صفحة مدارسة التفسير ،، حلقة رقية بنت رسول الله،،

[نور محمد رضا]

الحمدلله رب العالمين، وبه نستعين.
>>صفحة واجبات التفسير الأسبوعية لحلقة[ رقية بنت رسول الله ..

[نور محمد رضا]

♧ تقسيم مدارسة الأسبوع الأول:
_ بينات رشيدي: البقرة (1: 5) .
_ زينب أمين : البقرة (6: 10)
_ سناء مبارك : البقرة (11: 16)
_ فاطمة أحمد: البقرة (17: 21)
_ فاطمة مجدي: البقرة (22: 25)
_ هند علاء الدين: البقرة ( 11: 16)

[نور محمد رضا]

♧ تقسيم مدارسة الأسبوع الثاني :
_ بينات رشيدي: البقرة ( 26: 28).
_ زينب أمين : البقرة ( 29: 32).
_ سناء مبارك: البقرة (33 :36).
_ فاطمة أحمد: البقرة (37 :41).
_ فاطمة مجدي : البقرة (40: 43)
_ هند علاءالدين: البقرة ( 30: 33).

[سناء مبارك محمد علي]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:
#{ وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ قَالُوۤا۟ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ (١١)}
-ما المقصود بالافساد في الارض؟
-ما معضلة زعمهم انهم هم المصلحون؟

#{ أَلَاۤ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡمُفۡسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا یَشۡعُرُونَ (١٢)}
-لِمَ جاء هذا الرد والتأكيد في هذه الآية؟
-ما الفساد المقصود في الآية؟
-لِمَ يُعد العمل بالمعاصي افسادا في الارض؟

#{ وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ ءَامِنُوا۟ كَمَاۤ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوۤا۟ أَنُؤۡمِنُ كَمَاۤ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَاۤءُۗ أَلَاۤ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلسُّفَهَاۤءُ وَلَـٰكِن لَّا یَعۡلَمُونَ (١٣)}
-من المقصود بالناس في الآية؟
-من قصد المنافقون بالسفهاء؟
-ما حقيقة السفه وعلى من تنطبق؟ وفي مقابله ما العقل والحجا وعلى من ينطبق؟

#{وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ قَالُوۤا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡا۟ إِلَىٰ شَیَـٰطِینِهِمۡ قَالُوۤا۟ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ (١٤)}
-ما المقصود بشياطينهم؟
-ما هو استهزائهم؟

#{ ٱللَّهُ یَسۡتَهۡزِئُ بِهِمۡ وَیَمُدُّهُمۡ فِی طُغۡیَـٰنِهِمۡ یَعۡمَهُونَ (١٥)}
-كيف يستهزئ بهم الله؟
-ما معنى يمدهم في طغيانهم؟
-ما معنى يعمهون؟

#{ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ ٱشۡتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمۡ وَمَا كَانُوا۟ مُهۡتَدِینَ (١٦)}
-من المقصودون بأولئك؟
-ما المقصود بشراء الضلالة بالهدى؟
-ماذا يدل وصف "وما كانوا مهتدين"؟

[فاطمه احمد]

((مدارسة التفسير الاسبوع الأول ))

سورة:البقرة(١٧_٢١)

بسم الله الرحمن الرحيم

[مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ ٱلَّذِی ٱسۡتَوۡقَدَ نَارࣰا فَلَمَّاۤ أَضَاۤءَتۡ مَا حَوۡلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِی ظُلُمَـٰتࣲ لَّا یُبۡصِرُونَ ۝١٧ صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡیࣱ فَهُمۡ لَا یَرۡجِعُونَ ۝١٨ أَوۡ كَصَیِّبࣲ مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ فِیهِ ظُلُمَـٰتࣱ وَرَعۡدࣱ وَبَرۡقࣱ یَجۡعَلُونَ أَصَـٰبِعَهُمۡ فِیۤ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَ ٰ⁠عِقِ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِۚ وَٱللَّهُ مُحِیطُۢ بِٱلۡكَـٰفِرِینَ ۝١٩ یَكَادُ ٱلۡبَرۡقُ یَخۡطَفُ أَبۡصَـٰرَهُمۡۖ كُلَّمَاۤ أَضَاۤءَ لَهُم مَّشَوۡا۟ فِیهِ وَإِذَاۤ أَظۡلَمَ عَلَیۡهِمۡ قَامُوا۟ۚ وَلَوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَـٰرِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ ۝٢٠ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِی خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ۝٢١]

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ ٱلَّذِی ٱسۡتَوۡقَدَ نَارࣰا فَلَمَّاۤ أَضَاۤءَتۡ مَا حَوۡلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِی ظُلُمَـٰتࣲ لَّا یُبۡصِرُونَ).

١-فسر الشيخ معني (استوقد نارا).

٢-وضح الشيخ الظلمات التي تحيط بالمنافق يوم القيامه .

٣-فسر الشيخ استفاده المنافقين من إعلان إيمانهم.


-------------------
*العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الايه

(صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡیࣱ فَهُمۡ لَا یَرۡجِعُونَ).

١_فسر الشيخ معني
(صم).

٢-وضح الشيخ المقصود ب[بُكۡمٌ عُمۡیࣱ].

٣_وضح الشيخ معني[فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ].

--------------------

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
[أَوۡ كَصَیِّبࣲ مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ فِیهِ ظُلُمَـٰتࣱ وَرَعۡدࣱ وَبَرۡقࣱ یَجۡعَلُونَ أَصَـٰبِعَهُمۡ فِیۤ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَ ٰ⁠عِقِ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِۚ وَٱللَّهُ مُحِیطُۢ بِٱلۡكَـٰفِرِینَ].

١_فسر الشيخ معني [كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ].

٢-فسر الشيخ معني[یهِ ظُلُمَـٰتࣱ وَرَعۡدࣱ وَبَرۡقࣱ].

---‐--‐-------------
*العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الآية

[یَكَادُ ٱلۡبَرۡقُ یَخۡطَفُ أَبۡصَـٰرَهُمۡۖ كُلَّمَاۤ أَضَاۤءَ لَهُم مَّشَوۡا۟ فِیهِ وَإِذَاۤ أَظۡلَمَ عَلَیۡهِمۡ قَامُوا۟ۚ وَلَوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَـٰرِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ ].

١-فسر الشيخ المقصود ب [مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا].

٢-بين الشيخ حال المنافقين إذا سمعوا القرءان وأوامره ونواهيه ووعيده ووعده.

٣-بين الشيخ المقصد من[وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِم].

٤-فسر الشيخ معني [إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ].

٥-بين الشيخ أن هذه الايات فيها رد ع قدريه القائلين بأن أفعالهم غير داخله ف قدرة الله تعالي.

----------------
*العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الآية
[یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِی خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ].

١-وضح الشيخ أن ف الأيات أمر عام وهي عباده الجامعه لله تعالي.

٢-استدل الشيخ ع أيات قرأنيه ليدل ع وجوب عباده الله وحده.

والله ولي التوفيق.....

[بينات الرشيدي]

بينات الرشيدي:
﴿الم﴾ [البقرة: ١]

الحروف المقطعه أنزلها الله لحكمة لا يعلمها إلا هو .

﴿ذلِكَ الكِتابُ لا رَيبَ فيهِ هُدًى لِلمُتَّقينَ﴾ [البقرة: ٢]

1 - ما المقصود بالكتاب .
2 - ما معنى ريب .
3 - نفى الريب يستلزم ضده .
4 - ما المقصود بالريب .
5 - لماذا كان الكتاب هدى للمتقين .
6 - لماذا حزف المعمول ولم يقول للمصلحة الفلانيه ولا الشىء الفلانى .
7 - المتقين هم فقط المنتفعين بالهداية .
8 - ولماذا الاشقياء لم ينتفعوا به .

.

﴿الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ﴾ [البقرة: ٣]

1 - ما هو وصف المتقين .
2 - ما هي حقيقة الإيمان .
3 - ما الذى يميز به المسلم من الكافر .
4 - من هم الزنادقة .
5 - قصور عقول الكافرين وزكت عقول المؤمنين .
6 - ما هو الإيمان بالغيب .
7 - لماذا قال يقيمون الصلاة ولم يقول يفعلون الصلاة أو يأتون بالصلاة وماذا يترتب على إقامتها .
8 - ما هى أنواع الزكاة .
9 - لماذا لم يذكر المنفق عليه فى النفقة المستحبة .
10 - وقال رزقناهم إشارة إلى الأموال التى فى أيديهم ليس حاصلة بقوتهم وانما هى رزق الله الذى خولهم .
11 - ما هو شكر الله على مارزقنا .
12 - ما هو عنوان سعادة العبد أو شقاؤه

﴿وَالَّذينَ يُؤمِنونَ بِما أُنزِلَ إِلَيكَ وَما أُنزِلَ مِن قَبلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُم يوقِنونَ﴾ [البقرة: ٤]

1 - ما المقصود بالذى اونزل اليك .
2 - من هم الذين يؤمنون بما أنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
3 - ويشمل الإيمان بما أنزل من قبلك وماذا يتضمن .
4 - ما معنى الآخرة .
5 - ما هو أعظم باعث على الرغبة والرهبة
6 - ما معنى اليقين .

﴿أُولئِكَ عَلى هُدًى مِن رَبِّهِم وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾ [البقرة: ٥]
.1 - ما معنى أولئك .
2 - ماذا يفيد التنكير فى الايه .
3 - ما معنى الفلاح ولماذا حصرا الفلاح عليهم .

[بينات الرشيدي]

بينات الرشيدي:
﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَستَحيي أَن يَضرِبَ مَثَلًا ما بَعوضَةً فَما فَوقَها فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا فَيَعلَمونَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِم وَأَمَّا الَّذينَ كَفَروا فَيَقولونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثيرًا وَيَهدي بِهِ كَثيرًا وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الفاسِقينَ﴾ [البقرة: ٢٦]

1 - لماذا ضرب الله الأمثال .
2 - هل فى ضرب الله للامثال الحقيرة اعتراض .
3 - ماذا يجب علينا فى ضرب الله سبحانه وتعالى الحقيرة .
4 - ماذا استفاد المؤمنون من ضرب الأمثال الحقيرة وما نتيجة إيمانهم .
5 - وما نتيجة اعتراض وتحير الكافرين لضرب الله للامثال الحقيرة .
6 - ماذا كان حال كل من المؤمنين والكافرين حين نزلت الآيات القرآنية .
ما هى أعظم نعمة على العباد وكانت لمن محنه وحيرة ولمن لا منحه ورحمة
7 - ماذا اقتضت حكمة الله فيمن يضلهم وكان ذلك عدل منه .
8 - وماذا اقتضت حكمته وفضله فى من هداه .

﴿الَّذينَ يَنقُضونَ عَهدَ اللَّهِ مِن بَعدِ ميثاقِهِ وَيَقطَعونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يوصَلَ وَيُفسِدونَ فِي الأَرضِ أُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ﴾ [البقرة: ٢٧]

١ - بماذا وصف الله الفاسقين .
2 -كيف نصل ما بيننا وبين الله وما بيننا وبين رسوله وما بيننا وبين الوالدين والاقارب والاصحاب .
3 - كيف يكون الافساد في الارض وبماذا وصفهم الله .
4 - وذكر الشيخ نوعين الخسار وكل عمل صالح يكون شرطه الايمان .

﴿كَيفَ تَكفُرونَ بِاللَّهِ وَكُنتُم أَمواتًا فَأَحياكُم ثُمَّ يُميتُكُم ثُمَّ يُحييكُم ثُمَّ إِلَيهِ تُرجَعونَ﴾ [البقرة: ٢٨]

1 - على ماذا يدل الاستفهام في هذه الايه .
2 - حصل الكفر من الفاسقين بالرغم من اصناف النعم الذي انعم الله عليهم .
3 - كان اولى ان يليق بهم الايمان بدلا من الكفر وهل هذا الا جهل عظيم وسفه .

[فاطمه احمد]

مدارسة التفسير الأسبوع الثالث
سورة:البقره
(٥٧_٥٩).
بسم الله الرحمن الرحيم
[وَظَلَّلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ ۝٥٧وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلۡقَرۡیَةَ فَكُلُوا۟ مِنۡهَا حَیۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدࣰا وَٱدۡخُلُوا۟ ٱلۡبَابَ سُجَّدࣰا وَقُولُوا۟ حِطَّةࣱ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَـٰیَـٰكُمۡۚ وَسَنَزِیدُ ٱلۡمُحۡسِنِینَ ۝٥٨ فَبَدَّلَ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ قَوۡلًا غَیۡرَ ٱلَّذِی قِیلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوا۟ یَفۡسُقُونَ ۝٥٩].

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَظَلَّلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ ).

١-وضح الشيخ نعمه الله ع بني إسرائيل وهم ف التيه والبريه

٢-فسر الشيخ المقصود بالمن والسلوي؟.

٣-بين الشيخ معني[ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُم].

٤-بين الشيخ علي من يعود الضرر من المعاصي؟.

------------------

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
[وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلۡقَرۡیَةَ فَكُلُوا۟ مِنۡهَا حَیۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدࣰا وَٱدۡخُلُوا۟ ٱلۡبَابَ سُجَّدࣰا وَقُولُوا۟ حِطَّةࣱ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَـٰیَـٰكُمۡۚ وَسَنَزِیدُ ٱلۡمُحۡسِنِینَ ]

١-بين الشيخ نعمه الله علي بني إسرائيل بعد معصيتهم.
٢-فسر الشيخ معني [سُجداً].
٣-بين الشيخ معني [حٍِطّةٌ].
٤-وضح الشيخ كيف تُغفر الخطايا؟.

-------------

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية [
[فَبَدَّلَ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ قَوۡلًا غَیۡرَ ٱلَّذِی قِیلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوا۟ یَفۡسُقُونَ ۝٥٩]
١-وضح الشيخ معني [قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُم].
٢-بين الشيخ معني [رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ ].
٣-وضح الشيخ عقوبه الاستعانه بأوامر الله عز وجل.

والله ولي التوفيق

[سناء مبارك محمد علي]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:
#{ وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ إِنَّكُمۡ ظَلَمۡتُمۡ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلۡعِجۡلَ فَتُوبُوۤا۟ إِلَىٰ بَارِىِٕكُمۡ فَٱقۡتُلُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ عِندَ بَارِىِٕكُمۡ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِیمُ (٥٤)}
- كيف امرهم الله بالتوبة؟
- هل عفا عنهم الله؟

#{وَإِذۡ قُلۡتُمۡ یَـٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةࣰ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ (٥٥) }
- ما دلالة سؤالهم موسى رؤية الله؟
- ما معنى الصاعقة؟
- ما معنى وانتم تنظرون؟

#{ثُمَّ بَعَثۡنَـٰكُم مِّنۢ بَعۡدِ مَوۡتِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ (٥٦) }
- لم يذكر الشيخ تفسير لهذه الآية.

#{وَظَلَّلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ (٥٧)}
- أين كان بني اسرائيل عندما انعم الله عليهم بهذه النعم؟
- ما هو المن؟
- ما هو السلوى؟
- ما معنى كلوا من طيبات ما رزقناكم؟
- هل شكروا هذه النعم؟
- ما معنى ما ظلمونا؟
- كيف كانوا أنفسهم يظلمون؟

[بينات الرشيدي]

بينات الرشيدي:
﴿أَتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرِّ وَتَنسَونَ أَنفُسَكُم وَأَنتُم تَتلونَ الكِتابَ أَفَلا تَعقِلونَ﴾ [البقرة: ٤٤]

1 - ماذا يجب علينا عندما نامر الناس بالخير .
2 - لماذا سمى الله العقل عقلا .
3 - ما الذى يدل على عدم عقل الإنسان .
4 - ومتى تقوم الحجه عليه .
5 - فى سبب من نزلت هذه الآية وهل هى مقتصره عليهم فقط .
6 - ما الواجبين الذى ذكرهم الشيخ على الإنسان .
7 - وإن ترك واجب منهم يكون رخصه للآخر .
8 - ومتى يكون الكمال ومتى يكون النقص الكامل .
9 - وهل الإقتداء بالافعال أبلغ أم بالاقوال المجردة .

﴿وَاستَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلّا عَلَى الخاشِعينَ﴾ [البقرة: ٤٥]

1 - بماذا أمر الله سبحانه وتعالى أن يستعينوا فى أمورهم كلها .
2 - ما هى أنواع الصبر التى ذكرها الشيخ .
3 - ما هو ميزان الإيمان وينهى عن ماذا .
4 - واستثنى ممن شقة عليهم الصلاة من وماالذى يوجب فعلها .

﴿الَّذينَ يَظُنّونَ أَنَّهُم مُلاقو رَبِّهِم وَأَنَّهُم إِلَيهِ راجِعونَ﴾ [البقرة: ٤٦]

1 - ما هو الخشوع .
2 - ما معنى يظنون .
3 - ما الذى خفف عليهم العبادات .
4 - ماذا لهم من الله فى الآخرة .
5 - ومن الذين كانت الصلاة وغيرها من العبادات من أشق شىء عليهم .

﴿يا بَني إِسرائيلَ اذكُروا نِعمَتِيَ الَّتي أَنعَمتُ عَلَيكُم وَأَنّي فَضَّلتُكُم عَلَى العالَمينَ﴾ [البقرة: ٤٧]

1 - لماذا كرر الله على بنى إسرائيل بنعمه .
2 - فضل الله على بنى إسرائيل .

﴿وَاتَّقوا يَومًا لا تَجزي نَفسٌ عَن نَفسٍ شَيئًا وَلا يُقبَلُ مِنها شَفاعَةٌ وَلا يُؤخَذُ مِنها عَدلٌ وَلا هُم يُنصَرونَ﴾ [البقرة: ٤٨]

1 - لماذا أخاف الله بنى إسرائيل بيوم القيامة .
2 - ما الذى ينفع الإنسان يوم القيامة .
3 - لا يشفع أحد لأحد يوم القيامة إلا بإذنه .
4 - ماذا خص الله فى قبول العمل .
5 - ما معنى عدل .
6 - ما المقصود من ولاهم ينصرون .