حلقة مدارسة التفسير السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
بداية موفقة للجميع وعودا حميدا

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الطالبة:سامية سعيد 93-95
الطالبة:شيماء عبد الفتاح96-99
الطالبة هند احمد 100-102
الطالبة علياء احمد103-105
الطالبة هاجر مصطفى106-109
الطالبة فاطمة جلال 110-112

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الأول
تفسير الآيات ٩٣ حتى ٩٥ من سورة آل عمران
- ذكر الشيخ فى تفسير الآية ٩٣ زعم اليهود الباطل أن النسخ غير جائز فكفروا بعيسى و محمد عليهما السلام وخالفوا بعض أحكام التوراة بالتحليل و التحريم فألزمهم الله بما ورد بالتوراة فى ذلك الشأن.

- وفو الآية ٩٤ ذكر أنهم استمروا على الزلم والعناد فكان من أعظم الأدلة على صحة نبوة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم صدق ما أتت به الآيات البينات المتنوعات .
- ذكر الشيخ فى تفسير الآية ٩٥ أن أعظم الناس تصديقا لله هم أعظمهم علما ويقينا بالأدلة التفصيلية السمعية والعقلية ثم أمرهم باتباع ملة أبيهم إبراهيم بالتوحيد وترك الشرك.

[عليا أحمد]

p1s2
﴿وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا وَاذكُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَيكُم إِذ كُنتُم أَعداءً فَأَلَّفَ بَينَ قُلوبِكُم فَأَصبَحتُم بِنِعمَتِهِ إِخوانًا وَكُنتُم عَلى شَفا حُفرَةٍ مِنَ النّارِ فَأَنقَذَكُم مِنها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُم آياتِهِ لَعَلَّكُم تَهتَدونَ۝وَلتَكُن مِنكُم أُمَّةٌ يَدعونَ إِلَى الخَيرِ وَيَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ۝وَلا تَكونوا كَالَّذينَ تَفَرَّقوا وَاختَلَفوا مِن بَعدِ ما جاءَهُمُ البَيِّناتُ وَأُولئِكَ لَهُم عَذابٌ عَظيمٌ﴾
1. ماذا أمر الله عباده فى الآية ؟
2.ماذا كانت حالة العرب قبل بعثة النبي صل الله عليه وسلم وماذا ترتب على إيمانهم ؟
3. ما المقصود ب وَكُنتُم عَلى شَفا حُفرَةٍ مِنَ النّارِ؟
4. بين الله الحق من الباطل والهدى من الضلال لعلهم يهتدون بمعرفة الحق والعمل به
5. على ماذا تدل الآية 103 ؟
6. وضح الشيخ أن الخير هو اسم جامع لكل ما يقرب إلى الله ويبعد عن سخطه
7. إلى ماذا ترشدنا الآية الكريمة 104 ؟ ومن يقوم بذلك ؟
8. ما مظاهر الدعوة إلى الخير ؟
9. من هم المفلحون ؟ وما الذي نهاهم عنه ؟
10. ما العجيب من اختلافهم وماذا استحقو ؟

[فاطمة الزهراء محمد جلال]

مدارسة التفسير الأسبوع الأول
آل عمران (110:112)

كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ وَلَوۡ ءَامَنَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۚ مِّنۡهُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ
1- بين مدح الله لهذه الأمة.
2- بين قيام هذه الأمة بما أُمرت به.
3- بين سبب استحقاق هذه الأمة لهذا الفضل.



لَن يَضُرُّوكُمۡ إِلَّآ أَذٗىۖ وَإِن يُقَٰتِلُوكُمۡ يُوَلُّوكُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ
1- بين أن ضرر الفاسدين من أهل الكتاب يمتثل في أذيتهم بالقول بما يؤذي من ألفاظ الشرك.
2- بين أنهم إن قاتلوا المؤمنين سيفروا وسيهزموا ولن ينصرهم الله.


ضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيۡنَ مَا ثُقِفُوٓاْ إِلَّا بِحَبۡلٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبۡلٖ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَسۡكَنَةُۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ
1- بين عقاب الله لهذه الفئة.
2- بين معنى ( إلا بحبل ) .
3- بين موقف اليهودي من أحكام المسلين والعهود.
4- بين غضب الله عليهم الذي جعلهم في هذا الحال.
5- بين سبب غضب الله عليهم.
6- بين كيف كانوا يقابلون إحسان الأنبياء بأشد الشرور وهو القتل.
7- بين التأكيد على مدى سوء اعتدائهم وما وصلوا اليه من أذى فاستحقوا العقاب.

[شيماء عبد الفتاح]

مدارسة الاسبوع الاول
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 96
إِنَّ أَوَّلَ بَيۡتٖ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكٗا وَهُدٗى لِّلۡعَٰلَمِينَ
*ما هو أول بيت وضع للناس وأين وضع
*لماذا وضع هذا البيت
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 97
*فِيهِ ءَايَٰتُۢ بَيِّنَٰتٞ مَّقَامُ إِبۡرَٰهِيمَۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنٗاۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَيۡهِ سَبِيلٗاۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ
* ما الذى تتحدث عنه الايه الكريمه
* على من فرض الحج وما هى أركانه
* ما حكم من كفر ولم يلتزم بحج البيت
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 98
قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعۡمَلُونَ
*لماذا وبخ الله سبحانه وتعالى أهل الكتاب
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 99
قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ تَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَأَنتُمۡ شُهَدَآءُۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ
*لماذا وضح الله سبحانه وتعالى الحج والبراهين على أهل الكتاب مع أنهم يعرفون النبى صلى الله عليه وسلم من قبل

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الطالبة سامية سعيد 113-115
الطالبة فاطمة جلال 116-118
الطالبة شيماء عبد الفتاح 119-121
الطالبة هند أحمد 122-124
الطالبة علياء احمد 125-127
الطالبة هاجر مصطفى 128-132

[عليا أحمد]

p1s2
﴿بَلى إِن تَصبِروا وَتَتَّقوا وَيَأتوكُم مِن فَورِهِم هذا يُمدِدكُم رَبُّكُم بِخَمسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِّمينَ۝وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلّا بُشرى لَكُم وَلِتَطمَئِنَّ قُلوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصرُ إِلّا مِن عِندِ اللَّهِ العَزيزِ الحَكيمِ۝لِيَقطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذينَ كَفَروا أَو يَكبِتَهُم فَيَنقَلِبوا خائِبينَ﴾
1. ما معنى فَورِهِم هذا ؟
2. ما معنى مُسَوِّمينَ ؟
3. شرط الله لإمدادهم بالملائكة ثلاثة شروط وأما شرط النصر وقمع كيد الأعداء فله شرطين أذكريهم ؟
4. جعل الله إمداده بالملائكة بشري تفرحون بها وتطمئن بها قلوبكم
5. ذكر أن أسباب النصر فيها طمأنينة للقلوب أما النصر الحقيقى فهو من مشئية الله عز وجل فإنه إن شاء نصر من معه الأسباب وإن شاء نصر المستضعفين وذلك ليبين لنا أن الأمر كله بيده وإليه ترجع الأمور
6. ما دلاله إِلّا مِن عِندِ اللَّهِ العَزيزِ الحَكيمِ ؟
7. الحكيم هو الذي يضع الأشياء فى مواضيعها وله الحكمة فى إداله الكفار فى بعض الأوقات على المسلمين إداله غير مستقرة
8. أخبر الله أن نصره عباده المؤمنين لأحد أمرين أذكريهما ؟

[شيماء عبد الفتاح]

مدارسة الاسبوع الثاني
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 119
هَٰٓأَنتُمۡ أُوْلَآءِ تُحِبُّونَهُمۡ وَلَا يُحِبُّونَكُمۡ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱلۡكِتَٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمۡ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡاْ عَضُّواْ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَنَامِلَ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۚ قُلۡ مُوتُواْ بِغَيۡظِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (119)
*هل الكفار والمنافقين يحبون المسلمين
* توضح الايه ايمان المسلم بجمع الكتب وعدم ايمان الكافر باعظم الكتب وهو القرآن الكريم
*ماذا يفعل الكافر والمنافق من أمام المسلم ومن خلفه
*ماذا يفعل الكافر من غيظه من المؤمن وما هو رد الله سبحانه وتعالى عليهم
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 120
إِن تَمۡسَسۡكُمۡ حَسَنَةٞ تَسُؤۡهُمۡ وَإِن تُصِبۡكُمۡ سَيِّئَةٞ يَفۡرَحُواْ بِهَاۖ وَإِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لَا يَضُرُّكُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـًٔاۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيطٞ (120)
*ما الذى يحدث للكافر إذا مس المؤمن خير او شر
*ما الذى امر به الله سبحانه وتعالى المؤمن لمقابلة عداوة الكافر
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 121
وَإِذۡ غَدَوۡتَ مِنۡ أَهۡلِكَ تُبَوِّئُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مَقَٰعِدَ لِلۡقِتَالِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
*فى اى غزوه نزلت هذه الآية
*ماذا فعل النبى صلى الله عليه وسلم مع المجاهدين من تنظيم وترتيب
* معنى ( والله سميع عليم)

[شيماء عبد الفتاح]

مدارسة الاسبوع الثالث
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه ١٣٦
أُوْلَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَجَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ (136)
* لمن يكون هذا الجزاء ولماذا
* معنى (خالدين فيها)
*المقصود بقوله تعالى ( ونعم اجر العاملين)
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه ١٣٧
(قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُمۡ سُنَنٞ فَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ)
*فى اى غزوه نزلت هذه الآية
* ما الذى ابتلى به المؤمنون
*بأى شئ يكون السير فى الارض
المقصود بقوله تعالى ( فسيروا فى الارض فنظرا كيف كان عاقبة المكذبين)
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه ١٣٨
(هَٰذَا بَيَانٞ لِّلنَّاسِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ)
معنى( بيان للناس) ولمن تشير اليه
لماذا تكون الهدى والموعظة للمتقين
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه ١٣٩
وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَنتُمُ ٱلۡأَعۡلَوۡنَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ (139)
فيما يكون الوهن والحزن ولماذا نهانا الله سبحانه وتعالى عن ذلك

[سمية ام عبد الرحمن]

مدارسة الأسبوع الثالث
الطالبة سامية سعيد 133-135
الطالبة شيماء عبد الفتاح 136-139
الطالبة هاجر مصطفى 140-143
الطالبة فاطمة جلال 144-146
الطالبة هند أحمد 147-149
الطالبة علياء احمد 150-152

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الطالبة سامية سعيد 153-154
الطالبة شيماء عبد الفتاح 155-156
الطالبة فاطمة جلال 157-159
الطالبة هند أحمد 160-162
الطالبة هاجر مصطفى 163-165
الطالبة علياء احمد 166-167
الطالبة غادة رجب 168-170

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الطالبة سامية سعيد 171-173
الطالبة فاطمة جلال 174-176
الطالبة شيماء عبد الفتاح 177-178
الطالبة هاجر مصطفى 179-180
الطالبة هند أحمد 181-182
الطالبة علياء احمد 183-184
الطالبة غادة رجب185

[شيماء عبد الفتاح]

مدارسة الاسبوع الرابع من سوره ال عمران
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 155
(إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوۡاْ مِنكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡتَقَى ٱلۡجَمۡعَانِ إِنَّمَا ٱسۡتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ بِبَعۡضِ مَا كَسَبُواْۖ وَلَقَدۡ عَفَا ٱللَّهُ عَنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٞ)
*عن أى غزوه تتحدث الايه الكريمه وفى من نزلت
*لماذا تسلط عليهم الشيطان
*وماذا كان يحدث لهم لو تمسكوا بطاعة الله
*ما المقصود بقوله تعالى (إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٞ)
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه ١٥٦
(يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لِإِخۡوَٰنِهِمۡ إِذَا ضَرَبُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَوۡ كَانُواْ غُزّٗى لَّوۡ كَانُواْ عِندَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجۡعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسۡرَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡۗ وَٱللَّهُ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ)
*لماذا ينهى الله تعالى المؤمنين عن مشابهة الكافرين
* المقصود بقوله تعالى (وَٱللَّهُ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۗ)
* من الذى يجازى الكافرين بأعمالهم وتكذيبهم

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
_ مدارسة الاسبوع الثانى
- تفسير الآيات من ١١٣ إلى ١١٥ من سورة آل عمران
- ذكر الشيخ فى تفسير الآية ١١٣ صفات المتقين وأعمالهم من استقامة على دين الله وبما ألزمها الله به من صلوات و تلاوة كتابه آناء الليل والنهار .
- وفى الآية ١١٤ يكمل صفاتهم بأن أمنوا بكل نبى أنزله الله وكل كتاب أنزله و يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر فيبادرون للخيرات وهم من الصالحين.
- ذكر الشيخ فى تفسير الآية ١١٥ أنالله سبحانه وتعالى لن يحرمهم من أجر فعل الخيرات مهما صغرت وهو سبحانه عليم بالمتقين.

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
- مدارسة الاسبوع الثالث
- تفسير الآيات من ١٣٣ إلى ١٣٥ من سورة آل عمران
- ذكر الشيخ فى تفسير الآية ١٣٣ أن الله عز وجل أمر المؤمنين بالمسارعة إلى مغفرته و إدراك جنته التى عرضها السموات والأرض المعدة للمتقين .
-وفى تفسير الآية ١٣٤ وصف الله المتقين الذين ينفقون أموالهم فى السراء والضراء و مقابلة الإساءة بالصبر والعفو عن الناس.
- وفى تفسير الآية ١٣٥تكملة لصفات المتقين الذين اذا صدر منهم سيئة بادروا بالتوبة والاستغفار ولم يصروا على ما فعلوا وجزاؤهم عند ربهم جنات النعيم خالدين فيها أبدا.

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

_مدارسة الاسبوع الرابع

-تفسير الآيتين ١٥٣ ، ١٥٤ من سورة آل عمران:
- يذكر الله المسلمين بحالهم وقت انهزامهم بأحد و يعاتبهم حيث كانوا يجدون في الهرب وكل همهم الفرار الموجب للوم وتخلفهم عن دعوة الرسول فجزاهم غما بغم، غم بفوات النصر وفوات الغنيمة وغم بانهزامهم وغم انساهم كل غم و سماعهم ان محمد صلى الله عليه وسلم قد قتل فجعل الله ذلك كله خير لهم بتحققهم ان الرسول لم يقتل هانت عليهم تلك المصائب.

- تفسير الآية ١٥٤:
ازال الله الخوف من قلوبهم بغلبهم النعاس وهؤلاء هم المؤمنون الذين ليس لهم هم الا اقامة دين الله ورضا الله ورسوله ومصلحة اخوانهم المسلمين اما المنافقين فلم يصيبهم النعاس لضعف إيمانهم واسائتهم الظن بربهم وبدينه وبنبيه وكانوا يخفون في انفسهم ما لا يبدوه وكان ذلك ابتلاء من الله لما في صدورهم وليكشف ما بها من وساوس الشيطان.

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الخامس

تفسير الآيات ١٧١ إلى ١٧٣ من سورة آل عمران

-تفسير الآية ١٧١:
ان الشهداء يهنئ بعضهم بعضا وهو نعمة ربهم وفضله و احسانه واثبات نعيم البرزخ وفيه تلاقي ارواح اهل الخير وتبشير بعضهم بعض.

-تفسير الآية ١٧٢:
ذكر الشيخ طاعة المسلمين لله ورسوله وخروجهم على ما بهم من جراح وما جزاهم ربهم من اجر عظيم.

-تفسير الآية ١٧٣:
ان جاءهم من جاءهم وقال هم ان الناس قد جمعوا لكم تخويفا لهم وترهيبا فلم يزدهم الا ايمانا بالله واتكالا عليه و قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل المفوض إليه تدبير عباده والقائم بمصالحهم.

[هاجر مصطفي حسين]

*الاسبوع الاول*

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (106)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
←وضح أحوال يوم القيامة
←بين الشيخ الجزاء فمنهم من تبيض وجوههم ومنهم من تسود
←استشهد الشيخ بآيات تبين نعيم أهل الجنة وايات توضح توبيخ أهل النار

وَاأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
←ذكر الشيخ حال أهل الجنة من نعيم خالد وعيشه هنية بجوار الله سبحانه وتعالي


تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ (108)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
وضح المقصود (عليك بالحق)
وضح الشيخ أن الجزاء من جنس العمل

وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (109)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
←وضح معني الاية
←ذكر الشيخ قدرة الله في التصرف في عباده من رزق وقضاء وقدر
} [آل عمران : 106-109]

[هاجر مصطفي حسين]

الاسبوع الثاني
{لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (128)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
.وصف الشيخ ماحدث يوم أحد
.استشهد الشيخ بآيات يوضح تصرف نبيه مع المشركين
.ذكر الشيخ المقصود (أو يعذبهم فأنهم ظالمون)

وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (129)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
.وضح المقصود(لله ما في السموات والأرض)
.وصف الشيخ مغفرته لبعض الناس وعذابه
.مناسبة ختام الآية باسمي الغفور الرحيم
للدلالة ع رحمة وإحسان الله بعباده

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
.وضح الشيخ عدم انتفاع بالربا فكثير منه منع
.أهمية التقويم ف الاصلاح
وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131)
.وصف جزاء أهل الكفر
. هل المعاصي تودي للكفر؟
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
.استنتج الشيخ أن الرحمة تاتي بعد الطاعة

} [آل عمران : 128-132]

[هاجر مصطفي حسين]

الاسبوع الثالث
{إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
.استشهد الشيخ بآيات تبين الفرق بين المومن والكافر في التصرف وقت البلاء
.وضح الشيخ مدي رفاعة الشهادة
.استشهد الشيخ بآيات توضح مدي ذم المنافقين لبعدهم عن القتال
.
وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
.وضح الشيخ اثر القتال من عدمه علي المومن والكافر

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
.وضح الشيخ معني الآية
.
وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ (143)}
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-
.ذكر الشيخ أن الشهادة تنال لبعض الناس بمقتضي اعمالهم

[آل عمران : 140-143]

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الطالبة سامية سعيد 186-187
الطالبة فاطمة جلال 188-190
الطالبة شيماء عبد الفتاح 191-192
الطالبة هند أحمد193-194
الطالبة هاجر مصطفى 195-196
الطالبة رغد رجب197-198
الطالبة علياء احمد199-200