|
|
|
|
10-10-08, 10:58 AM
|
#1 |
|
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
09-06-2007
المشاركات: 20
 |
ياطالبات العلم ناصحنها..
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم نسألك العفو والعافية الدائمة في الدين والدنيا هذه فتاة طلبت العلم وتخرجت من كلية الشريعة وعملت في التدريس الشرعي والقرآن الكريم والدعوة وإللقاء الكلمات في مصليات النساء الآن هي مقبلة على زواج وقد لحظت فيها الفتور خاصة أنها ستنتقل إلى منطقة شبه قروية بالقرب من مدينة مكه والرجل شخص عادي ربما عنده قنوات أو حليق أو...أو...وهو أرمل ولديه أبناء وهي تقول إن الرجال المستقيمين هذا الزمان مخادعين ولايتقون الله واستشهدت بقصص سمعتها من صديقاتها طبعا أنا ماحبيت اتجادل معها تركتها وشأنها لكن الذي جعلني اتفاجأ بالأمس هو شراءها البناطيل الضيقة والقصيرة وقولها أنها سترتدي البناطيل عند أبناء وبنات الزوج مع بلوزة طويلة...!! أنا جهزت لها كلمة أنها مستأمنة على الأبناء وأنها قدوتهن بعد أمهن وأنه يجب أن يكون شعارها تقوى الله فيهم ورعايتهم وحمايتهم من النار وأنها داعية قد خاضت في العلوم الشرعية شوطا ومثلها المفترض تكون قدوة وأبعد الناس عن ريبة ومايستجلب الكلام واستر الناس واحرصهن على الدعوة ..........ألخ بقي دوركن ربما تثاقلت كلمتي فإن توجيهكن وكلماتكن تنفعها بإذن الله فإني سأرسل لها نصائحكن وتوجيهاتكن الغالية الصادقة لعلها تؤثر في حياتها الجديدة جزيتن كل الخير التعديل الأخير تم بواسطة المُنيبة ; 10-10-08 الساعة 11:01 AM |
|
|
|
11-10-08, 04:35 AM
|
#2 |
|
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
09-06-2007
المشاركات: 20
|
ربي اجعلني مباركة أينما كنت
|
|
|
|
|
11-10-08, 07:37 AM
|
#3 |
|
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
.. نصيحة من قلــب محــب ..
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
إلى الغالية "متضيئة" .. أحييكِ وأحيي هذا الحرص على أختك في الله .. وهكذا يبغي أن نكون في حرصنا على أخواتنا وحبنا الخير لهم كما نحبه لأنفسنا.. فجزاكِ الله خــــــيرا .. وأقر الله عينك بهدايتها وهداية جميع الفتيات إلى حب الله وطاعته .. آمـــــــين وبعد/ فهذه كلماتي أسطرها وصية لنفسي قبل أي أحد ! منذ زمنٍ مضى .. كان قلبي لله محبا .. لا يطيب له شيء سوى مناجاته .. ولا يلتذ بمثل ذكره وعبادته .. يسرح في رياض العلم ينهل منها .. يغترف من ثمارها .. تغمره الطمأنينة والأمان .. .. . ثم .. لم يطب لقطاع الطريق أن يحيا قلب بذكر الله ، حاولوا سلبه واستمالته بوسائلهم الدنيئة : تفريط في المستحبات - فتور في العبادات - تهاون في المحظورات - هذه مصلحة شخصية - تخطيطات مستقبلية - شواغل دنيوية استسلم للغفلة قلبي المسكين !! وسلم لهواه الزمام .. فغاب عن محاريب العابدين .. ومجالس العلماء .. ومنابر الدعاة المصلحين !! هاهو الآن يتذكر ما سلف وكان .. يتذكر ما كان حاله قبل البعد والحرمان .. وما آل إليه من الخذلان !! تذكرتُ أياما مضت ولياليا .:. خلت فجرت من ذكرهنَ دموعُ ألا هل لها يوماً من الدهر عودة .:. وهل لي إلى يوم الوصال رجــوعُ؟! وهل بعد إعراض الحبيب تواصلٌ .:. وهل لبدور قد أفلن طلوعُ ؟! إلهي هل تقبلني ؟ إلهي لا حياة لي بدون حبك .. ولا سعادة لي بدون قربك .. فياربِّ خذ بيدي إليك .. اللهم رحمتك أرجو .. فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله .. رب امنن عليّ بتوبة ماحية لما سلف .. وثبتني على الإيمان حتى ألقاك به.. ألا أيُّهذا القلب القاسي .. أتظن أنك قد بلغت ما بلغت من العلم والمكانة بين الناس بذكائك .. وقدراتك .. ومهاراتك؟! كلا والله إلا بفضل من الله العظيم .. سبحانه من إله كريم يدل على الخير .. ويوفق له .. ثم يثيب عليه .. فأي نعمة تشكر؟ ألا أيُّهذا القلب القاسي .. قد أقامك الله في سلك طلبة العلم والدعاة ؟ وما ذاك إلا ابتلاء !! فهل بهذا قد أخذت منه صكاً بالأمان من النيران .. والمغفرة لكل ما تجنيه يداك من العصيان ؟! احذر النكوص بعد الاستقامة .. والغواية بعد الهواية.. وسل الله العفو والعافية .. والثبات على الإيمان .. |
|
|
|
|
11-10-08, 09:31 AM
|
#4 |
|
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
موعظة بليغة للشيخ يعقوب حفظه الله
وإليكِ هذه الوصية .. وهي نداءات يسطرها لكِ فضيلة الشيخ محمد بن حسين يعقوب فلتصغي إليه بأذني قلبك:
يا من هجر الصحبة وترك الطريق .. يا من جفا الله وصار من المطرودين عن صحبة أهل العلم .. يا من ابتعد وجفا .. اعلم أن أنجع المراهم لجراحات الذنوب البكاء .. هتكة الدمع ستر على الذنب.. لقد كان محمد بن المنكدر كثير البكاء ، فسئل عن ذلك فقال: آية من القرآن أبكتني .. قيل وما هي؟ فقال: (وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون) [الزمر: 47] وكيف لا تذهب العيون من البكاء ، وما تدري ما أعد لها . أخي في الله : سبقت السعادة لمحمد قبل كونه .. ومضت الشقاوة لأبي جهل قبل وجوده .. خوف السابقة وحذر الخاتمة قلقل أرواح السلف هيبة (لا يسأل) مع تحكم (ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها) [السجدة : 13] وهو لا يسأل عما يفعل .. فقد سبق حكمه وحكمته وعدله .. أما فضله فيؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم .. أخي يا من ابتعد عن الطريق .. وعصى الملك الذي منه قريب .. وهو الذي أحسن إليه أتراك تقف لأناديك فأقول. أترى سألوا لما رحلوا .:. ماذا فعلوا أمن قتلوا ؟! يا من فقد قلبه .. وعدم الحيل في طلبه .. تنفس في كرب الوجد .. فبريد السحر يحمل المطقات .. ريح الأسحار ركابي الرسائل .. ترجمان الجواب (إن قرآن الفجر كان مشهودا) [الإسراء : 87] أخي يا من ابتعدت قم هيا وناد .. يا دائرة الشقاء أين أولك..؟ يا أرض التيه متى آخرك .. قم الليل فهو شفيع مشفع .. تمسك بالبكاء فهو رفيق صالح .. ادخل في زمرة المتهجدين على وجه التطفل وقل بلسان التذلل أنا تائب أنا نادم .. قال الله في الحديث القدسي : "وإن أتاني يمشي أتيته هرولة" . سل الليل عن الأحباب فعنده الخبر.. من لم يكن له مثل تقواهم لم يعلم ما الذي أبكاهم . من لم يشاهد جمال يوسف لم يعلم ما الذي آلم يعقوب .. أخي في الله .. يا من ابتعد فآثر أن يطرد ويقصى .. يا من كانت له مع الله معاملة طيبة .. وطالت بينه وبين الله المواصلة ثم اختار الهجر والمفاصلة .. إن لم يكن جميلا فلتكن مجاملة .. يامن لم يؤثر هذا كله فيه .. ولم يقربه من الله ولا يدنيه .. كل هذا الجفاء والبعد وكنت تدعي حب الله وتؤثر قربه .. فما هذا الصبر الذي تدعيه ... ؟ كنت تستطيب رياح الأسحار .. وما تغير المحب أبدا .. ولكن دخل برد الفتور ولم تحذره فأصابك زكام الكسل .. كنت في الرعيل الأول .. فما الذي ردك إلى الساقة ؟ قف الآن على جادة التأسف .. والزم البكاء على التخلف .. ! فأحق الناس بالأسى من خص بالتعويق دون الرفقاء .. قل : اهدني فيمن هديت .. وعافني فيمن عافيت .. وتولني فيمن توليت .. فلقد شفيت فلانا فاشفني .. وقربت فلانا فدلني .. وفلانا أعنته فخذ بيدي .. اللهم لا تتركنا هملا .. وتكلنا لأنفسنا .. اللهم لا تخيب فيك رجاءنا .. ولا تقبضنا إلا وقد أصلحت قلوبنا .. وهديت قلوبنا .. ورطبت قلوبنا .. وقبلتنا فيمن قبلت توبته .. أنت ولي ذلك والقادر عليه .. إخوتاه .. بالله لا تطووا هذه الصفحات بدون تدبر لما جاء فيها .. ولا تقاوموا العبرات إذا انهمرت ذلا لمولاها ولباريها .. لا تقلبوا صفحات هذا الكتاب وتعودوا كما بدأتم .. انتبهوا .. هذا هو الحادي ينادي .. يحذر من وعورة طريق السالكين لغير درب الله .. انتبهوا ففي الطريق مفاوز وقفار .. وفي الطريق قطاع طريق .. ووحوش .. وخاطر .. انتبهوا .. عودوا إلى كنف من رباكم .. اسكبوا العبرات وذلوا لرب الأرض والسموات ، وادعوه يستجب .. إلهي.. نور دنيانا بنور من توفيقك .. واقطع أيامنا في الاتصال بك .. وانظم شتاتنا في سلك طاعتك .. فأنت أعلم بتلفيق المقترف .. إلهنا وسيدنا ومولانا .. واعجبا لمن عرفك ثم أحب غيرك .. ولمن سمع مناديك ثم تأخر عنك .. وا أسفى لمنقطع دون الركب متأخر عن لحاق الصحب يعد الساعات في متى ولعل .. ويخلو بفكر في عسى وهل .. أيها المتخلف في أعقاب الواصلين .. استغث بربك تلحق بهم .. علق على قطارهم لعل جملك يصل .. يامن قد مضت له ليالي مناجاة .. ثم قطع المعاملة اندب زمان الوصل لعل حالاً حال يعود .. منازلٌ كنت تهواها وتألفها .:. أيام كنت على الأيام منصورا أخي في الله .. تذكر سالف عهدك وع ربك وتوفيقه لك .. أليس هو الذي هداك .. ؟ وهو الذي على طاعته أعانك ..؟ أليس هو الذي لتلاوة كتابه وفقك ..؟ أليس هو الذي لقيام الليل أقامك ووفقك ..؟ اصطفاك وأيقظك ..؟ أليس هو .. ؟ أإله مع الله .. ؟ فلم هجرته ..؟ لم نسيته..؟ كم سمع منك تراتيل الدجى إذا الليل سجى .. وأفاض عليك .. أسبل عليك من غفرانه ورحمته .. كم أخذ بمجامع قلبك .. كم رزقك دموعا نزلت من عينيك .. كم عبرة أسبلتها عيناك بريد صدق وولاء وطهارة .. فغسل بالدمع القليل الذنب الكثير .. كم .. وكم .. وكم .. أخي .. أخي .. أخي .. تعال .. اسمع .. ألم تكن التقي النقي .. ألم تك يوما ريحانة للمؤمنين .. وأربح المتقين .. ألم تكن من كاسري دنان الخمر .. ألم تكن من القابضين على الجمر .. فلم ألقيت الجمر .. وعاقرت الخمر .. !!! أخي .. تذكر .. كم من مرة رفعت يديك ودعوته فلباك .. واستوهبته فحباك .. واستغفرته .. فنقاك .. واستعنته فأغناك .. واستنصرته فقواك .. واستأذنته فأدناك وأملاك .. وقربك وأحبك ونفعك ورفعك وأقر عينك .. أبعد هذا تهجره وتوليه ظهرك ..؟ بعد أن عاينت القرب بقلبك .. بعد أن ذقت حلاوة الإيمان بحبك .. ؟ لماذا هجرته ..؟ لماذا استدبرته..؟ لماذا أعطيت في حقه الدنية..؟ وأعظمت في إبليس الأمنية ..؟ (يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا) [النساء :120] أخي .. ويحك أما ترعوي .. ويلك الموت يطلبك .. والساعة موعدك (والساعة أدهى وأمر) [القمر: 46] لتطرحنّ على فراش الموت مجندلا .. ترمق كل من حولك وأنت عن خطابهم عاجز .. ويرمقونك بأبصارهم الكليلة ، والأجل ناجز .. لتنزعنّ روحك عن جسدك .. وتعاين الموت حقا وصدقا .. ولتدرجن في كفنك بعفنك .. ولتطرحنّ في قبرك فريدا .. وحيدا .. ولتبعثنّ عاريا ، حافيا ، ولينادينّ عليك بين الخلائق .. يا فلانا أجب رب السموات والأرض .. تأهب للحساب .. وأعد للسؤال جوابا .. أخي .. أين حبك للرسول .. أين انقيادك لأوامره –صلى الله عليه وسلم- ..؟ أين طاعتك له في المنشط والمكره ..؟ في الأثرة والإيثار ..؟ أما تخاف أن يعرض عنك النبي محمد –صلى الله عليه وسلم- .. فيقول إذا لقيك يوم القيامة .. سحقا سحقا لمن بدل بعدي وغير .. يا من ترك سنة الحبيب وسار على سنن الشياطين .. أتراك بدلت ..؟ أم على العهد ثبت .. وبالعقد وفيت .. قال ربك (يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود) [المائدة: 1] (وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا) [الإسراء : 34] . أين عهودك مع الله .. ؟ أين مواثيقك التي بذلتها لنصرة الدين .. ؟ أين المروءة والوفاء .. ؟ أين الرجولة .. ؟ أين العلاء ..؟ أخي .. أما اشتقت إلى صحبة المؤمنين .. أما اشتقت إلى رياض الصالحين .. ؟ أما اشتقت إلى مجالس البكائين ..؟ أما تذكر أيام النقاء والصفاء ..؟ أيام التحليق والسمو .. ؟ أيام الرفعة والعلو ..؟ ألم يكن كل منا يذكر الآخر إذا نسي ..؟ ألم تعاوني على الطاعة .. ويشد كل منا من أزر الآخر .. ألا تذكر كيف كنا نتراحم إذا عطس أحدنا .. ليت شعري من يشمتك من رفقة السوء إذا عطست ..؟ بل من يذكرك بالصلاة إذا غفلت ..؟ ومن يزجرك عن المكر إذا انزلقت .. ؟ أخي .. أقبل .. تعال نخاف الله . نرجوه .. ندعوه .. تعال نشفق من عذاب النار .. فإن أهل الجنة يقولون : (إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين * فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم * إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم ) [الطور:26 – 27] أخي .. حبيبي في الله .. أسوق آخر سهم في كنانتي .. وآخر كلمة في جعبتي .. وآخر محاولة من ذهني وقلبي .. فأقول لك .. تنبه . أمتك تحتضر .. تناوشها أنياب اللئام .. صارت كلأً لكل الطغام .. أخي في الله .. تيقظ إنهم سيهجمون .. لقد نهبوا كل شيء .. أخذوا أندلسا .. صقلية .. وقبرص .. حازوا بالكلية .. اجتاحوا أرض المسرى وبها عبثوا .. وتنمر ناب القوم لأقصانا .. أرأيت الذل أخي يعربد في الأرجاء .. أرأيت الأسد تموء وقد كانت تزأر .. أخي .. تعال .. الأمة تحتاج إليك ,, فلا تكن علينا بعد أن كنت لنا .. -------------------------- لا يزال للحديث بقية .. وقد حاولت قدر استطاعتي الاختصار فلم أستطع .. أسأل الله أن يحفظ شيخنا يعقوب وأن يجزل له الأجر والثواب ويبارك في عمره وجميع علمائنا الأفاضل تقبلي تحيتي محبتك/ سمية أم عمار |
|
|
|
|
11-10-08, 10:48 AM
|
#5 |
|
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
09-06-2007
المشاركات: 20
|
ماشاء الله عليكِ يا سُمية أم عمار
كلماتك قراءتها بسرعة تبدو صادقة وحكيمة ولي عودة بإذن الله لتأملها أختك مُضيئة..! (حدث خطأ أثناء كتابة اسمي وقت التسجيل لذلك اسمي هو مُضيئة وليس مثضيئة  ) |
|
|
|
|
11-10-08, 11:33 AM
|
#6 |
|
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
عذرا يا مضيئة على الخطأ
همسة >> اسمك جميل جدا بإمكانك تصحيحه يا غالية بمراسلة الإدارة وإبلاغهم باسمك الذي تحبيه واعذريني مرة اخرى وفقتِ |
|
|
|
|
13-10-08, 01:23 AM
|
#7 |
|
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
09-06-2007
المشاركات: 20
|
في انتظار الناصحات
ينصحن لله ولعامة المسلمين أختكن مُضيئة |
|
|
|
|
13-10-08, 04:04 AM
|
#8 |
|
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
12-05-2008
المشاركات: 52
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
لا تعجب ممن انتكس كيف انتكس ولكن ممن ثبت كيف ثبت وكثيراً يقال من السهل الوصول للقمة ومن الصعب البقاء فيها أقول ذالك كمقدمة لما سأكتبة كثيراً من طلاب العلم يمر بفترة ركود وفتور كعادة البشر لكن الموفق من جعلها محطة راحه لما سيستقبل حتى ينشط من جديد فلعى أخيتك كهؤلاء وستعود قرباً إن شاء الله فطالب العلم لا تهنا له عين ولا يقر له قلب وهو بعيد من كتابة وورقة وقلمة حتى لو واجة وتعرض للعديد من الشدائد فأبشرك بعودتها قرباً لكن لا بد من مساندة ومجاهدة منها ولعلها كانت من أهل الصلاح والتقوى ولكن كان لديها سلبية وهي بين صحبة صالحه وكانت تعتمد عليهم في تقويم ذاتها وتربيتها فمتى ما كانت قريبه منهم فهي في خير وصلاح وتقى ومتى ما بعدت ضعفت فلعها افتقدتهم وافتقدت تلك الاجواء الإيمانية فبقت لديها قوى وطاقة نفذت بعد سنوات قلائل وقد يكون اشهر من بعدها عن تلك المجالس فهنا علاجها ان تعيد ترتيب اوراقها من جديد وتبدا بناء ذاتها والمجاهدة في قيام ونوافل وعلم والكثير من هؤلاء يعدن قريباً لأنها لا تصبر وتنكر ذاتها لبعدها عن خالقها والذة التي كانت تعيشها معه سبحانة وستعود إن شاء الله وإما أن تكون تعرضت لموقف مؤلم ممن احبتها في الله او جعلتها قدوة لها فأنتكست تلك القدوة أو وجدتها على أمر ما كانت تضع في حسابتها أنها سترى قدوتها على ذالك وتناست بأنها بشر فأثر ذالك عليها سلباً فكرهت أهل الطاعة واعتبرتهم أناس مظاهر وفي الحقيقة هم اسوء الناس فكان منها تلك طريق الطلب والإلتزام فهذه تحتاج إلى جلسة صادقة من أخت وتحاول اقناعها وبيان أن الملتزمين كما تتداول الألسنة هم بشر كغيرهم من البشر لكن تميزة بأنهم اختاروا رضى الله على رضى أنفسهم وأسال الله لها الهداية والرجعة. وأما أن تكون فقدت الصحبة الصالحة وكان فيها ضعف ولم تحاسب نفسها لتعود سريعاً فدخلت في مجتمع فاسد او غير صالح او كانوا حتى من قرباتها بحجة التقرب وتقريب الدين لهنّ ودعوتهن فما زال الشيطان بها حتى تساهلت وتساهلت وزينوا لها السوء في أهل الصلاح واقنعوها ولم تكن ممن يرد او يحب الاعذار للبشر فتوقفت في منتصف الطريق وتخلفت عن الركب فأدركها الشيطان فضعفت وهذة تحتاج إلى اعادة تربية ذاتية وتقوية مكامن القوة الإيمانية لدية سواء كانت ممن يحببن الصلاة او الدعاء او طلب العلم او قراءة القرآن فلكل إنسان مشرب فستعود إن شاء الله وإما أن تكون صاحبة شبة قادها حرصها على الإطلاع على اصحاب الملل والمذاهب الأخرى بحجة المطالعة والإستفادة والرد والدعوة لهم ولم يكن لها اساس متين تستند عليها فتاثرت وتخبطها الشيطان بالشبة حتى ظلت وهذة تحتاج لجلسة من متخصص في العقيدة وتعرض الشبة التي دخل عليها الشيطان منها وتقنع وستود إن شاء الله وأما أنها ذات معصية وذنب خفاء فلم تتب وضعفت ودخل الشيطان من هذا الطريق فما بها هو أثر من اثر المعصية فهذة عليها التوبة والرجوع والتوبة وان تكررت التوبة سنوات ولا تيأس من رحمة الله بعبادة فالله لا يمل حتى نمل وأما أن يكون دخل الغرور إلى قلبها والكبر وانزلتها فوف منزلتها بسبب ثناء الناس عليها في اسلوبها ودعوتها واشهرتها فلم تحاسب نفسها وتجاهد خواطر الشيطان وتعلم أن ما بها من الله فضلاً ومنه فضلت من هذا الجانب لأنها زكت نفسها واختلقت لتقصيرها مع ذاتها الف عذر لثناء الناس فما زال بها الشيطان حتى اردها واخرجها من دائرة السبق والركب الصالح. واخيراً وهؤلاء أسال الله أن لا تكون منهم أن تكون ممن كان يفعل ذالك كله من أجل ثناء الناس وتحصيل غرض من اغراض الدنيا وشهرة وبلغها الله مرادها أو تكون ممن ولدت في بيت ملتزم واخذته دون اقتناع منها وبضغط من احد اقاربها وان ظهرت بمظهر اهل الصلاح فتقول مالا تفعل فمتى سمحت لها الفرصة بالتخلص من ذالك القيد فهي تسرع دون تردد للخلاص وتبين عوار وسوء اهل الإلتزام فهؤلاء رأيت منهم اصناف شتئ وبعد سنوات ينكشف الستار ويظهر المستور وترى الباطن الباطل فهذه كحال أي واحدة تحتاج إلى دعوة من جديد ومجاهدة وصاحبة حجة قوة لأنها جالست اهل الصلاح وتعرف مكامن القوة فيهم والضعف فهؤلاء ينطبق عليهم قول المصطفي صلى الله عليه وسلم وأن منهم من يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذاع فسبق عليها الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها أو كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم فللبشر الظاهر ولمن لا تخفى عليه خايفة الباطن والظاهر {إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} (44) سورة يونس انظري هي من أي صنف وحاولي مساعدتها باحوار الهادئ وهو أفضل في نظري من إرسال الورق فقد تقرا وقد تجعلها جانباً وقد تقرأ لكن لا تقتنع أما بالنسبة للزواج من ملتزم او غير ملتزم فالكل بشر ويمر بما يمر به البشر من تقلبات وسوء في النفسية وضغط فيخطا التصرف ويكون جانب مراقبة الله لدية ضعيف او هو ربي تربية خاطئة فاثرت عليه حاله كحال اي واحد من البشر ولكن الناس يغفرون لغير الملتزم ولكن الملتزم لا تغفر له زله وينسب ذالك للدين وللإلتزام والدين براء وكان يبغى أن ينسب لذات النفس البشرية وأنه بشر والموفق من وفقة الله فلتكثرت الفتيات من سؤال الله صاحب الدين والخلق والأمانة فأنه رزق من الله وأما أمر البنطال فمعلوم اختلاف العلماء حولة فمنهم من يحرم او يكرهه ومنهم من يجيزة فلها أمام زوجها تيسراً وأخذا باليسر وخاصة ان زوجها إنسان عادي أما أمام ابناءة زوجها فلا يجوز لها ذالك لأنهم يرونها كقدوة لهم وخاصة إذا كانوا صغار فينشأون على الخطأ ولا يقبلون أي عذر أياً كان سواءً كان بنطال او غيرة مما تلبس المرأة أمام الزوج. وأما البنجابي فالأختلاف فيه واضح وكبير ومنهم المجيز إذا كان واسع كحال التنورة والبلوزة حتى الركبة او نصف الساق ومنهم المحرم كحال البنطال بسبب انه ليس من لباسنا مع بقية المحذورات الشرعية التي يجتمع فيها مع البنطال. والناس توسعوا في أمر البنجابي حتى اصبح كالبنطلون في الضيق والقتنة والبعد عنه اولى وافضل واقصد امام الناس او الزوج ففي نظري قد يكون البنجابي الفضفاض اهون من البنطلون ومعلوم أن طالبة العلم ليست كباقي البشر فما قد يكون في حق العامة مباح فهو في حقها كمرتبة الكراهية لأنها حملت ميراث النبوة واصيحق قدوة ومنارة يستضاء بها في زمن الفتن أسال الله التوفيق والسداد ولأخلاص لله وحده فيما كُتب ولعلك تنتفعين بما كُتب واعتذر للإطالة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
|
|
|
|
13-10-08, 08:43 AM
|
#9 |
|
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
30-11-2007
المشاركات: 366
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 أعذرك اختي المتساهله في امر دينك فأنت داخلة على عالم جديد عالم زوجي تحلمي فيه بكثير من الأحلام ووجدت نفسك بين أبناء وبنات لهذا الزوج الحبيب قد يكونون سببا في الحد من احلامك الدنيويه ولكن اقول لك: حبيبتي ..اعلمي ان الله تعالى اختارك لتكوني أمّاً لأطفال تدخلين إن احسنت تعاهدهم الجنة ان شاء الله فلا تبخلي على نفسك بجنة عرضها السموات و الأرض ووالله الذي لااله الا هو لترك كل شهوة ولذة مقابل رضى ربك والفوز بجنته لهي أمر هين وستري جزاء اخلاصك وقربك من الله حياة سعيده تنعمين بها بمحبة زوجك وأبنائه ثم الجزاء الأعظم في الآخره وأذكرك ونفسي بهذه الآيات: ((إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ)) (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ) (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) والله أسال لنا ولك الثبات على الأمر والعزيمة في الرشد والفوز بالجنة والنجاة من النار والله ولي التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 
التعديل الأخير تم بواسطة وردة الصباح ; 13-10-08 الساعة 08:48 AM |
|
|
|
|
13-10-08, 03:42 PM
|
#10 |
|
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
رويدك !!
[RAMS]http://media.islamway.com/several/160/03.rm[/RAMS] حفظ النشيد : http://download.media.islamway.com/several/160/03.rm ---------- اضغطي رويـــــــــــدك ..!! |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هل كبر السن يمنع من طلب العلم ؟ | بداية مشرقة | روضة آداب طلب العلم | 10 | 04-12-15 12:07 AM |
| ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير | أسماء حموا الطاهر علي | أرشيف الفصول السابقة | 10 | 25-12-13 01:00 AM |
| فضل طلب العلم !!! | نبع الصفاء | روضة آداب طلب العلم | 0 | 15-06-07 09:44 PM |
العرض العادي
