العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-09-24, 09:45 AM   #21
ايات يوسف احمد
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
المشاركات: 222
ايات يوسف احمد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه التفسير الأسبوع الرابع

هاجر مصطفى
سوره البقره من الآيه 125-126


زينب إبراهيم
سوره البقره من الآيه 243-245
عزه عبدالحميد
سوره البقره من الآيه 246-247
سلمى أحمد
سوره البقره من الآيه 248-249
أسماء العسكرى
سوره البقره من الآيه 250-251

شيماء حمدى
سوره النساء من الآيه 135-137
هدى محمد أبو المجد
سوره النساء من الآيه 140-141
ايات يوسف احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 02:31 PM   #22
زينب ابراهيم
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
العمر: 30
المشاركات: 55
زينب ابراهيم is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الثالث

سورة البقرة سورة مدنية
من 233-234
بسم الله الرحمن الرحيم
و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و علي المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده و علي الوارث مثل ذلك فإن ارادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليكم و ان اردتم أن تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيم بالمعروف و الله بما تعملون بصير
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1-مدة رضاعة المولود جوليانو بعد ذلك يصبح الحليب كسائر التغذية
2- علي الاب نفقة الام المرضعة و كسوتها و أجرة الرضاعة
3- لا يكلف الفقير الا وسعه فليس عليه ما علي الغني
4- لا يجوز ان تضار الأم بولدها مثل ان تمنع من الرضاعة او النفقة
5-يجب علي القريب الميسور النفقة علي الاقارب المعسرين
6-يجوز فطام الطفل قبل الحولين في حالة مصلحة و موافقة الوالدين
7-يجوز للأم طلب مرضعة لولدها
و الذين يتوفون منكم و يذرون تزوجت يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير
العناصر التي ذكرها الشيخ :
1-اذا توفي الرجل مكثت زوجته متربصة 4 اشهر و 10 ايام لظهور و تأكيد الحمل
2- اذا انقضت العدة فلا جناح في مراجعتها للزينة و الطيب علي غير وجه محرم او مكروه
زينب ابراهيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 03:09 PM   #23
زينب ابراهيم
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
العمر: 30
المشاركات: 55
زينب ابراهيم is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الرابع

سورة البقرة سورة مدنية
من 243-245
ألم تر إلي الذين خرجوا من ديارهم و هم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل علي الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون ……
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- ذكر قصة القوم الذين خرجوا من ديارهم خوفا من الوباء و القتل
2- قدرة الله علي أحياء الموتي
3- ظلم البعض أنفسهم بأستعانتهم بنعم الله علي معصيته
و قاتلوا في سبيل الله و أعلموا ان الله سميع عليم
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- أحسان النية
2- القعود لا يفيد عن القتال شيئا


من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كتيرة و الله يقبض و يبسط و إليه ترجعون
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- استحباب انفاق الاموال في طرق الخير
2- الله يوسع الرزق و يضيقه علي من يشاء
زينب ابراهيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 12
مايا احمد كنجو, ايات يوسف احمد, اسماء محمد العسكرى, ياسمين قاسم, رؤى ميرغني, سلمى احمد حطب, شيماء حمدي, زينب ابراهيم, عزة عبد الحميد, هاجر مصطفى شعبان, هدى محمد ابو المجد, ضحى سليمان

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أسئلة مهمة فى حياة المسلم ورده الياسيمن روضة العقيدة 2 13-12-07 02:33 PM


الساعة الآن 05:10 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .