![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات بين دفتي كتاب (انتهت) بَيْنَ دِفَّتَي كِتَابٍ مشروع علمي في قراءة كتاب مختار |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
~ عابرة سبيل ~
|
![]()
"القرآن كلام الله وقد تجلى الله فيه لعباده بصفاته : فتارة يتجلى في جلباب الهيبة والعظمة والجلال ، فتخضع الأعناق وتنكسر النفوس ، وتارة يتجلى بصفات الجلال والكمال فيستنفد حبه من قلب العبد قوة الحب كلها ، بحسب ما عرفه من صفات جماله وكماله "
{ابن القيم رحمه الله تعالى } |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
![]() |
![]() تم قراءة الجزء الخامس والسادس والسابع وفيهم من الفوائد
ءاداب يشترك فيها كل من المعلم والمتعلم ***اخلاص النية لله عز وجل فإِنَّمَاَ يحفظُ الرَّجل على قَدر نِيَّتِه. ***الصدق ***مراقبة الله عز وجل في جميع تقلباته في سره وعلانيتِهِ. ***تطهير القلب من الحسد والعجب والرياء ((وطريقه في نفي العُجب أن يذكر نفسه أنه لم يُحصِّل ما معه بحوله وقوته ؛ وإنما هو فضل من الله تعالى أودعه فيه فلا ينبغي أن يفتخر بما لم يصنعه، وطريقه في نفي الحسد أن يعلم أن حكمة الله تعالى اقتضت جعل هذه الفضيلة في هذا فلا يُعترض عليها، ولا يكره ما أراده الله تعالى ولم يكرهه، وطريقه في نفي الرياء أن يعلم أن بالرياء يُذهب ما معه في الآخرة، وتذهب بركته في الدنيا، ويستحق الذم، فلا يبقى معه في التحقيق شيء يُرائي به عافانا الله من سخطاته، ووفقنا لمرضاته.)) *** التحلي بمكارم الأخلاق، كالزهادة في الدنيا، والسخاء والجود،وطلاقة الوجه، والحلم والصبر، والتواضع... ***حسن المظهروذلك بإزالة الأوساخ، وإزالة الروائح الكريهة، والملابس المكروهة، ويراقب الله تعالى في جميع تقلباته في سره وعلانيتِهِ. ءاداب تخص المعلم *** الرفق بالمتعلم وبذل النصيحة له وذلك بتوجيهه ويتفقد احوالهم بين الفينة والاخرى . ***تعريفهم بفضل تلاوة القرءان وتعلمه وبعث العزيمة في نفوسهم. ***تأديبهم بالقول والفعل . ***اللاتزام بءاداب المجلس . *** ويستحب الطهارة و صلاة ركعتين قبل التعليم. ءاداب تخص المتعلم *** التحري عن منهج المعلم ( هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذوا دينكم ). ***توقير المعلم واحترامه واعتقاد اهليته .و تحمله ان كان فيه جفوة او سوء خلق فكل مخلوق ناقص وكان احد السلف إذا ذهب إلى معلمه تصدق بشيء وقال اللهم استر عيب معلمي عني ولا تذهب بركة علمه مني . ***الالتزام بءاداب المجلس ومنها الاستئذان قبل الدخول والقاء السلام على العامة وتخصيص المعلم بالتحية ..والتأدب مع الحاضرين... *** اغتنام أوقات النشاط، وقوة البدن ونباهة الخاطر، وصغر السن . ***الحرص عى التبكير لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : (اللَّهُمَّ بَارِك لأُمَّتي في بُكُورِهَا). ***وينبغي أن يحافظ على قراءة محفوظه ومعاهدته. |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
|
![]() اليوم الثامن (الاحد) آداب حامل القرآن قال تعالى {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ }العنكبوت49 فاحق من يقال له صاحب القران هو الذى جمعه فى صدره وقد سماهم الله بالذين اتو العلم فالقران عماد العلم وهو اساس طلب العلم ومن اداب حامل القران *********** 1- التخلق باخلاق القران عامة ( كان خلقه القران ) صلى الله عليه وسلم 2- العمل بمحكمه والايمان بمتشابه 3- الحرص على قيام الليل فالقران نزل بالليل ((انا انزلناه فى ليلة القدر)) وافضل ما يقرا فيه القران بالليل ((إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءاً وَأَقْوَمُ قِيلاً)) فالارتباط ظاهر بين القران والليل اذ ان النهار محل السعى للكسب والشغل اما اجتماع القلب لا يكون وقت الشغل وافضل ذلك ما كان بعد القيام من النوم اشد وطءا اى مواطئة للقلب عن عبد الله بن مسعودقال :"ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون وبنهاره إذا الناس مفطرون وبحزنه إذا الناس يفرحون وببكائه إذا الناس يضحكون وبصمته إذا الناس يخوضون، وبخشوعه إذا الناس يختالون " وعن الحسن بن علي قال: " إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل وينفذونها في النهار" 5-ان يترفع عن الجبابرة ويتواضع لاهل الخير والمساكين قال عليه الصلاة والسلام: "من تواضع لله رفعه"(صحيح الجامع) قال المناوي:"فإن العلم لا ينال إلا بالتواضع ..." 5-ان لا يتخذ القرآن عيشة يتكسب بها قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ اما اخذ الاجرة على تعليم القرآن فان في ذلك خلاف بين العلماء والراجح جوازه والله اعلم ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
17-11-2007
المشاركات: 278
![]() |
![]() ![]() تم بحمد الله وفضله أكمال الجزء السادس وفيه يستحب حضور مجلس ختم الرآن استحبابا متأكدا فقد ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (أمر الحيض بالخروج يوم العيد فيشهدن الخير ودعوة المسلمين) ويستحب الدعاء عقيب الختم استحبابا متأكدا وينبغي الالحاح في الدعاء وتم قراة الجزء السابع في آداب الناس كلهم مع القران والله الموفق |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
|
![]() اليوم التاسع
(الاثنين) متابعة آداب حامل القرآن المحافظة على تلاوته آناء الليل واطراف النهار والاكثار من ختم القرآن كما هو حال السلف الصالح فبعضهم كان يختم في شهرين وبعضهم في شهر بل كان البعض يختم كل ثلاثة ايام والآخر في يومين .... فائدة سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم دعاء ختم القرآن في قيام الليل في شهر رمضان ؟ فأجاب : " لا أعلم في ختمة القرآن في قيام الليل في شهر رمضان سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن الصحابة أيضا ، وغاية ما ورد في ذلك أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا . وهذا في غير الصلاة " انتهى . ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
|
![]() الى الاخت مسلمة لله جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الرائع ولكن عندي سؤال : هل نقرأكل يوم قسم حسب تقسيمك للكتاب اي وفق الارقام ام كل يوم باب كامل ...لاني ارى بعض الاخوات يلخصون ابواب كاملة بصراحة ضعت فانجديني
![]() التعديل الأخير تم بواسطة إيمان مصطفى عمر ; 26-11-07 الساعة 09:19 AM سبب آخر: الى الغالية مسلمه لله |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
حيا الله الأحبة
بكل شوق عدت إليكم فالمعذرة كان هناك عطل بجهازي اقتباس:
كل يوم كما تفعلين حبيبتي له رقم ثمانية وعشرون جزءا على ثمانية وعشرين يوما الأخوات يلخصون أحيانا يكون الجزء باب صغير وأحيانا يكون هناك تأخير فقط أريد منك الآن أن ترتاحي يوما لأننا فكرنا أن نجعل الخميس فقط للأسئلة تيسيرا بعد أن كان ضمن أيام القراءة بارك الله فيك حبيبتي وثبتك وزادك من فضله محبتك |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
|
![]() يا سلام الخميس عطلة كمان ؟؟....حلو كتير ![]() جزاك الله خيرا
طيب نخليه للاسئلة ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تمت قراءة مقرر اليوم السادس " آداب المتعلم " ومن أبرز ما فيه ... * التواضع للعلم * اجتناب الأسباب الشاغلة وإصلاح القلب * ألا يتعلم إلا ممن كملت أهليته وظهرت ديانته، وتحققت معرفته، واشتهرت صيانته، فقد قال السلف : ( هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذوا دينكم ). * أن يتجمل الطالب بأفضل ما أوتي من الأدب مع شيخه . التعديل الأخير تم بواسطة مسلمة لله ; 26-11-07 الساعة 04:32 PM |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
29-09-2007
الدولة:
المغرب
المشاركات: 648
![]() |
![]() السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تم وبحمد الله دراسة مقرر اليوم السابع اظافات »» آداب طالب العلم: *-الصدق في طلب العلم، وبذل الوقت والجهد في تحصيله، والإعراض عن كل ما دونه قال الشافعي رحمه الله: شكوت الى وكيع سوء حفظي ***** فأرشدني الى ترك المعاصي وأخبرني بأن العلم نور ***** ونور الله لا يهدى لعاصي *-تزكية النفس وتطهيرها من رذائل الأخلاق واتباع الأهواء قبل طلب العلم، لأن العلم إذا نزل على نفس خبيثة زادها خبثا وصار ضررا على صاحبه وبلاء على الناس. قال الشاعر: لا تحسبنّ العلم ينفع وحده ***** ما لم يتوّج ربّه بخلاق وقال آخر: لو كان للعلم من دون التقى شرف ***** لكان أشرف خلق الله إبليس * - التبكير الى مجالس العلم، والحرص على كل ما يرد فيها من أفكار ومعان وبركات، وتقييدها بالكتابة، وتصنيفها وتبويبها بعد مراجعتها في البيت. قال الشافعي: العلم صيد والكتابة قيد *- استكمال العدة اللازمة للدخول في عداد طلاب العلم ومنها ثمانية أشياء: الدليل: وهو المعلم الكامل، والزاد: وهو التقوى، والسلاح: وهو الوضوء، والسراج: وهو الذكر، والمنهاج: وهو الشريعة المحمدية، والهمة الصادقة القوية، والأخوة في الله المصاحبين بالصدق، وتجنب اتباع الهوى.قيّد صيودك بالحبال الواثقة وقال الإمام الغزالي: آداب المتعلم مع العالم أن يبدأه بالتحية والسلام، وأن يقل بين يديه الكلام، ويقول له إذا قام، ولا يتكلم ما لم يسأل، ولا يسأل أولا ما لم يستأذن، ولا يعارض كلامه، ولا يشير عليه بخلاف رأيه، ولا يشاور جليسه في مجلسه، ولا يضحك عند مخاطبته، ولا يكثر الالتفات بحضرته، بل يجلس مطرقا ساكنا كأنه في الصلاة، ولا يستفهمه عن مسألة في طريقه، ولا يتبعه بكلامه وسؤاله، ولا يسيء الظن في أفعال ظاهرها منكرة له فهو أعلم بأسراره، وليذكر عند ذلك قول موسى للخضر عليهما السلام: ( أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا أمرا) وكونه مخطئا في إنكاره واعتراضه اعتمادا على ظاهره. وقال الامام الشافعي: أهين لهم نفسي فهم يكرمونها ***** ولن تكرم النفس التي لا تهينها وقال شوقي: قم للمعلم وفه التبجيلا ***** كاد المعلم أن يكون رسولا أرأيت أعظم أو أجلّ من الذي ***** يبني وينشئ أنفسا وعقولا وقال غيره: أرى فضل أستاذي على فضل والدي وإن ***** نالني من والدي العزّ والتحف فهذا مربي العقل والعقل جوهر ***** وهذا مربي الجسم والجسم من صدف |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
||تفاصيل دورة ( شرح التبيان في آداب حملة القرآن )|| | إشراف الأقسام العامة | الدورات المباشرة المكثفة | 1 | 29-09-13 11:50 AM |
كتاب (التبيان في آداب حملة القرآن) - للتحميل- | إشراف الأقسام العامة | الدورات المباشرة المكثفة | 0 | 17-09-13 11:55 AM |
الدليل إلى المتون العلمية | أمةالله | المتون العلمية | 58 | 17-01-08 10:11 PM |