هلمّوا يا أفاضل اللغة العربية ...!!

[أم هشام]

تبديل الشيء: تغييره وإِن لم تأْت ببدل.
واستبدل الشيء بغيره وتبدَّله به إِذا أَخذه مكانه.
والمبادلة: التبادُل.
والأَصل في التبديل تغيير الشيء عن حاله، والأَصل في الإِبدال جعل شيء مكان شيء آخر


والبَدِيل: البَدَل.
وبَدَلُ الشيء: غَيْرُه. ابن سيده: بِدْل الشيء وبَدَله وبَدِيله الخَلَف منه، والجمع أَبدال. قال سيبوبه: إِنَّ بَدَلك زَيد أَي إِنَّ بَديلك زَيْد، قال: ويقول الرجل للرجل اذهب معك بفلان، فيقول: معي رجل بَدَلُه أَي رجل يُغْني غَناءه ويكون في مكانه.
وتَبَدَّل الشيءَ وتَبدل به واستبدله واستبدل به، كُلُّه: اتخذ منه بَدَلاً.
وأَبْدَل الشيءَ من الشيء وبَدّله: تَخِذَه منه بدلاً.وأَبدلت الشيء بغيره وبدّله الله من الخوف أَمْناً.
وتبديل الشيء: تغييره وإِن لم تأْت ببدل.
واستبدل الشيء بغيره وتبدَّله به إِذا أَخذه مكانه.




البدل : إذا أقمت شيئاً وجعلت شيئاً مكانه يقال لك أنك أبدلت هذا الشيء بذلك الشيء، فكأنك تجعله بدلاً له، كأن تبدل مثلاً هذا الثوب بثوب آخر، أو هذا البيت ببيت آخر.

هذا هو معنى البدل،

ولكن الاستبدال أعم من ذلك، وإن كان يحمل معنى بدل شيءٍ من شيء، لكن الاستبدال أعم من البدل، لأنه قد يكون إحلال شيء ليس في مقابل شيء آخر، يعني إزالة شيء وإحلال شيء مكانه، البدل: أن تبذل شيئا على نحو العوض ، مثلاً : بدل أتعابك، أعطيك أموالاً أتعابك، شيء في مقابل شيء، لكن الاستبدال قد يبدل شيء مكان شيء لا على نحو العوض، إن صح التعبير، وهذا في الواقع هو المقصود في كثير من آيات القرآن الكريم، يقول الله عز وجل: (فبدل الذين ظلموا قولاً غير الذي قيل لهم) يعني من قبل قيل لهم قول فالآن قيل لهم قول آخر، ليس مقابل أنه أخذ منهم قول يعني لهذا المُعطي وأعطي وأعطاهم شيء في الآخر، لا، بدل ذاك الشيء، أزاله يعني وأعطاهم شيء مكانه، وقوله عز وجل: (فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات)، يزيل السيئات و يبدلها بحسنات،



والاستبدال فيه معنى الطلب ، فهم من ( اس ت )
والله أعلم ،،،



لعلنا ندرس الصرف قريبا إن شاء الله .