العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم يوم أمس, 06:12 PM   #101
إلهام الشاذلي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2020
المشاركات: 118
إلهام الشاذلي is on a distinguished road
افتراضي

واجب مدارسة التفسير للأسبوع الحادى عشر
تفسير سورة الأنبياء من الآيات (٦٢-٧٠)

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(قَالُوٓاْ ءَأَنتَ فَعَلۡتَ هَٰذَا بِـَٔالِهَتِنَا يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ(٦٢):-
-ذكر الشيخ ان الإستفهام تقريرى لإبراهيم -ما الذى أوجب عليه تكسير الأصنام-

* العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(قَالَ بَلۡ فَعَلَهُۥ كَبِيرُهُمۡ هَٰذَا فَسۡـَٔلُوهُمۡ إِن كَانُواْ يَنطِقُونَ(٦٣):-
-إصرار إبراهيم على المشركين بسؤال اصنامهم هوإقامة الحجة عليهم ،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(فَرَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ فَقَالُوٓاْ إِنَّكُمۡ أَنتُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ(٦٤):-
١- علم المشركين بضلالهم واقروا بظلمهم و شركهم،
٢- رجوعهم بعد هذا الإقرار وعدم استمرارهم عليه،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(ثُمَّ نُكِسُواْ عَلَىٰ رُءُوسِهِمۡ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَا هَٰٓؤُلَآءِ يَنطِقُونَ(٦٥):-
-ضلالهم مرة ثانية و انكارهم على إبراهيم طلبه وهو يعلم انها لا تنطق،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(قَالَ أَفَتَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا يَضُرُّكُمۡ(٦٦):-
-توبيخ إبراهيم لهم و عدم أخبارهم عدم استحقاق هذه الأصنام للعبادة وهى لا تنفع و لا تضر،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(أُفّٖ لَّكُمۡ وَلِمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ(٦٧):-
١-ذكر معنى(أُفّٖ لَّكُمۡ وَلِمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۚ)،
٢ -جهلهم وضلالهم على بصيرة جعل البهائم افضل منهم حالا،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُوٓاْ ءَالِهَتَكُمۡ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ (٦٨):'
-الأمر بقتل إبراهيم و حرقه غضبا لالهتهم ونصرة لها،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(قُلۡنَا يَٰنَارُ كُونِي بَرۡدٗا وَسَلَٰمًا عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ(٦٩):-
-انتصار الله لخليله إبراهيم بأمر النار ان تكون بردا و سلاما عليه ولم ينله منها أذى ولا احس بمكروه،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(وَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَخۡسَرِينَ(٧٠):-
-ارادوا الكيد بإبراهيم فجعلهم الخاسرين فى الدنيا و الآخرة،

هذا والله تعالى أعلم،،،،
إلهام الشاذلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 06:17 PM   #102
إلهام الشاذلي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2020
المشاركات: 118
إلهام الشاذلي is on a distinguished road
افتراضي

واجب مدارسة التفسير للأسبوع الثانى عشر
تفسير سورة الأنبياء من الآيات (٨٩-٩٥)

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(وَزَكَرِيَّآ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ(٨٩):-
١- ذكر مناقب و فضائل زكريا،
٢- دعاء زكريا ربه لما تقارب أجله بأن يرزقه الذرية حتى يقوم مقامه فى الدعوة إلى الله والنصح لعباد الله،
٣- ذكر معنى(وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ)،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَوَهَبۡنَا لَهُۥ يَحۡيَىٰ وَأَصۡلَحۡنَا لَهُۥ زَوۡجَهُۥٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَيَدۡعُونَنَا رَغَبٗا وَرَهَبٗاۖ وَكَانُواْ لَنَا خَٰشِعِينَ(٩٠):-
١- استجابة الله لدعاءه و وهبهه النبى الكريم يحى عليه السلام،
٢- إصلاح رحم زوجته لأجل نبيه زكريا،
٣- الثناء على الأنبياء عموما بانهم يبادرون بالخيرات على الوجه اللاءق،
٤- وجوب السؤال من الامور المرغوب فيها من مصالح الدنيا و الآخرة،
٥- وجوب الخضوع و التذلل لله و التضرع له بالدعاء،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ(٩١):-
١- ذكر قصة مريم مبينا لقدرها و شرفها،
٢- بيان نفخ جبريل عليه السلام فيها و حملها بإذن الله،
٣- أجرى الله على يدي ابنها الخوارق والمعجزات،
٤- جعلها الله وابنها آية للعالمين و عبرة للمعتبرين،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ(٩٢):-
١- بيان للناس ان جميع الأنبياء ائمة يأتمون بهم و يقتدون بهم،
٢- بيان ان الرب واحدا والنبى واحدا والدين واحدا وهو عبادة الله و وجب القيام بها،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(وَتَقَطَّعُوٓاْ أَمۡرَهُم بَيۡنَهُمۡۖ كُلٌّ إِلَيۡنَا رَٰجِعُونَ(٩٣):-
١- بيان تفرق الاحزاب المنتسبون لاتباع الأنبياء فرقا و تشتتوا،
٢- المصيب من الفرق هو من كان سالكا للدين القويم و الصراط المستقيم،
٣- جميع الفرق راجعون إلى الله تعالى فيجازيهم أتم الجزاء،

*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(فَمَن يَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَا كُفۡرَانَ لِسَعۡيِهِۦ وَإِنَّا لَهُۥ كَٰتِبُونَ(٩٤):-
١- المؤمن بالله من يعمل الأعمال التى شرعتها ترسل و حثت عليها الكتب فيضاعف له سعيه اضعافا كثيرة،
٢- جميع الاعمال فى اللوح المحفوظ والصحف التى مع الحفظة،
٣- ومن لم يعمل بالصالحات فإنه محروم و خاسر دينه و دنياه،

* العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير الآية(وَحَرَٰمٌ عَلَىٰ قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَآ أَنَّهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ(٩٥):-
١- منع القرى الهالكة المعذبة من الرجوع إلى الدنيا ليستدركوا ما فرطوا فيه،
٢- تحذير المخاطبين من الاستمرار على ما يوجب الهلاك و ليقلعوا وقت الامكان و الإدراك،

هذا والله تعالى أعلم،،،،
إلهام الشاذلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:12 AM   #103
آلاء عادل
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2021
المشاركات: 171
آلاء عادل is on a distinguished road
افتراضي الأسبوع الحادى عشر

سورة فصلت ( ١٥ : ٢٠ )

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {فَأَمّا عادٌ فَاستَكبَروا فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ وَقالوا مَن أَشَدُّ مِنّا قُوَّةً أَوَلَم يَرَوا أَنَّ اللَّهَ الَّذي خَلَقَهُم هُوَ أَشَدُّ مِنهُم قُوَّةً وَكانوا بِآياتِنا يَجحَدونَ}
- وصف قوم عاد وحالهم.
- المقصود ب " أَوَلَم يَرَوا أَنَّ اللَّهَ الَّذي خَلَقَهُم هُوَ أَشَدُّ مِنهُم قُوَّةً ".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {فَأَرسَلنا عَلَيهِم ريحًا صَرصَرًا في أَيّامٍ نَحِساتٍ لِنُذيقَهُم عَذابَ الخِزيِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَلَعَذابُ الآخِرَةِ أَخزى وَهُم لا يُنصَرونَ}
- عقاب قوم عاد ف الدنيا والآخرة
- المقصود ب " ريحًا صَرصَرًا ".
- المقصود ب " وَهُم لا يُنصَرونَ".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَأَمّا ثَمودُ فَهَدَيناهُم فَاستَحَبُّوا العَمى عَلَى الهُدى فَأَخَذَتهُم صاعِقَةُ العَذابِ الهونِ بِما كانوا يَكسِبونَ}
- وصف قوم ثمود.
- آية الله ( الناقة ) لقوم صالح.
- المقصود ب " فَهَدَيناهُم".
- عاقبة ثمود.


* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَنَجَّينَا الَّذينَ آمَنوا وَكانوا يَتَّقونَ}
- وضح الشيخ المقصود ب " الَّذينَ آمَنوا وَكانوا يَتَّقونَ"
- عاقبة المؤمنين المتقين.

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَيَومَ يُحشَرُ أَعداءُ اللَّهِ إِلَى النّارِ فَهُم يوزَعونَ}
- حال الكفار أعداء الله يوم القيامة.
- المقصود ب " فَهُم يوزَعونَ".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {حَتّى إِذا ما جاءوها شَهِدَ عَلَيهِم سَمعُهُم وَأَبصارُهُم وَجُلودُهُم بِما كانوا يَعمَلونَ}
- إنكار الكفار لكفرهم.
- الأعضاء تشهد يوم القيامة بما فعلت.
- الحكمة من تخصيص الأعضاء الثلاثة " شَهِدَ عَلَيهِم سَمعُهُم وَأَبصارُهُم وَجُلودُهُم ".
آلاء عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:12 AM   #104
آلاء عادل
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2021
المشاركات: 171
آلاء عادل is on a distinguished road
افتراضي الأسبوع الثانى عشر

سورة فصلت ( ٣٠ : ٣٥ )

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ أَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَأَبشِروا بِالجَنَّةِ الَّتي كُنتُم توعَدونَ}
- من هم أولياء الله.
- المقصود ب " قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا".
- المقصود ب " تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ ".
- المقصود ب " أَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَأَبشِروا بِالجَنَّةِ"

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {نَحنُ أَولِياؤُكُم فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُم فيها ما تَشتَهي أَنفُسُكُم وَلَكُم فيها ما تَدَّعونَ}
- المقصود ب " نَحنُ أَولِياؤُكُم فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ".
- المقصود ب " وَلَكُم فيها ما تَشتَهي أَنفُسُكُم وَلَكُم فيها ما تَدَّعونَ"

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {نُزُلًا مِن غَفورٍ رَحيمٍ}
- وضح الشيخ تفسير الآية.

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَمَن أَحسَنُ قَولًا مِمَّن دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحًا وَقالَ إِنَّني مِنَ المُسلِمينَ}
- الغرض من الاستفهام ف " وَمَن أَحسَنُ قَولًا ".
- المقصود ب " دَعا إِلَى اللَّهِ".
- كيف تكون الدعوة لله.
- المقصود ب " وَعَمِلَ صالِحًا وَقالَ إِنَّني مِنَ المُسلِمينَ".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَلا تَستَوِي الحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادفَع بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ فَإِذَا الَّذي بَينَكَ وَبَينَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَميمٌ}
- المقصود ب " وَلا تَستَوِي الحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ".
- المقصود ب " ادفَع بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ ".
- أهمية الإحسان لمن ساء لك.
- المقصود ب " وَلِيٌّ حَميمٌ".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَما يُلَقّاها إِلَّا الَّذينَ صَبَروا وَما يُلَقّاها إِلّا ذو حَظٍّ عَظيمٍ}
- المقصود ب " وَما يُلَقّاها إِلَّا الَّذينَ صَبَروا ".
- كيف يكون الصبر؟
- المقصود ب " وَما يُلَقّاها إِلّا ذو حَظٍّ عَظيمٍ".
آلاء عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 12
آمال أم زيد, آلاء عادل, امال محمود على, رؤى ميرغني, زينب عبد العزيز, غاده رجب, عائشة صقر, فاطمه الزهراء يسري حسين, إلهام الشاذلي, هبه بهجت, إيمان يحيي, نور ابراهيم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .