مدارسة حلقة عاتكة بنت زيد رضى الله عنها

[هاجر علي]

مدارسة الأسبوع السادس
سورة الطلاق الآيه ٤
بسم الله الرحمن الرحيم

وَٱلَّـٰۤـِٔی یَىِٕسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِیضِ مِن نِّسَاۤىِٕكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَـٰثَةُ أَشۡهُرࣲ وَٱلَّـٰۤـِٔی لَمۡ یَحِضۡنَۚ وَأُو۟لَـٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن یَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن یَتَّقِ ٱللَّهَ یَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ یُسۡرࣰا ۝٤

٤- العناصر الموضحه في هذه الآيه
- عندما ذكر الله تعالي أن الطلاق يكون بالعده في الآيات السابقه بين الله تعالي العده في هذه الآيه
- ‏بين الشيخ معني الئي يئسن من المحيض وبين ماهي عدتهن
- ‏وضح الشيخ معني الئي لم يحضن وبين ماهي عدتها
- ‏وضح الشيخ معني وأولات الأحمال ووضح ماهي عدتهم أو كيف تحسب عدتهم
- ‏وضح الشيخ معني من من يتق الله يجعل له من أمره يسرا وأثر ذلك عليه

[هاجر علي]

مدارسة الأسبوع السابع
سورة التحريم الآيه ٢
بسم الله الرحمن الرحيم

قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَیۡمَـٰنِكُمۡۚ وَٱللَّهُ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ ۝٢

٢- العناصر الموضحه في هذه الآيه
- وضح الشيخ معني قد فرض الله لكم
- ‏وضح معني تحلة أيمانكم ووضح ماهي الكفاره التي يفعلها الحالف أو المحرم حلالا عليه في حالة الحنث أو أنه أراد أن يحنث
- ‏وضح الشيخ معني والله مولاكم
- ‏وضح الشيخ معني وهو العليم الحكيم

[إسراء محمد]

مدارسة الاسبوع الخامس 🌹

ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ (4) مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (5) قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن
دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (6)

عناصر قدمها الشيخ في تفسيره هذه الايات ٠

ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ

1-بين فضل الله على الأمة حيثُ من عليهم بنعمة الدين.
2_بين بأن فضل الله واسع وعظيم.

مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
1_ بين القوم الذي بعث فيهم التوراة وبين انهم لما يحملها بأكمل وجه.
2- فسر الشيخ معني كلمة أسفارا.
3_بين بأن اليهود لم يمتثلوا بما في التوراة ولذلك اقامت عليهم الحجة.

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن
دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (6)
1- بين الشيخ ما الذي يزعمون به.
2-بيان بأن اليهود مصرين بأنهم على حق.
3_فسر الشيخ لماذا أمرهم الرسول بتمنى الموت.

[إسراء محمد]

مدراسة الاسبوع السادس💕

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ يَهۡدِ قَلۡبَهُۥۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ (11) وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ (12)

عناصر قدمها الشيخ في تفسيره هذه الايات.

1_الايه 11مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ يَهۡدِ قَلۡبَهُۥۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ
_1بين الشيخ حال المؤمن عند حدوث ما قضاءه له الله.
2-وضح مشيئة الله نافذه وانه يتعين على العبد التسليم لأمر الله ورضى به.
3- بيان بأن اهل الإيمان يثبتهم الله في الدنيا والآخرة.


وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ (12)

1_ فسر الشيخ بأن الامتثال لأوامر الله والرسول هي التي يحصل بها الفلاح ف الدنيا والآخرة.
2_اوضح عواقب الابتعاد والأعراض عن ما أمر الله به.
3-بيان بأن الرسل أتمت ما أمرهم الله بهم.

[إسراء محمد]

مدراسة الاسبوع السابع👍

لِيُنفِقۡ ذُو سَعَةٖ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡيُنفِقۡ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَاۚ سَيَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرٖ يُسۡرٗا (7)
عناصر قدمها الشيخ في تفسيره هذه الآية الكريمة

1-بين الشيخ رحمة الله في عباده في حال النفقة وانه سبحانه لايُشقي على عباده في ما لايقدر عليه.

2- فسر معني كلمة( قُدر).

3- بين بأن هناك بشري للمعسرين وان الله يرفع عنهم الشدة والشقة.

[مني سعداوي]

مدارسة الاسبوع الاول :-
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ :-
العناصر التي ذكرها الشيخ
* توعد الله سبحانه وتعالي للمشركين بالعذاب .
* انواع العذاب .
*المقصود ب سيسمه علي الخرطوم .
- إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ [القلم : 17]
* ذكر الشيخ ان الله يمهل للمكذيبن استدراجا لهم .
* اغترار المكذبين بما في ايديهم من نعم .
*ذكر الشيخ قصه أصحاب الجنه.
وَلَا يَسْتَثْنُونَ [القلم : 18]
*اغترار أصحاب الجنه بما في ايديهم من نعم ونسيان ان كل ذلك من عند الله .
*عذاب الله لهم .
فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ [القلم : 19]
المقصود بالطائف من ربك هو العذاب الذي نزل عليها ليلا فابادها واتلفها.
فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ [القلم : 20]
* المقصود ب أصبحت كالصريم وهو الليل المظلم .

[مني سعداوي]

مدارسه الاسبوع الثاني :-
سورة الحاقه من ١٦ -٢٠
وَانشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ [الحاقة : 16]
العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات:-
- ماالمقصود ب وانشقت السماء .
- معني واهية. وما سبب حدوث ذلك للسماء .
- وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ [الحاقة : 17]
-وضح الشيخ- حال الملائكة الكرام قي جوانب السماء واركانها مع الله.
-وضح الشيخ مدي قوة ملايكة حملت العرش .
-يوم القيامه يحكم الله بين العياد بالعدل .
-يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ [الحاقة : 18]
-وصف الشيخ ان الله يعلم كل شي عن عباده من صفاتهم واجسادهم واعمالهم .
- وصف الشيخ حال العباد يوم الحشر وكيف يحشروا .
-وذكر كيفيه الجزاء من الله لعباده .
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ [الحاقة : 19]
- بين الشيخ حال العباد الذين يأتون كتابهم بايمانهم .
- اعمالهم الصالحه تدخل الجنه ويجعلهم من اهل السعاده .
إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ [الحاقة : 20].
-بين الشيخ المقصود بالظن في الايات وهو اليقين.

[مني سعداوي]

مدارسة الاسبوع الثالث :-
سورة المعارج من ١٦-٢٠
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ [المعارج : 16]
العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات
-وضح الشيخ المقصود ب نزاعه للشوي في الآيات.
- ماذا تفعل النار في الأعضاء الظاهره والباطنه.
-تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ [المعارج : 17]
-وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ [المعارج : 18]
- وضح الشيخ من هم التي تدعو اليه النهار وتستعد للالتهاب بهم.
- صفات الذين يدخلون النار .
-۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا [المعارج : 19]
-توضح الآيات صفات الإنسان وطبيعته ومن اهمها الهلع .
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا [المعارج : 20]
-وهذه الايه توضح معني الهلع .
-عندما يجزع الإنسان من فقر او مرض او فقد ولم يصبر هذا ما يسمى الهلع .

[مني سعداوي]

مدارسة الاسبوع الرابع
سورة نوح (٢٤-٢٨)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات.
وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا [نوح : 24]
-ماذا فعلت الاصنام في الكبار والرووساء .
-الضلال الذي وصل اليه الرؤساء.
-دعوة سيدنا نوح لهؤلاء لا تزيدهم الا ضلال وعناد .
-ذكر الله عقوبتهم الدنيوية والاخرويه.
مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا [نوح : 25].
-العقاب في الدنيا الغرق في اليم.
- العقاب في الاخره النار.
- سبب هذا العقاب هو التكبر والعناد .
- لم يجدوا من دون الله ولي ولا نصير .
وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا [نوح : 26]
-ذكر الشيخ معني هذه الايه .
-سبب دعاء سيدنا نوح عليهم .
إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا [نوح : 27]
-وضح الشيخ سبب هذا الدعاء هو مخالطة سيدنا نوح لقومه وعلم انهم لا فائده منهم ولم يؤمنوا .
-استجابة الله لدعاء نوح عليه السلام .
-رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا [نوح : 28]
-وضح الشيخ لماذا خص المذكورين بالدعاء .
-وضح الشيخ المقصود ب تبارا في الآيات.