صفحة مدارسة حلقة 🌸فاطمة بنت الخطاب 🌸
 

شد همة فلم يعد في العمر بقية

🌸 مدارسة الاسبوع الأول 🌸
- ابتهال عادل / سورة المائدة (٨٢:٨٣)
- آمال جاد المولى / سورة المائدة (٨٤:٨٦)
- عبير رمضان / سورة المائدة (٨٧:٨٨).
- كريمة مجدي/ سورة المائدة(٨٩:٩١)
- سمر احمد / سورة المائدة (٩٢:٩٣)
- هاجر النادي / سورة المائدة (٩٤:٩٦)

- سها محمود / الأعراف (٢٦:٣٠)
- اسراء عبد العزيز / النساء (٩٢:٩٤)

🌸 مدارسة الاسبوع الثاني 🌸
- ابتهال عادل / سورة المائدة (٩٧:٩٨)
- آمال جاد المولى / سورة المائدة (٩٩:١٠٠)
- عبير رمضان / سورة المائدة (١٠١:١٠٢).
- كريمة مجدي/ سورة المائدة (١٠٣:١٠٤)
- سمر احمد / سورة المائدة (١٠٥:١٠٦)
- هاجر النادي / سورة المائدة (١٠٦:١٠٨)

- سها محمود / الأعراف (٤٠:٤٥)
- اسراء عبد العزيز / النساء (١٠٢:١٠٥)

🌸 مدارسة الاسبوع الثالث 🌸
- ابتهال عادل / سورة المائدة (١٠٩:١١١)
- آمال جاد المولى / سورة المائدة (١١٢:١١٥)
- عبير رمضان / سورة المائدة (١١٦:١١٨)
- كريمة مجدي/ سورة الأنعام (١:٥)
- سمر احمد / سورة الأنعام (٦:٩)
- هاجر النادي / سورة الأنعام (١٠:١٢)

- سها محمود / الأعراف (٥٤:٥٨)
- اسراء عبد العزيز / النساء (١٢٨:١٣٢)

🌸 مدارسة الاسبوع الرابع 🌸
- ابتهال عادل / سورة الأنعام (١٣:١٦)
- آمال جاد المولى / سورة الأنعام (١٧:١٩)
- عبير رمضان / سورة الأنعام (٢٠:٢٤)
- كريمة مجدي/ سورة الأنعام (٢٥:٢٩)
- سمر احمد / سورة الأنعام (٣٠:٣٢)
- هاجر النادي / سورة الأنعام (٣٣:٣٥)

- سها محمود / الأعراف (٦٥:٧٢)
- اسراء عبد العزيز / النساء (١٤٢:١٤٦)

🌸 مدارسة الاسبوع الخامس 🌸
- ابتهال عادل / سورة الأنعام (٣٦:٣٩)
- عبير رمضان / سورة الأنعام (٤٠:٤٣)
- كريمة مجدي/ سورة الأنعام (٤٤:٤٩)

- سها محمود / الأعراف (٩٤:١٠٠)
- اسراء عبد العزيز / النساء (١٤٨:١٥٢)

مدارسة الأسبوع الأول
سورة المائدة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ [ 87]
****** عدد الطيبات
****** ذكر واجبنا تجاه تلك النعم
******النهى عن الاعتداء وكيفيته
***** موقفه تعالى من المعتدين

وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ [88]

****** الأمر بمخالفة الكافرين
***** فسر معنى حلالا طيبا
***** بين كيفية تقوى الله
***** ذكر بعض موجبات الإيمان بالله
****** ذكر الظهار ووجوب الكفارة فيه

مدارسة الأسبوع الثانى
سورة المائدة

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ [ 101]

***** بين سبب النهي
***** ذكر امثله للأسئلة المنهى عنها
***** ذكر حالات السؤال المباحه
**** فسر معنى عفا الله عنها
**** فسر معنى. الله غفور حليم

قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ [102]

****** بين الغرض من المسائل المنهى عنها ( نوعها)
******
استدل بالحديث الشريف فى تفسير ثم أصبحوا بها كافرين

مدارسة الأسبوع الثالث
سورة المائدة

وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [116]

***** بين غرض السؤال , والسبب
****** ذكر رد عيسى عليه السلام
****** معنى سبحانك
****** ذكر أصناف العباد
****** وضح كمال أدب عيسى عليه السلام فى جوابه على الله عز وجل

مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [117]

****** بين أمر عيسى عليه السلام لقومه وحقيقة عبوديته لله
****** فسر معنى ( عليهم شهيدا)
****** فسر معنى ( على كل شئ شهيد ) وما يترتب عليها

إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [118]

******بين المقصود من ( إن تعذبهم فإنهم عبادك)
******فسر معنى ( العزيز الحكيم)

مدارسة الأسبوع الرابع
سورة الأنعام

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ ۘ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [ 20]

***** ذكر علاقة الآية بما قبلها
***** ذكر معنى يعرفونه
*****فسر ( كما يعرفون أبناءهم )
****** بين معنى خسروا أنفسهم
***** فسر سبب الخسران

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ [21]

******بين سبب مجئ وصف الظلم على صيغة أفعل
***** فسر الكذب على الله وآياته


وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ [ 22]

****** بين الغرض من السؤال
***** فسر معنى. تزعمون

ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ [23]

****** ذكر جوابهم وافترائهم

انظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ [24]

******* ذكر الغرض من انظر
******* فسر ( كذبوا على أنفسهم )
****** ذكر معنى ( ضل عنهم)