صفحه مدارسه التفسير حلقه أُمامه بنت العاص

[منى بنت حسين]

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سوره يوسف من الآية ٧٧ ل ٧٩ من الاسبوع الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم
(قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ (77)
١-اصرار اخوة يوسف على ادانة يوسف بالسرقة
٢-تبرأة إخوة يوسف لنفسهم
٣-كظم غيظ سيدنا يوسف تجاه اخوته
قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (78)
١-طلب اخوة يوسف من عزيز مصر العفو عن اخيهم
قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ (79)
١-رفض عزيز مصر تبرأة المذنب
٢-هناك لطيفة فى قوله تعالى (وجدنا)تحرزا من الكذب
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[منى بنت حسين]

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سوره يوسف من الآية ١٠١ ب ١٠٥ الاسبوع الثالت
بسم الله الرحمن الرحيم
(رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101)
١-اقرار يوسف بنعمة الله عليه والثبات على الإسلام
٢_نزول الاحاديث والكتب السماوية وتأويل الرؤيا على يوسف عليه السلام
٣-(توفنى مسلما )لم تكن هذه الكلمة دعاء لاستعجال الموت

ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (102)
١_قصة يوسف عليه السلام من انباء الغيب التى قصها الله على رسوله
٢-فى قصة سيدنا موسى دليل على صدق نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم
وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103)

١-الهداية من الله لا من احد من عباده
٢-فساد مدارك الكثير من الناس مما يجعلهم غير قابلين نصح ولا دعوة
وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (104)
١-لو كان التذكير بأجر لفعلوا المؤمورات واجتنبوا المنهيات

وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105)

١-فى السماء والأرض آيات تدل على الإيمان بالله
٢-اعراض المشركين عن النظر فى قدرة الخالق والايمان به
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[ايات يوسف احمد]

أسماء سامى
سوره يونس من الآيه 90-93

منى حسين
سوره الرعد من الآيه 4-6

ريهام فؤاد
سوره الرعد من الآيه 7-10

سلمى السعيد
سوره الرعد من الآيه 11_15

ريهام سمير
سوره الرعدمن الآيه 16-18

[ايات يوسف احمد]

أسماء سامى
سوره هود من الآيه 1-5

منى حسين
سوره الرعد من الآيه 32-34

ريهام فؤاد
سوره الرعد من الآيه 25-29

سلمى السعيد
سوره الرعد من الآيه 19-24

ريهام سمير
سوره الرعدمن الآيه 30-31

[منى بنت حسين]

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفسير سوره الرعد من الآية ٤ ل ٦ للاسبوع الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ(٤)

١-قدرة الله تعالى وبديع صنعه فى تنويع النبات والشجر
٢-ايات الله عز وجل ينتفع بها كل ذو عقل ولغيره دون ذلك

وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(٥)

١-التعجب من عظمة الله
٢-انكار المكذبين للبعث
٣-من جهل المكذبين انهم قاسوا قدرة المخلوقين بالخالق
٤-الجزاء من جنس العمل

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ(٦)
١-جهل المشركين وعدم اتباعهم الرسول صلى الله عليه وسلم
٢-رد المشركين لاحسان الله اليهم بعصيانه
٣-ان الله يحب التوابين والمتطهرين
٤-ان أخذ الله اليم شديد
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[منى بنت حسين]

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سوره الرعد من الآية ٣٢ ل ٣٤ من الاسبوع الخامس
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ(٣٢)
١_بيان من الله عز وجل بتثبيت رسوله صلى الله عليه وسلم
٢-تحذير الله عز وجل للمشركين من العذاب الشديد

أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَاء قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي الأَرْضِ أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ(٣٣)

١-الجزاء بالقسط والعدل بيد الله
٢-لا يوجد شريك لله عز وجل وهو عالم الغيب والشهادة
٣-مكر وتكذيب المشركين لآيات الله عز وجل
لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ(٣٤)
١-العذاب الشديد والدائم للمشركين ف الآخرة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات جزاكم

[سلمي الشرقاوي]

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ).بيان دور الملائكه في حفظ عباد الله وكتابه كل ما صدر منهم.الانسان هو السبب في تغيير حاله من النعمه والإحسان الي البطر والعكس صحيح .اراده الله نافذه لا محاله.(هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ)بيان قدره الله وآياته في السموات والأرض.(وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاء وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ).كل ما في الأرض يخشع ويخضع لله وعظمته.الله قوي لا يعصي عليه شئ ولا فعل وهو الرازق للعباد
(لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ).تبين الايه أن التضرع والدعاء خالص لله وحده.بيان عدم همسه الأصنام والأوثان فهم لا ضرر ولا نفع لهم للانسان.بيان بطلان دعاء وعباده الكافرين (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ). توضح الايه عظمه الله وتضرع وخضوع جميع المخلوقات له.

[سلمي الشرقاوي]

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالي (أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ).توضح الايه الفرق بين أهل العلم والعمل ومن هم دون ذلك من البشر .بيان أن من ينفذ أوامر الله فهو صاحب العقل وصفوه البني ادم.(الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلاَ يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ).بيان صفات أولي الألباب.بيلن معني (يوفون بعهد الله). (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ).تستمر الايه في تفسير صفات أولي الألباب.بيان معني ان يصل الإنسان ما أمره الله به من صله رحم وغيرها.
(وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ) من صفات أولي الألباب الصبر علي ما أمرهم الله والبعد عن ما نهاهم عنه. بيان أن الصلاه والانفاق من صفات أهل العلم
(جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ).جزاء أولي الألباب والصالحين من ذويهم.تهنئه الملائكه وفرحتهم بهم وبفوزهم بالجنه.(سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ).بيان جزاء أهل العلم والذين ينفذون ما أمرهم الله به

[سلمي الشرقاوي]

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ).تبين الايه عظمه القرأن وأنه هو الحق والصدق المبين.اعراض وجهل الكثير بهذا القرأن العظيم(اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ).تبين هذه الايه عظمه الله وقدرته العظيمه التي لا يملكها أحد سواه.هيأ الله الأرض بما فيها لتسهيل مصالح العباد .الله هو الرازق والمدبر لعباده والمتحكم في الكون كله .توضح الايه البراهين والادله التي تجعلنا نؤمن بالله وحده لا شريك له.

[ريهام فؤاد السيد احمد]

مدارسة الأسبوع الثالث
( ماذكره الشيخ فى تفسير سورة يوسف من الآية 1.9-111)



﴿وَما أَرسَلنا مِن قَبلِكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم مِن أَهلِ القُرى أَفَلَم يَسيروا فِي الأَرضِ فَيَنظُروا كَيفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذينَ مِن قَبلِهِم وَلَدارُ الآخِرَةِ خَيرٌ لِلَّذينَ اتَّقَوا أَفَلا تَعقِلونَ ۝
العناصر:
1- الله لم يرسل ملائكة ولا غيرهم من أصناف الخلق.
2- الزعم بأن الرسول ليس له فضل على قومه.
3- للرسول فيمن قبله من المرسلين أسوة حسنة.
4- أهل القرى أكمل عقولًا وأصح آراء.
5- لماذا أوحى الله إلى أهل القرى وليس لأهل البادية؟
6- الله أهلك الأقوام السابقة بتكذيبهم.
7- لا تقيموا على ما أقاموا عليه فيصيبكم ما أصابهم.
8- المراد ب ( الدار الآخرة)؟
9- من هم الذين اتقوا؟
10- نعيم الدنيا منغص منقطع ونعيم الآخرة دائم لا يفنى.
11- المراد ب ( أفلا تعقلون)؟





حَتّى إِذَا استَيأَسَ الرُّسُلُ وَظَنّوا أَنَّهُم قَد كُذِبوا جاءَهُم نَصرُنا فَنُجِّيَ مَن نَشاءُ وَلا يُرَدُّ بَأسُنا عَنِ القَومِ المُجرِمينَ ۝
العناصر:
1- الله يرسل الرسل الكرام فيكذبهم القوم المجرمون.
2- الله يمهل القوم المجرمون ليرجعوا إلى الحق.
3- متى يحدث نوع من الياس وضعف العلم والتصديق للرسل على الرغم من كمال يقينهم وتصديقهم بوعد الله ووعيده؟
4- من الذين سينجيهم الله؟
5- المراد ب ( بأسنا)؟
6- لا يرد بأس الله عن القوم المجرمين.
7- القوم المجرمون ليس لهم من قوة ولا ناصر.




لَقَد كانَ في قَصَصِهِم عِبرَةٌ لِأُولِي الأَلبابِ ما كانَ حَديثًا يُفتَرى وَلكِن تَصديقَ الَّذي بَينَ يَدَيهِ وَتَفصيلَ كُلِّ شَيءٍ وَهُدًى وَرَحمَةً لِقَومٍ يُؤمِنونَ﴾
العناصر:
1- المراد ب ( قصصهم)؟
2- القصص عبرة يعتبر بها أهل الخير وأهل الشر.
3- من يفعل مثل فعلهم ينال ما نالهم من كرامة أو إهانة.
4- لا تنبغى العبادة إلا لله وحده لا شريك له.
5- القرآن ليس من الأحاديث المفتراة المختلقة.
6- القرآن تصديق للكتب السابقة يوافقها ويشهد لها بالصحة.
7- القرآن تفصيل لكل شىء يحتاج إليه العباد من أصول الدين وفروعه.
8- العلم بالحق يسبب حصول الهدى والثواب يسبب حصول الرحمة.