![]() |
السلام عليكم
حال22 اشتقت لكن:) جزاكن الله خير على مروركن وشاكرة لك يا اخت سليمة عن السؤال كما نبهت الاخت فان الاسئلة في الزهرواين لكن جزى الله اخياتي على الحرص والسؤال. واليكن ان شاء الله السؤال الجديد وفي الزهراوين. ما الطعام الذي انزله الله لبني اسرائيل? يا هــلا ويا مرحبا22 باخياتي انتظر اجابتكن. |
السلام عليكم
مازلت أنتظر الرد . هل تحتجن للمساعدة؟ طييييييييييييييييييييييييييييييب الجواب في الربع الثالث من الحزب الاول. |
أنزل الله على بنى اسرائيل المن والسلوى
قال تعالى ( وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى ..){57} المن :وهوشىء يشبه الصمغ يشبه العسل السلوى:وهو طير يشبه السمانى افتقدناك أم يوسف نورت الملتقى :) |
السلام عليكم
حياك الله اختي سليمة ها قد عدت لكم فهل تقبلونني من جديد السؤال هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو كم عين ماء تفجرت لبني اسرائيل؟ في انتظاركن اخياتي |
بارك الله فيك أم يوسف على حرصك لدراسة كتاب الله وفهم معانيه
أما عن إجابة السؤال فنجدها في الآية: { وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم } |
السلام عليكم
بارك الله فيك حبيبتي ام جهاد ومحمد. السؤال هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو من الذين علموا الناس السحر؟ ورد22 ورد22 |
السلام عليكم أم يوسف . جزاك الله خيرا على هذه المسابقة الظريفة
وإجابتي على هذا السؤال هو أن الشياطين هم الذين علموا الناس السحر . وذلك من سياق الآية الكريمة { واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وماأنزل على الملكين بابل هاروت وماروت .........} . هذه المرّة السؤال عندي : في سورة البقرة ذُكرت عدة آيات يسأل فيها عبادُ اللهِ رسولَهُ الكريم عن أمور دينهم ودنياهم , فيجيبه الله عزّ وجلّ في كتابه الكريم بقوله {قل} , إلا في آية واحدة لم يجعل الله رسوله الكريم واسطة بينه وبين عباده , فكانت إجابة الله عز وجل مباشِرةً لعباده . ماهي الآيه الكريمة ومالفائدة المستخرجة منها ؟؟؟؟ |
انا سأجيب ان شاء الله
الايه هي (وإذا سألك عبادي عني فأني قريب أجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)ايه 186 البقرة قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، حدثنا يحيى بن المغيرة، أخبرنا جرير، عن عبدة بن أبي برزة السِّجستاني عن الصُّلْب بن حَكيِم بن معاوية بن حيدة القشيري، عن أبيه، عن جده، أن < 1-506 > أعرابيًا قال: يا رسول الله، أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه؟ فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، فأنـزل الله: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ) . ورواه ابن مَرْدُويه، وأبو الشيخ الأصبهاني، من حديث محمد بن أبي حميد، عن جرير، به. وقال عبد الرزاق: أخبرنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عن الحسن، قال: سأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم [النبي صلى الله عليه وسلم] : أين ربنا؟ فأنـزل الله عز وجل: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ) الآية . p10# ارجو اني اجبت صح وانا اسأل اخواتي : كم اسم نبي ذكر في اخر صفحة للجزء الاول؟ ارجو لكم التوفيق |
السلام عليكم
بوركت اختي ام جهاد ومحمد. وبوركت يااخيتي ام صفا. جزاكم الله خير على التفاعل مع المسابقة. جوابي هــــــــــــــــــــــــــــــــــــو على ما اظن 6 وهم ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب وموسى وعيسى عليهم السلام. اما سؤالي فهـــــــــــــــــــــــــــــو كم شهرا صلى النبي صلى الله عليه وسلم جهة بيت المقدس؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا. (حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه إلى الكعبة فأنزل الله {قد نرى تقلب وجهك في السماء } فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود { ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم } فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلى فمر على قوم من الأنصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتى توجهوا نحو الكعبة) . |
الساعة الآن 02:30 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .