صفحة الأختين "أم معان & لموو " لحفظ كتاب التوحيد

[أم معان]

قال المصنف رحمه الله تعالى ورضي عنه :
باب الخوف من الشرك
وقول الله تعالى " إن الله لا يغفر الله أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك من يشاء "[ النساء ]
وقول إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام " واجنبي وبني أن نعبد الأصنام "

وفي الحديث " أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر " فسئل عنه فقال : الرياء "
وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار " رواه البخاري
ولمسلم عن جابر رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام " من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار "
__________

من الفوائد الزوائد على هذا الباب فقهني الله واياكن في دينه وجعلنا من انصاره:
1- في حديث ابن مسعود أنه رضي الله عنه قال في لفظ الحديث" قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمة ، وقلت أخرى ، قال النبي عليه الصلاة والسلام " من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار " وقلت أنا : من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة "

2- قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في رسائله المجموعة في الدرر السنية في الأجوبة النجدية - نقلا عن القرعاوي في كتابه " الواجبات المتحتمات المعرفة على كل مسلم ومسلمة "
ضد التوحيد الشرك...
وهو ثلاثة انواع : شرك اكبر ، وشرك اصغر ، وشرك خفي .
1- الشرك الأكبر
والشرك الأكبر أربعة أنواع :
الأول : شرك الدعوة : والدليل قوله تعالى : { فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الله إلى البر إذا هم يشركون } .
الثاني : شركالنية والإرادة والقصد : والدليل قوله تعالى : { من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم اعمالهم فيها وهم لا يبخسون * أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون } .
الثالث : شرك الطاعة : والدليل قوله تعالى : { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلهًا واحداً لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون } وتفسيرها الذي لا إشكال فيه :طاعة العلماء والعباد في المعصية ، لا دعاؤهم إياهم ، كما فسرها النبي صلى الله عليه وسلم لعدي بن حاتم لما سأله ، فقال : ( لسنا نعبدهم !) فذكر له أن عبادتهم طاعتهم في المعصية .
الرابع : شرك المحبة : والدليل قوله تعالى : { ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله } .
النوع الثاني من أنواع الشرك : شرك اصغر :
وهو الرياء ، والدليل قوله تعالى : { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحا ولا يشرك بربه أحداً } . - والأصح كما قال الشيخ السعدي رحمه الله والشيخ صالح آل الشيخ
يسير الرياء لأن الرياء الكامل لا يخرج إلا من منافق خلص نفاقه -
النوع الثالث من أنواع الشرك : شرك خفي : والدليل قوله صلى الله عليه وسلم : ( الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النملة السوداء على صفاة سوداء في ظلمة الليل ) ، وكفارته قوله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئاً وأنا أعلم ، وأستغفرك من الذنب الذي لا أعلم ).أ.هـ
- وهو كما فسره ابن عباس رضي الله عنه " وهو أن تقول " وحياتك يافلان ، وحياتي ، وتقول لولا كليبة هذا ولولا البط في الدار لأتانا اللصوص ، وقول الرجل لصاحبه : ماشاء الله وشئت ، وقول الرجل : لولا الله وفلان ، يقول ابن عباس : لا تجعل فيها فلانا ، هذا كله به شرك -

أسال الله أن يجعلني واياكن من عباده المخلصين المخلصين ونلقاه على كمال التوحيد وتحقيقه لا نشرك به شيئا ووالدينا وأهلونا وعلماؤنا ومن لهم فضل علينا والمسلمين جميعا