سبب سؤالهم عن علمهم وعملهم


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَوَقَعَ القَولُ عَلَيهِم بِما ظَلَموا فَهُم لا يَنطِقونَ(٨٥)

وضح ما هو وقوع الحق عليهم وذكر سبب ذلك
ذكر سبب عدم نطقهم في هذا اليوم


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(أَلَم يَرَوا أَنّا جَعَلنَا اللَّيلَ لِيَسكُنوا فيهِ وَالنَّهارَ مُبصِرًا إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يُؤمِنونَ(٨٦)

بيان بغفلتهم عن مشاهدة أيات الله وضرب مثلاً لها
ذكر نعم الله عليهم ليلاً ونعمه عليهم نهاراً
ذكر من هم الذين يتفكرون في أيات الله وذكر سبب تفكرهم

مدارسة الأسبوع الحادي عشر السنه الخامسه فصل أول الآيات من سورة القصص (١٥/١٢)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(۞ وَحَرَّمۡنَا عَلَيۡهِ ٱلۡمَرَاضِعَ مِن قَبۡلُ فَقَالَتۡ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰٓ أَهۡلِ بَيۡتٖ يَكۡفُلُونَهُۥ لَكُمۡ وَهُمۡ لَهُۥ نَٰصِحُونَ ﴿١٢﴾

ذكر سبب تحريم جميع المراضع عليه
وضح على ما اشتمل قولها


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(فَرَدَدۡنَٰهُ إِلَىٰٓ أُمِّهِۦ كَيۡ تَقَرَّ عَيۡنُهَا وَلَا تَحۡزَنَ وَلِتَعۡلَمَ أَنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ﴿١٣﴾

بيان بصدق وعد الله معها
ووضح سبب رده إلي أمه والفوائد منه
ذكر المقصود بوعد الله في هذه الآيه
وضح كيف أطمئن قلب أم موسى


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسۡتَوَىٰٓ ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴿١٤﴾

ذكر معنى كلمة (أَشُدَّهُۥ)
ذكر السن الذي بلغ فيه أشده
ذكر ما هو الحكم والعلم الذي أتاه الله إياه
ذكر كيف يجزي الله المحسنين


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَدَخَلَ ٱلۡمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفۡلَةٖ مِّنۡ أَهۡلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيۡنِ يَقۡتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَٰذَا مِنۡ عَدُوِّهِۦۖ فَٱسۡتَغَٰثَهُ ٱلَّذِي مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِي مِنۡ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيۡهِۖ قَالَ هَٰذَا مِنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّهُۥ عَدُوّٞ مُّضِلّٞ مُّبِينٞ ﴿١٥﴾

بين الحاله التي كان عليها أهل المدينه عندما دخلها موسى عليه السلام
ذكر معنى كلمة (يَقۡتَتِلَانِ)
ذكر ما هي شيعته موسى عليه السلام ومن أين عدوه
ذكر سبب وكز موسى عليه السلام له وما حدث له منها
ذكر حال موسى عليه السلام بعد ما حدث ذلك
ووضح كيف يكون ذلك من عمل الشيطان
بيان بعداوة الشيطان البينه لبني آدم

مدارسة الأسبوع الثاني عشر من سورة القصص الآيات من (٣٢/٢٩)


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(۞ فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾٢٩)

وضح أي الآجلين قضاه موسى عليه السلام
ذكر ما ظنه موسى تجاه قومه خلال مكوثه هذه المده في مدين
ذكر إلي أين سار موسى عليه السلام بأهله
ذكر معنى كلمة (آنَسَ)
ذكر سبب قول موسى عليه السلام لأهله هذا القول


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِيَ مِن شَٰطِيِٕ ٱلۡوَادِ ٱلۡأَيۡمَنِ فِي ٱلۡبُقۡعَةِ ٱلۡمُبَٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّيٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴿٣٠﴾

وضح ما أخبر الله به موسى عليه السلام


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(وَأَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰٓ أَقۡبِلۡ وَلَا تَخَفۡۖ إِنَّكَ مِنَ ٱلۡأٓمِنِينَ ﴿٣١﴾

بيان بطاعة موسى لربه
وضح كيف صارت عصاه موسى عليه السلام
وضح بما شبه العصاه
ذكر معنى (لَمۡ يُعَقِّبۡۚ)
ذكر سبب خوف موسى عليه السلام ولماذا (وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا)
ذكر البلاغه في قوله (أَقۡبِلۡ)
ذكر سبب ختام الآيه بقوله (إِنَّكَ مِنَ ٱلۡأٓمِنِينَ)
ذكر لماذا أراه الله هذه الآية قبل ذهابه إلى فرعون


العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيه

(ٱسۡلُكۡ يَدَكَ فِي جَيۡبِكَ تَخۡرُجۡ بَيۡضَآءَ مِنۡ غَيۡرِ سُوٓءٖ وَٱضۡمُمۡ إِلَيۡكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهۡبِۖ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ﴿٣٢﴾

ذكر معنى كلمة (ٱسۡلُكۡ)
بيان بأمتثال موسى لأمر ربه
ذكر معنى كلمة (ٱلرَّهۡبِۖ)
بين على ما تعود كلمة (فَذَٰنِكَ)
وضح ما هما الحجتان القاطعتان على دعوة موسى
ووضح سبب إعطاءه هذا الآياتان قبل عودة إلى قومه