مدارسة التفسير | حلقة سمية أم عمار رضي الله عنها

[مريم سالم]

واجب الأسبوع الرَّابع:
سورة الآية الدُّخان (17-24)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{۞ وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَآءَهُمۡ رَسُولٌ كَرِيمٌ}
1- قصَّة موسى -عليه الصَّلاة والسَّلام- مع المكذِّبين من قومه.
2- تفسير قوله -تعالى-: {وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{أَنۡ أَدُّوٓاْ إِلَيَّ عِبَادَ ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِينٌ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {أَنۡ أَدُّوٓاْ إِلَيَّ عِبَادَ ٱللَّهِۖ}.
2- أمانة رسل الله -جلَّ وعلا- في رسالتهم يوجب الانقساد لهم.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٍ مُّبِينٍ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللَّه}.
2- تفسير قوله -تعالى-: {إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٍ مُّبِينٍ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَإِنِّي عُذۡتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمۡ أَن تَرۡجُمُونِ}
1- تفسير الآية.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَإِن لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ لِي فَٱعۡتَزِلُونِ}
1- قوم فرعون كان لهم ثلاث مراتب في مقام دعوة نبي الله موسى -عليه الصَّلاة والسَّلام-.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٌ مُّجۡرِمُونَ}
1- اختيار قوم فرعون مرتبة التَّمرد والإجرام.
2- الدُّعاء بلسان الحال أبلغ من الدُّعاء المقال.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{فَأَسۡرِ بِعِبَادِي لَيۡلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ}
1- تفسير الآية.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَٱتۡرُكِ ٱلۡبَحۡرَ رَهۡوًاۖ إِنَّهُمۡ جُندٌ مُّغۡرَقُونَ}
1- نجاة موسى - عليه الصَّلاة والسَّلام- والمؤمنين.
2- غرق فرعون وجنوده.


تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[مريم سالم]

واجب الأسبوع الخامس:
سورة الآية الجاثية (1-6)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{حمٓ}
1- سورة مكيَّة.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ}
1- تعظيم القرآن الكريم والاعتناء به.
2- الله -جلَّ وعلا- الإله المستحقّ للعبادة لما له من صفات الكمال والإجلال والإكرام.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{إِنَّ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٍ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ}
1- المنتفعون من آيات الله -جلَّ وعلا- هو المؤمنون الإيمان التَّام.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَفِي خَلۡقِكُمۡ وَمَا يَبُثُّ مِن دَآبَّةٍ ءَايَٰتٌ لِّقَوۡمٍ يُوقِنُونَ}
1- الدَّلالة على صدق القرآن الكريم وصدق ما جاء من الحكم والأحكام.
2- ارتفاع المؤمنين بالتَّفكر إلى درجة اليقين.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن رِّزۡقٍ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ ءَايَٰتٌ لِّقَوۡمٍ يَعۡقِلُونَ}
1- الاستدلال بالبعث.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَيِّ حَدِيثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ يُؤۡمِنُونَ}
1- الإشارة بالقسم الآخر الغير منتفع بآيات الله -عزَّ وجلَّ-.

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الثالث
سورة الزخرف
من ايه ٦٦ الى ايه ٧٣


__________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأۡتِيَهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ (66)
١-ما المراد بقوله تعالى ( ينتظرون )
٢-ما المراد بقوله تعالى( بغتة.)
_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

ٱلۡأَخِلَّآءُ يَوۡمَئِذِۭ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلۡمُتَّقِينَ (67)

١-ما معنى قوله تعالى (الاخلاء )
٢-ما المراد بقوله تعالى( بعضهم لبعض عدو )
٣-ما المراد بقوله تعالى ( الا النتقين)
__________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

يَٰعِبَادِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ (68)
١- فى هذه الايه ذكر الله عزوجل ثواب المتقين.
٢- ذكر الله عز وحل انه لا خوف يلحقكم فيما تستقبلونه من الامور
ولا حزن يصيبكم فيما مضى منها
٣- ذكر الشيخ السعدى انه اذا انتفى المكروة من كل وجه ثبت المحبوب والمطلوب.
________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.
ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ مُسۡلِمِينَ (69)
١-ذكر ان وصفهم الايمان بما يستلزم من التصديق،ثم شرح الايه شرح موجز
__________

ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ أَنتُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ تُحۡبَرُونَ (70)
١-ما المراد بقوله تعالى (ادخلوا الجنة )
٢-ما المراد بقوله تعالى (انتم وازواجكم)
٣-معنى قوله تعالى( تخبرون.)

_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

يُطَافُ عَلَيۡهِم بِصِحَافٖ مِّن ذَهَبٖ وَأَكۡوَابٖۖ وَفِيهَا مَا تَشۡتَهِيهِ ٱلۡأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلۡأَعۡيُنُۖ وَأَنتُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ (71
١-تفسير قوله تعالى ( يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب)
٢-ما المقصود بقوله تعالى ( وفيها)
٣-تفسير قوله تعالى ( ما تشتهيه الانفس وتلذ الأعين )
٤-وذكر ان هذا هو تمام نعيم اهل الجنة ،وذلك فى قوله تعالى ( وأنتم فيها خالدون)
________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

وَتِلۡكَ ٱلۡجَنَّةُ ٱلَّتِيٓ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (72)
١-ذكر ان الجنة دار جزاء للمؤمنين وذلك فى قوله تعالى( وَتِلۡكَ ٱلۡجَنَّةُ ٱلَّتِيٓ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ@_@)
________
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

لَكُمۡ فِيهَا فَٰكِهَةٞ كَثِيرَةٞ مِّنۡهَا تَأۡكُلُونَ (73)
١-فسر الشيخ السعدى هذه الايه تفسيرا مختصرا.
٢-ذكر ادله من القرآن الكريم.
_________

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الرابع
سورة الدخان
من ايه٣٤ الى ٤٢

__________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ34) إِنۡ هِيَ إِلَّا مَوۡتَتُنَا ٱلۡأُولَىٰ وَمَا نَحۡنُ بِمُنشَرِينَ (35
١-ما المراد بقوله تعالى( إن هولاء ) وماذا كانوا يقولون
٢-معنى قوله تعالى ( بمنشرين)
________
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

فَأۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (36)
١- فى هذه الايه تجرأ المشركين على ربهم وذلك فى قوله تعالى( فَأۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ@_@)
٢-ذكر الشيخ السعدى ان هذا من اقتراح الجهله المعاندين.
_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

أَهُمۡ خَيۡرٌ أَمۡ قَوۡمُ تُبَّعٖ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ
١-ما المراد بقوله تعالى( اهم خير)
٢-تفسير قوله تعالى @_@(أَمۡ قَوۡمُ تُبَّعٖ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ@_@)

________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.


وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا لَٰعِبِينَ (38)
مَا خَلَقۡنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ (39
١-اخبرنى الله عز وجل عن كمال قدرته وتمام حكمته ،وذلك فى قوله تعالى (وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا لَٰعِبِينَ)
٢-ذكر المراد بقوله تعالى( الا بالحق)
٣-تفسير قوله تعالى ( ولكن أكثر الناس لا يعلمون )
_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ مِيقَٰتُهُمۡ أَجۡمَعِينَ (40
١-ذكر المراد بقوله كذلك( إن يوم الفصل)
٢-ما المراد بقوله تعالى ميقتهم.
٣-تفسير قوله تعالى (اجمعين)
__________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه
يَوۡمَ لَا يُغۡنِي مَوۡلًى عَن مَّوۡلٗى شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ (41)
١-ما المراد بقوله تعالى( يوم لا يغنى مولى)
٢-ما المراد بقوله تعالى( ولا هم ينصرون)

_______

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ (42)
١-فسر الشيخ السعدى الآيه تفسير موجزا
__________

تم بفضل الله تعالى

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

@_@ مدارسه الاسبوع الرابع
سورة الجاثيه
من ايه ١٢ الى ايه ١٥

_____

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

ٱللَّهُ ٱلَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡبَحۡرَ لِتَجۡرِيَ ٱلۡفُلۡكُ فِيهِ بِأَمۡرِهِۦ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ (12)

١- يخبر الله عزوجل عن فضله واحسانه@_@ وذلك فى قوله تعالى ٱللَّهُ@_@ٱلَّذِي( سَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡبَحۡرَ لِتَجۡرِيَ ٱلۡفُلۡكُ فِيهِ بِأَمۡرِهِۦ )
٢-معنى قوله تعالى الفلك
٣-ما المراد بقوله تعالى (ولتبتغوا من فضله)
٤-ما المراد بقوله تعالى(@_@ ولعلكم تشكرون) ثم ذكر الاشياء المترتبه على شكر الله عز وجل
____

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا مِّنۡهُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ (13)
١-تفسير قوله تعالى( وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا مِّنۡهُۚ )ثم ذكر ما اشتملت عليه ،ثم ذكر الواجب عليهم

٢-تفسير قوله تعالى ( إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ@_@) ثم ذكر الادلة العقليه على كمال قدرته سبحانه وبحمده
_____

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

قُل لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَغۡفِرُواْ لِلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ أَيَّامَ ٱللَّهِ لِيَجۡزِيَ قَوۡمَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ (14)
مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَآءَ فَعَلَيۡهَاۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ تُرۡجَعُونَ (15)
١-فى هذه الايه أمر من ألله تعالى لعباده المؤمنين@_@ بحسن الخلق والصبر على النشركين وذلك فى قوله تعالى( قُل لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَغۡفِرُواْ لِلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ أَيَّامَ ٱللَّهِ لِيَجۡزِيَ قَوۡمَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ)

٢-ما المراد بقوله تعالى ( لا يرجون ايام الله)
٣-تفسير قوله تعالى ( بما كانوا@_@ يكسبون)
٤-ثم ذكر عاقبه المؤمنين@_@ وعاقبه المشركين@_@ ،وذلك فى قوله تعالى مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَآءَ فَعَلَيۡهَاۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ تُرۡجَعُونَ
_____

@_@@_@ تم بفضل الله تعالى

[سمية بنت إبراهيم]

واجب الأسبوع السادس
سماح عبد الباسط: سورة الصافات ٥٠: ٦١
مريم سالم: سورة محمد ١: ٣
آمال محمود: من ٤: ٦
رشا رشيدي : من ٧: ١١

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع السادس
سورة محمد

من ايه ٧ الى ايه ١١


__________


العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه


يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ (7)
١-فى هذه الايه أمر من ألله تعالى للمؤمنين بأن ينصروا الله ،ثم ذكر كيف يكون نصر الله تعالى.
٢-ثم ذكر القصد من ذلك.
٣-ثم ذكر ما الذى يترتب على فعلهم هذا.
٤-ثم ذكر ان هذا وعد من كريم صادق الوعد سبحانه وتعالى.
_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَتَعۡسٗا لَّهُمۡ وَأَضَلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ (8)
١-فى هذه الايه ذكر مأل الكافرين.
١٢ما المراد بقوله تعالى( فتعسا لهم)
٣-ما المراد بقوله تعالى واضل اعمالهم.
_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.


ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَرِهُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأَحۡبَطَ أَعۡمَٰلَهُمۡ (9

١-ذكر سبب اضلال وتعس الكافرين.
٢-ما المراد بقوله تعالى( فأحبط أعمالهم)

_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ دَمَّرَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۖ وَلِلۡكَٰفِرِينَ أَمۡثَٰلُهَا (10)
١-تفسير قوله تعالى (أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ )
٢-ما المراد بقوله تعالى ( وللكافرين أمثالها)
_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ مَوۡلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَأَنَّ ٱلۡكَٰفِرِينَ لَا مَوۡلَىٰ لَهُمۡ (11)
١-ما المراد بقوله تعالى( مولى) وكيف تكون ولايه الله تعالى.
٢-ثم ذكر عاقبه الذين قطعوا عنهم ولايه الله تعالى.
٣-ما المراد بقوله تعالى( لا مولى لهم) وما هى عاقبتهم.
_________
تم بفضل الله تعالى

[مريم سالم]

واجب الأسبوع السَّادس:
سورة محمَّد -صلَّى الله عليه وسلَّم-
الآية (1-3)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ أَضَلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ}
1- سورة مدنيَّة.
2- دعوة الخلق إلى الاعتبار بحال المؤمنين وحال العاصين.
3- رؤساء الكفر وأئمة الضَّلال جمعوا بين أمرين.
4- سبب بطلان أعمالهم.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَءَامَنُواْ بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡ كَفَّرَ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَأَصۡلَحَ بَالَهُمۡ}
1- الإيمان بالله -عزَّ وجلَّ-، والإيمان بالرُّسل عمومًا وبمحمَّد -صلَّى الله عليه وسلَّم-.
2- من صفات أهل الإيمان: قيامهم بما عليهم من حقوق الله -عزَّ وجلَّ- وحقوق العباد الواجبة والمستحبة.
3- ثواب المؤمنين.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلۡبَٰطِلَ وَأَنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلۡحَقَّ مِن رَّبِّهِمۡۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ أَمۡثَٰلَهُمۡ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {ٱتَّبَعُواْ ٱلۡحَقَّ}.
2- معنى اسم الله -عزَّ وجلَّ- الرَّبَّ.
3- سبب بيان أهل الخير وأهل الشَّرِّ.


تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[امال محمود على]

الاسبوع الاول
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:

{۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ}

ذكر ما شرعه الله لصفوه الصفوه ولخيار الاخيار أولو العزم من الرسل
ذكر أن ما شرعه الله من الدين مناسب لاحوالهم وموافق لكمالهم
ذكر أن الدين الاسلامى رفعه للخلق
أمر الله أن نقيم جميع شرائع الدين أصوله وفروعه
الأمر بالحرص على عدم التفرق
ذكر أمثله الاجتماع على الدين
ذكر الشيخ أنه شق على المشركين دعوتهم إلى الاخلاص
ذكر أن الله يختار من عباده أنه يصلح للاجتباء
برسالته وولايته
ذكر أن الإنابه إلى الله موصله لهدايه

تم بحمد الله

[امال محمود على]

الاسبوع الثانى

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:

{۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)

ذكر أن الله رد على الكافرين حين قالو لولا يكلمنا الله وذكر أن تكليم الله يكون لخواص خلقه وله أوجه أخرى ذكرت فى الايه
وذكر الشيخ مثال لكل وجه

ذكر أن مايوحى يكون بإذن الله
اسم معنى اسم الله العلى
اسم معنى اسم الله الحكيم
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (52)

ذكر سبب تسميه القران روحا
ذكر القران منة الله على رسوله وعلى المؤمنين
وذكر أن القرآن نور يستضاء به
فسر قول الله تعالى وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:

صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ
فسر ما هو الصراط المستقيم
فسر قول الله تعالى أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ

تم بحمد الله