العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الثاني || > مادة الفقه > مادة منهج السالكين (1) > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-03-15, 07:36 PM   #21
أمة الله فاطمة
| طالبة في المستوى الثاني 2 |
افتراضي

بما يخص مسح الرأس في الوضوء بالنسبة لشعر المراة فإنه يختلف عن شعر الرجل بأنه طويل فإذا مسحت من مقدم الرأس إلي القفا ولم ترجع هل يعتبر المسح صحيح أم لا بد ان ترجع إلي مفدم الرأس مرة أخري حتي يصح المسح
أمة الله فاطمة غير متواجد حالياً  
قديم 23-03-15, 10:16 PM   #22
موضي السبيعي
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

الدرس الرابع:

١- كيفية الغسل
الوضوء ؛
ثم صب الماء على البدن بداية بالشق الأيمن ثم الأيسر ؛
ثم صب الماء على سائر البدن ، ثم الوضوء مرة ثانية للصلاة
هل هذه الطريقة صحيحة ؟

٢- ما حكم الوضوء بعد الغسل إذا كان وقت صلاة ؟
هل يكفي الوضوء الذي قبل الغسل ؟


٣- صفة غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة.

ثم يغسل رجليه بمحل آخر.
ماالمقصود بمحل آخر ؟ وما الحكمة من ذلك ؟ ولماذا أخر غسل الرجلين ؟

٤- لمن لايجد الماء ويجب عليه الغسل هل يجوز له التيمم؟

٥- مسألة مهمة :
لو أن شخصا كان فيه أثر في وجهه , ولا يستطيع أن يغسل وجهه ,
فهل نقول له : إذا وصلت إلى الوجه تيمم , ثم بعد ذلك تغسل اليدين ثم تكمل الوضوء ؟ أم أنه يؤخر التيمم إلى ما بعد الوضوء ؟

ذكرتم في الدرس هذه المسألة ؛

هل يجوز أن نقدم التيمم على الوضوء ؟

٦- هل يجوز للمرأة الحائض أن تكمل ختمة القرآن أم تنتظر حتى تطهر ؟


٧- من رأت الكدرة والصفرة بعد الاغتسال هل تعيد الغسل ؟
وبعض النساء لاترى القصة البيضاء إلا بعد الاغتسال في هذه الحالة هل تعيد الغسل أم يكفي الغسل الأول؟






توقيع موضي السبيعي
﴿وجوه يومئذ مسفرة،ضاحكةٌ مستبشرة﴾كل غيمة حزن وتعب على وجهك ستذهب به بهجة الجنةورفاهية الجنة،وأُنس وسعادة الجنة فاللهم اجعلنا من أهل الجنة 🌱
موضي السبيعي غير متواجد حالياً  
قديم 23-03-15, 11:39 PM   #23
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتقبة مسلمة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا كان هناك يوم أو يومين في وسط أيام الحيض ينقطع فيها الدم تماما وهذا متكرر في كل حيضة هل تغتسل المرأة وتصلى فيها وهى تعرف ان حيضتها لم تنته بعد ام تعتبر من فترة حيضها وان لم بنزل دم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دام أنه يتوقف تماماً فإنه يعتبر طهراً في أثناء الحيض فتغتسل وتصلي فإذا عاودها الدم تعتبره حيضاً
محمد العويد غير متواجد حالياً  
قديم 23-03-15, 11:41 PM   #24
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله فاطمة مشاهدة المشاركة
بما يخص مسح الرأس في الوضوء بالنسبة لشعر المراة فإنه يختلف عن شعر الرجل بأنه طويل فإذا مسحت من مقدم الرأس إلي القفا ولم ترجع هل يعتبر المسح صحيح أم لا بد ان ترجع إلي مفدم الرأس مرة أخري حتي يصح المسح
حتى مع اختلاف شعرها عن شعر الرجل فيجوز لها أن تمسح إلى القفا فقط ويعتبر مسحاً صحيحاً
والمرأة أحوج من الرجل بحكم وجود تسريحات الشعر ، لكن تتأكد أنها استوعبته عند المسح
محمد العويد غير متواجد حالياً  
قديم 23-03-15, 11:55 PM   #25
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

[QUOTE=بنت الطفولة;547835][center]الدرس الرابع:
١- كيفية الغسل
الوضوء ؛
ثم صب الماء على البدن بداية بالشق الأيمن ثم الأيسر ؛
ثم صب الماء على سائر البدن ، ثم الوضوء مرة ثانية للصلاة
هل هذه الطريقة صحيحة ؟
هذه الطريقة بدعة لأن تكرار الوضوء في الغسل أو تأخير الوضوء بعد الانتهاء من الاغتسال الواجب يعتبر بدعة محرمة، لأن الوضوء يأتي قب الغسل
٢- ما حكم الوضوء بعد الغسل إذا كان وقت صلاة ؟
هل يكفي الوضوء الذي قبل الغسل ؟
نعم يكفي الوضوء قبل الغسل
٣- صفة غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة.
ثم يغسل رجليه بمحل آخر.
ماالمقصود بمحل آخر ؟ وما الحكمة من ذلك ؟ ولماذا أخر غسل الرجلين ؟
المقصود أنه يتنحى قليلاً لأنه ربما لوث مكان الاغتسال فيتنحى لكي يغسل قدميه في مكان نظيف، وأخر غسل القدمين لكي يتحقق من نظافتهما بعد الانتهاء من الغسل، ولذلك ابتعد عن مكان الاغتسال
٤- لمن لايجد الماء ويجب عليه الغسل هل يجوز له التيمم؟
نعم يجوز له، ولو حضرت الصلاة وخشي فوات وقتها فيجب عليه التيمم
محمد العويد غير متواجد حالياً  
قديم 23-03-15, 11:55 PM   #26
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

٥- مسألة مهمة :
لو أن شخصا كان فيه أثر في وجهه , ولا يستطيع أن يغسل وجهه ,
فهل نقول له : إذا وصلت إلى الوجه تيمم , ثم بعد ذلك تغسل اليدين ثم تكمل الوضوء ؟ أم أنه يؤخر التيمم إلى ما بعد الوضوء ؟
التيمم يأتي بعد الانتهاء من الوضوء، ولا يمكن التيمم قبله، لأن الأصل الوضوء وأما التيمم فهو بدل عنه، فلا يقدم البدل على المبدل منه وهو الوضوء
ذكرتم في الدرس هذه المسألة ؛
هل يجوز أن نقدم التيمم على الوضوء ؟
٦- هل يجوز للمرأة الحائض أن تكمل ختمة القرآن أم تنتظر حتى تطهر ؟
نعم يجوز لها أن تكمل الختمة وقد ذكرنا في الدرس أنها تقرأ القرآن
٧- من رأت الكدرة والصفرة بعد الاغتسال هل تعيد الغسل ؟
وبعض النساء لاترى القصة البيضاء إلا بعد الاغتسال في هذه الحالة هل تعيد الغسل أم يكفي الغسل الأول؟
إذاكانت الكدرة والصفرة متصلة بحيضها فهو تابع للحيض ولا قيمة لاغتسالها، وإذا رأت علامة الطهر ثم اغتسلت ثم رأت الكدرة والصفرة فغسلها صحيح، وتتوضأ فقط من الكدرة والصفرة ثم تصلي
وأما من رأت القصة البيضاء بعد الاغتسال فالأحوط أن تعيد الاغتسال لأنها ربما تكون قد اغتسلت في وقت حيضها
[/center][/QUOTE]
محمد العويد غير متواجد حالياً  
قديم 26-03-15, 06:09 PM   #27
هالة سعد
طالبة في دورة أزاهير رَسم الحرف
| طالبة في المستوى الرابع |
 
تاريخ التسجيل: 19-11-2011
المشاركات: 643
هالة سعد is on a distinguished road
افتراضي

شيخنا الفاضل
انا طبيبة نساء وكثير من المرضى بعد الولادة ممكن يتوقف دم النفاث بعد فترة قصيرة قد تكون اسبوع وتظل بدون دم اسبوع اخر فتغتسل هل هنا تجب عليها الصلاة ويجوز لها المعاشرة الزوجية بارك الله فيك شيخنا الفاضل



توقيع هالة سعد
هالة سعد غير متواجد حالياً  
قديم 27-03-15, 07:32 PM   #28
مروه سعد
| طالبة في المستوى الرابع |
افتراضي

السلام عليكم شيخي الفاضل أود أن أسأل فضيلتكم عن من تذكر بعد الأنتهاء من الصلاة و قبل التسليم أنه نسي ركعة فهل يقرأبعد الأنتهاء من الأتيان بها تشهد ثم يسجد سهو و يسلم أم ماذا ؟
مروه سعد غير متواجد حالياً  
قديم 27-03-15, 08:00 PM   #29
موضي السبيعي
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

الدرس الخامس
*********

هل يأثم من كرر الاستعاذة في جميع الركعات ؟

هل نجهر بالبسملة في الصلاة السرية ؟

عندما يبدأ الإمام في قراءة السورة التي بعد الفاتحة ولم أنتهي من قراءة الفاتحة ماذا أفعل ؟

هل يجوز أن أقرأ سور بعد الفاتحة بدون ترتيب مثلًا في الركعة الأولى أقرأ سورة الناس والركعة الثانية سورة القارعة أم لابد أن تكون بالترتيب كما هي في المصحف ؟

وجزاكم الله خير
موضي السبيعي غير متواجد حالياً  
قديم 28-03-15, 12:49 AM   #30
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة سعد مشاهدة المشاركة
شيخنا الفاضل
انا طبيبة نساء وكثير من المرضى بعد الولادة ممكن يتوقف دم النفاث بعد فترة قصيرة قد تكون اسبوع وتظل بدون دم اسبوع اخر فتغتسل هل هنا تجب عليها الصلاة ويجوز لها المعاشرة الزوجية بارك الله فيك شيخنا الفاضل
إذا توقف الدم تماماً في فترة النفاس أو الحيض لمدة يوم أو أسبوع أو غيرها ثم عاودها مرة أخرى فيعتبر التوقف طهر تغتسل وتصلي ويجامعها زوجها ثم إذا نزل الدم يعتبر نفاساً في فترة النفاس وحيضاً في فترة الحيض
محمد العويد غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[إعلان] صفحة الاستفسارات العلمية للمادة سعدية أحمد لكدروري أرشيف الفصول السابقة 0 12-02-15 02:26 AM
[بحث] صفحة الاستفسارات العلمية الموجهة للأستاذة عبير عزمي-فقه الطهارة- ام خليل وسميه فقه الطهارة 18 25-03-14 09:12 AM
صفحة الاستفسارات العلمية للمادة أم بسملة المصرية أرشيف الفصول السابقة 9 18-02-14 07:49 AM


الساعة الآن 04:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .