صفحة مدارسة كتاب الله. حلقة الشفاء بنت عبدالله

مدارسة الاسبوع السابع
العناصر التي ذكرها الشيخ ف ايات سورة النساء ايه ٥:٦
وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا (5)
١ـ وضح معني السفهاء
٢ـ اامر الله الولي ان يحافظ علي اموال اليتامي
٣ـ يدفعون لليتامي اموالهم بعد الرشد
٤ـ قول الولي مقبول فيما يدعيه من النفقه والكسوه
وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا ۚ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا (6)
١ـ وضح معني الابتلاء ف الايه
٢ـاذا تبين رشد اليتيم اخذ ماله كامل
٣ـ نهي الله عن اكل مال اليتيم بالباطل
 
مدارسة الاسبوع الثامن
العناصر التي ذكرها الشيخ ف ايات سورة النساء من ١٥:١٧
وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (15)
١ـ المقصود هنا الزنا
٢ـالحبس من جملة العقوبه
٣ـ منتهي الحبس بالموت
٤ـ السبيل الان هو الرجم او الجلد
وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا (16)
١ـ الرجال يؤذون بالقول والتوبيخ
٢ـ النساء يؤذون بالحبس والتوبيخ
٣ـ الحبس الي الموت
٤ـ الاذيه الي التوبه والصلاح
٥ـ الله كثير التوبه علي مذنبين

إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17)
١ـ توفيق العبد للتوبه
٢ـ قبول الله التوبه من العبد
٣ـ بين معني السوء
٤ـ الله يقبل التوبه قبل الموت
٥ـ الله عالم من صادق التوبه وكاذبها
 
بسم الله الرحمن الرحيم

مقرر الاسبوع التاسع.
هاجر مصطفي آية ٢٤
ولاء الدريني آيه ٢٥
هاجر ابراهيم. ٢٨:٢٦
مريم محمد. ٣١:٢٩
مروة البلحي. ٣٢-٣٣
ازهار احمد. ٣٤-٣٥

وفقكن الله لكل خير.
 
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدراسه الاسبوع السابع { وَءَاتُوا۟ ٱلنِّسَاۤءَ صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحۡلَةࣰۚ فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَیۡءࣲ مِّنۡهُ نَفۡسࣰا فَكُلُوهُ هَنِیۤـࣰٔا مَّرِیۤـࣰٔا (٤)
ذكر شيخ عناصر الاتيه
١،،،ذكر مقصود نحله
٢،،،،،ذكر مقصود هنيا مريئا
٣،،بيان إعطاء النسا مهوريهن عن طيب ورضا
٤،،،ذكر مقصود صدقتهن
٥،بيان وجوب دفع نهر للمرا مباشره
وَلَا تُؤۡتُوا۟ ٱلسُّفَهَاۤءَ أَمۡوَ ٰ⁠لَكُمُ ٱلَّتِی جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ قِیَـٰمࣰا وَٱرۡزُقُوهُمۡ فِیهَا وَٱكۡسُوهُمۡ وَقُولُوا۟ لَهُمۡ
١، ذكر مقصود بسفيه
٢،،،نهي عن إعطاء أموال اليتامى لغير عاقل اوصغير غير حاسن تصرف
٣،،،وجوب الإنفاق عليهم واكساءهم وقول الحسن لهم






قَوۡلࣰا مَّعۡرُوفࣰا (٥) }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٤-٥]
 
. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مدراسه الاسبوع الثامن

{ وَلَا تَنكِحُوا۟ مَا نَكَحَ ءَابَاۤؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةࣰ وَمَقۡتࣰا وَسَاۤءَ سَبِیلًا (٢٢)
١،،،بيان تحريم نكاح نساء اباءكم
٢،،،،بيان زواج نساء الاباء امو فحش وقبيح ويعظم قبح٣،،، بيان زواج نساء الاباء سوء طريق


حُرِّمَتۡ عَلَیۡكُمۡ أُمَّهَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَ ٰ⁠تُكُمۡ وَعَمَّـٰتُكُمۡ وَخَـٰلَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَـٰتُكُمُ ٱلَّـٰتِیۤ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَ ٰ⁠تُكُم مِّنَ ٱلرَّضَـٰعَةِ وَأُمَّهَـٰتُ نِسَاۤىِٕكُمۡ وَرَبَـٰۤىِٕبُكُمُ ٱلَّـٰتِی فِی حُجُورِكُم مِّن نِّسَاۤىِٕكُمُ ٱلَّـٰتِی دَخَلۡتُم بِهِنَّ
فَإِن لَّمۡ تَكُونُوا۟ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ وَحَلَـٰۤىِٕلُ أَبۡنَاۤىِٕكُمُ ٱلَّذِینَ مِنۡ أَصۡلَـٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُوا۟ بَیۡنَ ٱلۡأُخۡتَیۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا (٢٣) }

١،،،،بيان تخريم نكاح الأمهات وبناتكم وبنات الاولاد وشقيقات وعمات وخالات وبنات الأخ والاخت وأولادهن امهاتكم الت ارضعنكم واخواتكم من رضاعه ومن نسب وامهات نساءكم التي دخلتهم بيهن او لم تدخلوهبيهن وبنات نسا كم
و٢،، بيان جواز نكاح من بنات نساءكم لو لم تدخلو بيهن
٣،،ذكر مقصورد حجوركم٤ ٤،،، وحرم زواج من وَنساء أولادكم وذلك يكون بالعقد
،، بيان تخريم جمع بين الاختين
٥،،تحريم جمع بين بنت وخالتها او عمتها ف نكاح
٦،،ذكر مقصود اصلبكم٧،،، والله غفور لمن تاب جميعا




[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٢٢-٢٣]
 
. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مدراسه الاسبوع الثامن

{ وَلَا تَنكِحُوا۟ مَا نَكَحَ ءَابَاۤؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةࣰ وَمَقۡتࣰا وَسَاۤءَ سَبِیلًا (٢٢)
١،،،بيان تحريم نكاح نساء اباءكم
٢،،،،بيان زواج نساء الاباء امو فحش وقبيح ويعظم قبح٣،،، بيان زواج نساء الاباء سوء طريق


حُرِّمَتۡ عَلَیۡكُمۡ أُمَّهَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَ ٰ⁠تُكُمۡ وَعَمَّـٰتُكُمۡ وَخَـٰلَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَـٰتُكُمُ ٱلَّـٰتِیۤ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَ ٰ⁠تُكُم مِّنَ ٱلرَّضَـٰعَةِ وَأُمَّهَـٰتُ نِسَاۤىِٕكُمۡ وَرَبَـٰۤىِٕبُكُمُ ٱلَّـٰتِی فِی حُجُورِكُم مِّن نِّسَاۤىِٕكُمُ ٱلَّـٰتِی دَخَلۡتُم بِهِنَّ
فَإِن لَّمۡ تَكُونُوا۟ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ وَحَلَـٰۤىِٕلُ أَبۡنَاۤىِٕكُمُ ٱلَّذِینَ مِنۡ أَصۡلَـٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُوا۟ بَیۡنَ ٱلۡأُخۡتَیۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا (٢٣) }

١،،،،بيان تخريم نكاح الأمهات وبناتكم وبنات الاولاد وشقيقات وعمات وخالات وبنات الأخ والاخت وأولادهن امهاتكم الت ارضعنكم واخواتكم من رضاعه ومن نسب وامهات نساءكم التي دخلتهم بيهن او لم تدخلوهبيهن وبنات نسا كم
و٢،، بيان جواز نكاح من بنات نساءكم لو لم تدخلو بيهن
٣،،ذكر مقصورد حجوركم٤ ٤،،، وحرم زواج من وَنساء أولادكم وذلك يكون بالعقد
،، بيان تخريم جمع بين الاختين
٥،،تحريم جمع بين بنت وخالتها او عمتها ف نكاح
٦،،ذكر مقصود اصلبكم٧،،، والله غفور لمن تاب جميعا




[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٢٢-٢٣]
 
بسم الله الرحمن الرحيم
مقرر الاسبوع العاشر
(سورة النساء)

مريم محمد ٣٩:٣٦
مروه البلحي. ٤٣:٤٠
هاجر إبراهيم ٤٧:٤٤
هاجر مصطفي. ٥٣:٤٨
ازهار احمد. ٥٧:٥٤

وفقكن الله لكل خير.
 
بسم الله الرحمن الرحيم
مقرر الاسبوع الحادي عشر
سورة النساء

مريم محمد. ٦٠:٥٨
مروه البلحي. ٦٤:٦١
هاجر إبراهيم. ٦٧:٦٥
هاجر مصطفي ٧٠:٦٨
ازهار احمد. ٧٣:٧١

وفقكن الله لكل خير
 
واجب الأسبوع الثامن
تفسير سوره النساء الايتين (١٨-١٩)
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات:
(وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا)
*ما تشمله السيئات التى يغفرها الله ويتوب على العبد منها
*الوقت الذى يتوب فيه العبد يحدد مدى صدقه فى التوبه
*وضح الشيخ الفرق بين توبة الاضطرار وتوبة الاختيار.
*المعانى المحتملة لكلمة "من قريب"

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا)
*المقصود "تعضلوهن"
*الحالات المسموح فيها للزوج ان يعضل زوجته ليذهب ببعض ما آتاها.
*المقصود ب "عاشروهن بالمعروف"
*فى الايات مجاهدة للنفس وتخلق بالاخلاق الجميله التى يتبعها زرق كبير وتوفيق م
ن الله عزوجل
 
واجب الأسبوع التاسع
تفسير آيه (٢٤) سورة النساء
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
(وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا)
استكمالا للمحرمات من النساء للايه السابقه
*المقصود ب كلا من (المحصنات -ما ملكت ايمانكم)
*المقصود "احل لكم ما وراء ذلكم"
*المقصود ب محصنين غير مسافحين)
*لطيفة كلمة "فريضه""تراضيتم"
*فسر الشيخ ذكر اسمين الله تعالى عليما حكيما فى هذا الموضع.
 
عودة
أعلى