السلام عليكم
أخواتي في الله
هل يمكن تصديق هذا في منتدي لطالبات العلم
يقرأ الموضوع 220 عضوا ولا يعلق عليه ولو بكلمة توضح إذا ماكان فهم أم لا ؟
ـــــــــــــــــــــ
خلافة عثمان بن عفان
خلافة عثمان بن عفان
(23 - 35 هـ/ 643- 655م )
جعل عمر بن الخطاب -رضى الله عنه- الخلافة قبل وفاته شورى في ستة من كبار الصحابة، هم عثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وعبدالرحمن ابن عوف، وسعد بن أبى وقاص -رضى الله عنهم-، وجعل...
اعلم أيها القارئ الكريم أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب هذا إذا كان السبب خاصًّا واللفظ عاما، فالحكم الذي يؤخذ من اللفظ العام يتعدى صورة السبب الخاص إلى نظائرها كآيات اللعان التي نزلت في قذف هلال بن أمية زوجته { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } ...إلى قوله ... { إِنْ كَانَ مِنَ...
الكلام على أسباب النزول
إن القرآن الكريم نزل لهداية البشر، وإرشادهم إلى الطريق المستقيم في العقائد والأحكام ومكارم الأخلاق، وأكثر القرآن نزل إلى هذه الأغراض النبيلة من غير سبب، وبعضه نزل مرتبطًا بأسباب خاصة.
فالصحابة رضي الله عنهم الذين عاشروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاشوا معه حياتهم قد...
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به
إعداد
الدكتور محمد عمر حويه
مدير مركز الدراسات القرآنية
بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
المقدمة:
من مقتضيات النزول
إن ما يسمى بعلوم القرآن الكريم مندرج تحت نزول القرآن الكريم ولازم له، وعليه فلا بد من...
ـــــــــ وقفــات ـــــــــ
وقفــات
( التوازن بين الماديات والمعنويات)
ــــــــــ
النفس هذا المخلوق العجيب الغامض
فهل فكرت يوما في وقفة معها لتتعرف عليها وتتلمس
حقيقتها وتفتح أبوابهاوتكتشف مكنونها.
تعالى معى نقف معها وقفة طويلة لكي نغوص في بحارها
ونصعد فوق جبالها لكي نتعرف عليها
وإذا تحدثنا...
&& كتاب الممتع &&
&& كتاب الممتع &&
&& بـــسم الله الرحمن الرحيم &&
الحمد لله رب العلمين والصلاةوالسلام علىأشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
الحمد لله الذى أحتجب عن الأبصار بكبريائه وظهر للبصائر بقوة سلطانه ووضوح برهانه
أما بعد:
فإن القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد وتقسوا...
مع اسم الله القريب
اسم الله القريب
ـــــــــــ
قال الله تعالى ( هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب )
من أسمائه (القريب)، وقربه نوعان :
1ـ قرب عام وهو إحاطة علمه بجميع الأشياء، وهو اقرب إلى الإنسان من حبل الوريد وهو بمعنى المعية العامة.
2ـ وقرب خاص...