|
اقتباس:
وفيك بارك الباري يا غالية سلمت يداك . نبدأ مستعنين بالله سائلينه التوفيق والرشاد : النقطتان : ( : ) تكتب على لوحة المفاتيح بالضغط على : مفتاح الشفت اليمين + حرف الكاف . متى تُكتب ؟ 1- بعد القول أو ما في معناه : - قال تعالى : ( قل هو الله أحد ) - حكى زيد : أنه خرج يوما...... - يتناقل الناس : خرج جيش لمقاتلة اليهود... - أنذر المعلم تلميذه : لا تكرر فعل ذلك . - أخبر الولد أباه : ضربني الأولاد في الطريق . - أرجو : أن ينتبه الحضور . - سأل الطالب : من قتل أمير المؤمنين عمر - رضي الله عنه - ؟ 2- تكتب ( : ) بعد التمثيل ، مثل : - ضرب الله مثلا : شجرة طيبة .......... 3- بعد الشيء وأقسامه ، مثل : - أركان الإسلام : شهادة أن لا إله إلا الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة .... 4- عند ذكر معاني الألفاظ ، أمثلة : -أهل الكتاب : اليهود ، والنصارى . - البحر هو الطهور ماؤه أي : يجوز أن نرفع به الحدث ، ونزيل النجس . - رفع حدث أي : الوضوء ، أو الغسل . الشرطتان : ( - - ) متى تُكتب ؟ لحصر الجملة المعترضة بأنواعها المختلفة . والحق أن تلك العلامة من أهم العلامات التي يتوقف عليها الفهم الصحيح ، أو الجيد للكلام المقروء لمـــــــــاذا ؟ لأن المعاني -أحيانا - ستتداخل ، ولن يستقيم الفهم ، وبالمثال نقرّب المراد : - رفع الحدث - أصغر كان أو أكبر- من شروط صحة الصلاة . أصل الجملة : رفع الحدث من شروط صحة الصلاة . وأردنا تفصيل القول والتذكير بنوعي الحدث ؛ فوضعنا التفصيل بين شرطتين ؛ ليفهم القارئ إن هذه الجملة المعترضة ( اعتراضية ) يمكن أن يستقيم المعنى من غيرها ، إلا أن وجودها يزيد المعنى إيضاحا . - أركان الإيمان - كما سبق التنبيه - ستة . - جاء الرجل -الذي أكرمك - يزورنا . - الصادق في أقواله وأفعاله - ولو كان فقيرا - يحبه الناس . - خلَف أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - نبينا - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في ولاية الدولة الإسلامية . وأرجو : تأمل هذه الأمثلة الأخيرة ؛ لأهمية الجمل الاعتراضية كتابة وقراءة . ** الواجب خمسة أمثلة على ( : ) في كل حالاتها ، وخمسة عشر مثلا على الجمل الاعتراضية . ومن تذكر كيف نكتب ( - - ) ؟ و لعلنا نكمل -والله المستعان - النقاش لاحقا . |
| الساعة الآن 06:14 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .