مدارسة حلقة أم المؤمنين عائشة..დ

مدارسة الأسبوع الخامس

﴿وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ
فى الآية نهي عن المجادلة
مجادلة أهل الكتاب بلطف وحسن خلق
ان يكون القصد بيان الحق وهداية الخلق
ان تكون المجادلة مبينة الإيمان بما انزل إليكم وانزل إليهم
عند مناظرة أهل الكتاب يلزم التصديق بالكتب كلها والرسل كلهم وهذا من خصائص الإسلام
الانتقاد إلى الله واتباع رسله

﴿وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَن يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ (47)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ ان هذا الكتاب الكريم مصدق للكتب السابقة المخبر به الأنبياء السابقين
يؤمن به أهل الكتاب اللذين عرفوه حق معرفه
عن بصيرة
يجحد بآيات الله سبحانه الكافر العناد له

﴿وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ ان الرسول صلى الله عليه وسلم عرف قومه صدقه وامانته وأنه لا يكتب ولا يقرأ

﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ أن هذا القرآن العظيم فى صدور أولوا الألباب حجة على غيرهم الجاهلين

مدارسة الأسبوع السادس

﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم (1)﴾﴿غُلِبَتِ الرُّومُ (2)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ ما كان بين الفرس والروم من حروب وعلاقتهم بالمشركين والمؤمنين فظهر الفرس عَلَى الروم فغلبوهم

﴿فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ أن مشركوا مكه فرحوا بأن الفرس غلبت الروم وحزن المسلمون
أخبرهم الله ووعدهم أن الروم ستغلب الفرس

﴿فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ معنى
(فى بضع سنين )
بين الشيخ أن غلبة الفرس للروم ثم غلبة الروم للفرس بمشيئة الله وقدره
فرح المؤمنين بغلب الروم للفرس

﴿بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (5)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ ان الجميع كفار ولكن ان بعض الشر أهون من بعض
ان العزة لله الرحيم
استعان الشيخ ببعض الآيات

﴿وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (6)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ
(وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ )
صدق المسلمون وكفر بها المشركون
تراهنوا على مدة السنين
تحقق وعد الله وهذا من الأمور الغيبية

﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ (7)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ كيف ينظر ون إلى الأمور الظاهرة
وكيف غفلت قلوبهم عن الآخرة ولقاء الله
تعجب الشيخ من هذا القسم من الناس وضلالتهم
القسم الاخر عرفوا ان الأمر لله فخافوا ربهم

﴿أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم مَّا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ (8)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ حال المكذبين لرسلهم وتعنتهم
تسال الشيخ الم يتفكروا فى انفسهم فيعملون أنهم خلقوا لعبادة الله سبحانه ليبلوهم أيهم احسن عملا

مدارسة الأسبوع السابع

﴿مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ
﴿مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ )
شمل العبادات الظاهرة والباطنة
فعل المأمورات وترك المنهيات
إقامة الصلاة والنهي عن الشرك
استعان الشيخ ببعض ايات القرآن

﴿مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ حالة المشركين مقبحا حالهم
الدين واحد وهو إخلاص العبادة لله ولكن فرقوه
فرق مختلفة تالفت على نصرالباطل والشقاق بين المسلمين على مسائل خفية
من أفضل الجهاد في سبيل الله السعى فى جمع كلمة المسلمين وإزالة مابينهم الشقاق

﴿وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (33)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ معانى
(﴿وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ) ( دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ) ( ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً )
(اذافريق منهم )

﴿لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (34)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ ان هؤلاء لم يقابلوا نعم الله عليهم بالشكر

﴿أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (35)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ معانى
﴿أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا)( فَهُوَ )(يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ)
تسال الشيخ هل ذلك السلطان موجود عندهم حتى يوجب لهم شدة التمسك بالشرك؟

﴿وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ (36)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
وضح الشيخ معانى
﴿ا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ)( بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ)( إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ )
يخبر عن طبيعة اكثر الناس فى حالى الرخاء والشدة

مدارسة الأسبوع الثامن

﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
وضح الشيخ سعة علم الله سبحانه وتعالى وعظيم اقتداره وكمال حكمته
ابتدأ خلق الادميين من ضعف إلى قوة ثم ضعف وشيبة
ليعلم العباد قدرة الله يخلق مايشاء

﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ معانى
﴿ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ)
( مَا لَبِثُوا )
(سَاعَةٍ )
(كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ)
بين الشيخ سرعة مجيء يوم القيامة
أقسم المجرمين بالله أنهم مالبثوا فى الدنيا الا ساعه فهم كذبوا الحق الذى جاءهم وفى الآخرة انكروا

﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (56)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ معنى
﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ )
(لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ)
( إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ)
( فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)

﴿فَيَوْمَئِذٍ لَّا يَنفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (57)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ بالرغم من زعم المجرمين ما قامت عليهم الحجة ظهر كذبهم بشهادة أهل العلم والإيمان وشهادة جلودهم وايديهم وارجلهم

﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (58)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ معانى
﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا)
( لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ)
( وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ)( لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ )
أن الله سبحانه يضرب الأمثال للناس حتى تعرف بها الأمور وتنقطع الحجة وما يكون يوم القيامة وحالة المجرمين

﴿كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (59)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ حالة قلوب الكافرين ترى الحق باطل والباطل حق

﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ العناصر
﴿فَاصْبِرْ )
(إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ)
( وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ )
الصبر على دعوة الضآلين
اليقين بأن عمله سيجده كاملًا فهذا يعينه على الصبر

‎

إلهام الشاذلي قال:

بسم الله الرحمن الرحيم

واجب مدارسة التفسير للاسبوع الأول تفسير سوره الفرقان الآيات(30 -36)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية*
١- سبب اشتكاء الرسول صلى الله عليه وسلم من حال قومه،
*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(31 ):-
١- تسلية الرب سبحانه وتعالى الرسول صلى الله عليه وسلم بذكر القصص،
٢- اعلاء الحق على الباطل،
٣- ثلاثه الهدايه والنصر من الله وحده، *العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(32):-
١- بيان اختراحات الكفار،
٢- حكمة تنزيل القرآن متفرقا،
٣-بيان اعتناء الله بكتابه وبرسوله محمد صلى الله عليه وسلم،
*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(33):-
١- وضح صفات القرأن،
٢- الآيه دليل على وجوب الاقتداء بالله سبحانه وتعالى في تدبيره حال الرسول صلى الله عليه وسلم،
٣- رد على المتكلفين الذين حرفوا معاني النصوص القرآنية،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيه(34):-
١- بيان حالة المشركين الذين كذبوا الرسول صلى الله عليه وسلم،
٢- تفضيل حالة المؤمنين وحسن مكانتهم ومستقرهم،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيه(35):-
١- ذكر القصص لتحذير المخاطبين من تكذيب الرسل،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(36):-
-الكفر بالله والتكذيب بالآيات سبب هلاك الامم وتعذيبهم،

هذا والله تعالى أعلم،،،،،

أنقر للتوسيع...

واجب مدارسه التفسير الاسبوع الثالث
تفسير سوره الشعراء الآيات(١٥- ٢٦)

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ كَلَّاۖ فَٱذۡهَبَا بِـَٔايَٰتِنَآۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسۡتَمِعُونَ(١٥):-
١- حفظ الله لموسى واخاه هارون،
٢- بيان سبب عدم قتل فرعون لموسى،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(فَأۡتِيَا فِرۡعَوۡنَ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ(١٦):-
-بيان سبب ارسال موسى الى فرعون،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(أَنۡ أَرۡسِلۡ مَعَنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ(١٧):-
-بيان سبب ارسال بنى اسرائيل مع موسى،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ أَلَمۡ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدٗا وَلَبِثۡتَ فِينَا مِنۡ عُمُرِكَ سِنِينَ(١٨):-
١-بيان معارضة فرعون لموسى وهارون،
٢- تعداد فرعون نعمه على موسى،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(وَفَعَلۡتَ فَعۡلَتَكَ ٱلَّتِي فَعَلۡتَ وَأَنتَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ(١٩):-
١- ذكر قصه قتل القبطي،
٢- اقرار فرعون بكفره وهو لا يدري،

*لعناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية( قَالَ فَعَلۡتُهَآ إِذٗا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ(٢٠):-
١- اقرار موسى بالقتل ليس دليل على كفره،
٢- بيان ان القتل كان عن غير كفر عن غير كفر،
٣- الاستغفار يمسح الذنوب،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(فَفَرَرۡتُ مِنكُمۡ لَمَّا خِفۡتُكُمۡ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكۡمٗا وَجَعَلَنِي مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ(٢١):-
١- بيان ان اتخاذ الفرار وسيلة للحماية من من العدو لا ينافي الايمان،
٢- بيان ان فضل الله غير ممنوع من احد،
٣- اعطاء موسى الحكم والرسالة دليل على ان اعتراض موسى على فرعون اعتراض جاهل،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية (وَتِلۡكَ نِعۡمَةٞ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنۡ عَبَّدتَّ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ(٢٢):-
١- استعباد فرعون لبني اسرائيل،
٢- منة فرعون على موسى بتربيته لا تمنعه من دعوته للحق،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ فِرۡعَوۡنُ وَمَا رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ(٢٣):-
١- بيان انكار فرعون لربه ظلما وتكبرا،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الاية(قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ(٢٤):-
-بيان معنى(قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ)،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ لِمَنۡ حَوۡلَهُۥٓ أَلَا تَسۡتَمِعُونَ(٢٥):-
-تكذيب فرعون وتعجبه امام قومه من قول موسى،

*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية(قَالَ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ(٢٦):-
-تاكيد موسى لقومه على ربوبية والوهية الله سبحانه وتعالى،

هذا والله تعالى أعلم،،،،

مدارسة الأسبوع الرابع

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله

﴿رَبِّ هَب لي حُكمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ۝
-بيان دعاء سيدنا إبراهيم لربه
-بيان المقصود من قوله تعالى (حُكمًا)
-بيان المقصود من قوله تعالى (بِالصّالِحينَ)

وَاجعَل لي لِسانَ صِدقٍ فِي الآخِرينَ۝
-بيان دعاء إبراهيم لربه أن يجعل له ثناء صدق إلى آخر الدهر
-بيان استجابة الله لدعاء إبراهيم

وَاجعَلني مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعيمِ۝
-بيان دعاء إبراهيم لربه أن يجعله من أهل الجنة

وَاغفِر لِأَبي إِنَّهُ كانَ مِنَ الضّالّينَ۝
-بيان دعاء إبراهيم لأبيه ووعده له ثم تبرأه منه لما تبين له أنه عدو لله

وَلا تُخزِني يَومَ يُبعَثونَ۝
-بيان صور الخزى يوم القيامة

يَومَ لا يَنفَعُ مالٌ وَلا بَنونَ۝
-بيان أن المال والولد لا يغنى عن المرء يوم القيامة

إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ۝
-بيان من الذى ينجو يوم القيامة من العذاب ويستحق جزيل الثواب
-بيان ماهو القلب السليم

وَأُزلِفَتِ الجَنَّةُ لِلمُتَّقينَ۝
-بيان معنى(وَأُزلِفَتِ)
-بيان من هم المتقون

وَبُرِّزَتِ الجَحيمُ لِلغاوينَ۝
-بيان معنى(وَبُرِّزَتِ)
-بيان من هم الغاوون

وَقيلَ لَهُم أَينَ ما كُنتُم تَعبُدونَ۝
-استفهام غرضه التوبيخ

مِن دونِ اللَّهِ هَل يَنصُرونَكُم أَو يَنتَصِرونَ۝
-بيان خزيهم وفضيحتهم وخسارتهم فبان ندمهم ضل سعيهم

فَكُبكِبوا فيها هُم وَالغاوونَ۝
-بيان معنى (فَكُبكِبوا فيها)
-بيان أن النار مصير للغاووين ولما كانوا يعبدون من دون الله

وَجُنودُ إِبليسَ أَجمَعونَ﴾
-بيان من هم جنود إبليس

[الشعراء: ٨٣-٩٥]

مدارسة الأسبوع التاسع

﴿وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (22)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ معانى
﴿وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ
( وَهُوَ مُحْسِنٌ )
(فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)
( وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)
شرح الشيخ من يسلم وجهه لله يفعل جميع العبادات وهو محسن إلى عباد الله قايم بحقوقهم
فقد نجأ وسلم من الهلاك وفازخيرا
يحكم الله فى عباده

﴿وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (23)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
وضح الشيخ معنى
﴿وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ)
( إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُو)
(ا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)
بين الشيخ
طالما أديت الدعوة والبلاغ فإن أجرك على الله
لأ تحزن على عدم إيمانهم وأيضا تجراوا عليك بالعداوة
يجازيهم الله بكفرهم

﴿نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ (24)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
وضح الشيخ معانى
﴿نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا )
(ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ)
( إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ)

﴿وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (25)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
بين الشيخ ان المنفرد بالخلق والتدبير هو الذى يفرد بالعبادة
وضح الشيخ معانى
﴿مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)
(قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ)
( بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )
ذكر فى هاتين الايتين نموذج من سعة اوصافه ليدعوا عباده إلى معرفته ومحبته وإخلاص الدين له

﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (26)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ ان جميع ما فى السماوات والأرض ملك الله سبحانه يتصرف فيهم كيف يشاء وأنه واسع غني
استعان الشيخ ببعض الآيات
بين الشيخ أن اعمال النبيين والصديقين والشهداء والصالحين لا تنفع الله سبحانه شيء
ذكر الشيخ سعة حمد الله وان حمده من لوازم ذاته

﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
شرح الشيخ ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ )
أخبر عن سعة كلام الله وعظمة قوله تعالى
وبين الشيخ ان العقول تتقاصر عن الإحاطة ببعض صفات الله سبحانه
أن التمثيل هذا من باب تقريب المعني
أن كلام الله سبحانه لا نفاد له ولا منتهى
أن العزة لله جميعا
وحكمته خلق الخلق فهو الحكيم فى خلقه وأمره

﴿مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (28)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ معانى
﴿مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ )
بين الشيخ أن هذا شي يحير العقول لذلك
لاوجه لا ستبعاد البعث والنشور والجزاء على الأعمال
ذكر الشيخ عموم سمع الله سبحانه لجميع المسموعات وبصره لجميع المبصرات

مدارسة الأسبوع التاسع

﴿وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ قول مؤمن آل فرعون
ذكر الشيخ كيف السبيل الي النار

﴿تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (42)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
في الآية مقارنة
ذكر الشيخ معنى كلمة العزيز
ذكر الشيخ معنى كلمة الغفار

﴿لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (43)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ معنى كلمة لا جرم
ذكر الشيخ سبب عدم استحقاق الهتهم للعبادة

﴿فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ رد مؤمن آل فرعون
ذكر الشيخ معنى (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّه)
فسر الشيخ قوله بصير بالعباد

﴿فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ سبب مكر قوم فرعون بمؤمن آل فرعون
ذكر الشيخ ما الذي اغضبهم

﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
عدد الشيخ العقوبات الشنيعة للمكذبين

مدارسة الأسبوع العاشر

﴿قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِن رَّبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (66)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
في الآية تصريح بالنهي عن عبادة ما سواه
في الآية أمر من الله سبحانه وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم
ذكر الشيخ أعظم مأمور به
ذكر الشيخ أعظم منهي عنه

﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (67)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
فسر الشيخ معنى (خلقكم من تراب)
في الآية إقرار بالتوحيد
ذكر الشيخ مراحل خلق الإنسان
مراحل خلق الإنسان دليل على وحدانية الله سبحانه وتعالى

﴿هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (68)﴾

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
ذكر الشيخ من هو المنفرد بالخلق
استشهد الشيخ بآية أخرى من القرآن الكريم