صفحه مدارسه حلقه الشيماء بنت الحارث

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع الثانى عشر :-
1- وسام :- سورة يونس 11-4
2-امل :- سورة يونس 15- 17
3- شيماء بهاء :- سورة يونس 18-20
4- وفاء :- سورة يونس 21-23
5- شيماء حمدى :- سورة يونس 24-25

[شيماء حمدي]

واجب التفسير التاسع
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (93-95)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله



﴿إِنَّمَا السَّبيلُ عَلَى الَّذينَ يَستَأذِنونَكَ وَهُم أَغنِياءُ رَضوا بِأَن يَكونوا مَعَ الخَوالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلوبِهِم فَهُم لا يَعلَمونَ ۝

1-توجيه اللوم والعتاب علي من تخلف من الاغنياء القادرين علي الخروج
2-سبب تخلف هؤلاء
3-تخلف هؤلاء كان عقوبه لهم من الله تعالي



يَعتَذِرونَ إِلَيكُم إِذا رَجَعتُم إِلَيهِم قُل لا تَعتَذِروا لَن نُؤمِنَ لَكُم قَد نَبَّأَنَا اللَّهُ مِن أَخبارِكُم وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ ثُمَّ تُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ ۝

1-اعتذار المتخلفين للمسلمين عند عودتهم من الغزوات
2-تظاهر المخلفين بعكس ما بقلوبهم واخبار الله للمؤمنين بذلك وتحذيره منهم
3-الصدق ميزانه العمل
4-الله سبحانه وتعالى لايخفى عليه امر سواء خير او شر ويجازي به



سَيَحلِفونَ بِاللَّهِ لَكُم إِذَا انقَلَبتُم إِلَيهِم لِتُعرِضوا عَنهُم فَأَعرِضوا عَنهُم إِنَّهُم رِجسٌ وَمَأواهُم جَهَنَّمُ جَزاءً بِما كانوا يَكسِبونَ﴾

1-ذكر الحالات الثلاثه للمسئ المذنب
2-عذر المنافقين ممن تخلفوا غير مقبول ظاهرا وباطنا
3- مقابلتهم بالاعراض وعدم العقوبه او الجلد او نحوه
4-معني (رِجسًٌ)
5-عدم توبيخهم وعقابهم في الدنيا والاكتفاء بجهنم لهم عقوبه بالآخره



[التوبة: 93-95]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الثاني عشر
تفسير آيات سوره يونس من ١١ ل١٤
١١_وَلَوۡ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسۡتِعۡجَالَهُم بِٱلۡخَيۡرِ لَقُضِيَ إِلَيۡهِمۡ أَجَلُهُمۡۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ
*اظهار لطف الله وإحسانه لعباده
*ذكر معني :
_فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا
_فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ
_يَعۡمَهُونَ
١٢_وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمٗا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرّٖ مَّسَّهُۥۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡمُسۡرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
*تبين الايه طبيعه الإنسان إذا مسه ضر الح علي الله في الدعاء حتي يكشف عنه ضره .
*واذا كشف الله عنهما ضره رجع الي طبيعته وغفلته عن الله والي افعاله كاانه لم يصيبه ضر.
١٣_وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَا ٱلۡقُرُونَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ
١٤_ثُمَّ جَعَلۡنَٰكُمۡ خَلَٰٓئِفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لِنَنظُرَ كَيۡفَ تَعۡمَلُونَ
*بينت الايات :
*جزاء الام الماضيه بسبب كفرهم وظلمهم
*عقابهم بسبب عدم اتباعهم للرسل عندما جاءو بالحق
بين معني :
_جَعَلۡنَٰكُمۡ
_ خَلَٰٓئِفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِنَنظُرَ كَيۡفَ تَعۡمَلُونَ

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع الثاني عشر
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره يونس من ايه ٢١ : ٢٣
ايه ٢١
تبيين حال الناس مع الرخاء
رد فعلهم بالمكر بايات الله
التحذير من عاقبه مكرهم
الاشاره الى ان الله محيط باعمالهم

ايه ٢٢
التسيير فى البر و البحر
لحظه النجاه والفرح
قدوم العاصفة والهلاك
الرجوع الى الله وحده
بيان حقيقة البشر

أيه ٢٣
النسيان والتنكر
البغى فى الأرض
نسيان نعمه الانحاء
التحذير من الإستمرار فى البغى

[الشيماء بهاء]

الاسبوع الثاني عشر
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ
الحديث عن المشركين
الحديث عن الاصنام
الحديث عن علم الله تعالي الشامل لكل شئ
فساد وبطلان عباده الاصنام
وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
الحديث عن اتفاق الناس في الدين وهو الاصل
بعث الله للانبياء بعد اختلاف الناس
امتحان الله تعالي للناس
وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ
طلب المشركين للايات
الحديث عن ان علم الغيب بيد الله تعالي وحده

[شيماء حمدي]

واجب التفسير العاشر
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (120-121)
العناصر التي وضحها ال



﴿ما كانَ لِأَهلِ المَدينَةِ وَمَن حَولَهُم مِنَ الأَعرابِ أَن يَتَخَلَّفوا عَن رَسولِ اللَّهِ وَلا يَرغَبوا بِأَنفُسِهِم عَن نَفسِهِ ذلِكَ بِأَنَّهُم لا يُصيبُهُم ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخمَصَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ وَلا يَطَئونَ مَوطِئًا يَغيظُ الكُفّارَ وَلا يَنالونَ مِن عَدُوٍّ نَيلًا إِلّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجرَ المُحسِنينَ ۝

1-حث اهل المدينه والاعراب ممن حسن اسلامهم علي الجهاد مع رسول وان يرغبوا بنفسه الكريمه عن انفسهم تاكيدا لايمانهم ومحبتهم له
2-الثواب الحاصل علي الخروج للجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
3-معني ( ظَمَأٌ)-( نَصَبٌ)-( مَخمَصَةٌ)
4-المقصود ب(يَطَئونَ مَوطِئًا يَغيظُ الكُفّارَ )
5-المقصود ب(وَلا يَنالونَ مِن عَدُوٍّ نَيلًا)
6-احسان الله لمن قام بما عليه من حقوق لله ولخلقه واثار هذا




وَلا يُنفِقونَ نَفَقَةً صَغيرَةً وَلا كَبيرَةً وَلا يَقطَعونَ وادِيًا إِلّا كُتِبَ لَهُم لِيَجزِيَهُمُ اللَّهُ أَحسَنَ ما كانوا يَعمَلونَ﴾

1-زيادة التشويق والترغيب في الخروج للجهاد في سبيل الله ومالهم من اجر يقابل هذه المشقه
2-المقصود ب(يَقطَعونَ وادِيًا )




[التوبة: 120-121]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الحادي عشر
السنه الثالثة فصل اول
يونس الآيات (7-10)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم






﴿إِنَّ الَّذينَ لا يَرجونَ لِقاءَنا وَرَضوا بِالحَياةِ الدُّنيا وَاطمَأَنّوا بِها وَالَّذينَ هُم عَن آياتِنا غافِلونَ ۝

1-اعراض الكافرين عن اكبر المطامع وهو لقاء الله عز وجل بل وتكذيبهم به
2-رضا الكافرين بالحياة الدنيا والاستمتاع بها بدلا من التزود منها للاخره
3- معني (وَاطمَأَنّوا)
4-اعراض الكافرون عن الايات والادله القرآنيه او الانتفاع بها


أُولئِكَ مَأواهُمُ النّارُ بِما كانوا يَكسِبونَ ۝

1-النار جزاء من تم وصفهم بالايه السابقه
2-معني (مَأواهُمُ)
3-الشرك والكفر مكسب الكافرون



إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ يَهديهِم رَبُّهُم بِإيمانِهِم تَجري مِن تَحتِهِمُ الأَنهارُ في جَنّاتِ النَّعيمِ ۝
1-جمع المؤمنون للايمان ومقتضاه والعمل الصالح
2-يثيب الله المومنين الهداية كأعظم ثواب
3-ما الترتب علي هداية الله للمؤمنين
4-سبب قوله(تَجري مِن تَحتِهِمُ الأَنهارُ)
5-سبب اضافة ( النَّعيمِ)الي (جَنّاتِ)
6-نوعي النعيم

دَعواهُم فيها سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُم فيها سَلامٌ وَآخِرُ دَعواهُم أَنِ الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ﴾

1-اول عبادات المؤمنين لله في الجنه هي التسبيح وآخرها الحمد
2-ذكر الله هو اكمل اللذات علي قلوب المؤمنين
3-السلام تحية المؤمنين فيما بينهم
4-المقصود ب(سَلامٌ)
5-ذكر التفسير الثاني المحتمل للايه



[يونس: 7-10]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الثاني عشر
السنه الثالثة فصل اول
يونس الآيات (24-25)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم




﴿إِنَّما مَثَلُ الحَياةِ الدُّنيا كَماءٍ أَنزَلناهُ مِنَ السَّماءِ فَاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الأَرضِ مِمّا يَأكُلُ النّاسُ وَالأَنعامُ حَتّى إِذا أَخَذَتِ الأَرضُ زُخرُفَها وَازَّيَّنَت وَظَنَّ أَهلُها أَنَّهُم قادِرونَ عَلَيها أَتاها أَمرُنا لَيلًا أَو نَهارًا فَجَعَلناها حَصيدًا كَأَن لَم تَغنَ بِالأَمسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الآياتِ لِقَومٍ يَتَفَكَّرونَ ۝


1-اوضح كيف ان الدنيا في حالها وحاصل نعيمها كالارض وان زانت وازدهرت وزهت فانها الي زوال بنهاية الامر تاركه لصاحبها الهم والحزن
2-امثله لما ياكله الناس والانعام نتيجه اختلاط الارض بالماء
3-تعدد الوان الارض عند تتزين بنباتها
4-معني(وَازَّيَّنَت)
5-طمع اهل الارض في دوام زينتها لتوافق ذلك مع رغبتهم
6-عندما ياتي امر الله علي الارض وزينتها يجعلها وكانها ما كانت
7-توضيح الايات ينفع من يعمل فكره اما الغافل فلا ولا تزيل عنه الشك




وَاللَّهُ يَدعو إِلى دارِ السَّلامِ وَيَهدي مَن يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾

1-شمول دعوة الله لدار السلام لجميع عباده
2-تخصيص الله الهدايه لمن اصطفاه بفضله واحسانه من عباده
3-انعدام حجه البشر بعد الرسل
4-سبب تسمية الجنه بدار السلام




[يونس: 24-25]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app