العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-08-24, 04:44 PM   #1
ياسمين قاسم
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي صفحة مدارسة التفسير لحلقة الربيع بنت معوذ




{ كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ }
[سُورَةُ صٓ: ٢٩]

{ وَلَقَدۡ یَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرࣲ }
[سُورَةُ القَمَرِ: ١٧]


هنا إن شاء الله سنحل واجب مدارسات التفسير 📗
اللهم ارزقنا فهم الآيات والعمل بها

التعديل الأخير تم بواسطة مريم بنت خالد ; 10-08-24 الساعة 05:06 AM
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-08-24, 06:39 PM   #2
ياسمين قاسم
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي

واجب مدارسة التفسير للاسبوع الأول

هدية : الآية (من ١ إلى ١٠) سورة الأعلى
سمر. : ( ١ إلى ١٠ ) الأعلى
ريم. : ( ١٠ إلى ١٩ ) الأعلى
مريم. : ( ١٠ إلى ١٩ ) الأعلى
ريهام. : ( ١ إلى ٨ ) الغاشية
غادة : ( ١ إلى ٨ ) الغاشية
ولاء : ( ٩ إلى ١٦ ) الغاشية
الزهراء. : ( ٩ إلى ١٦ ) الغاشية
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-08-24, 09:39 PM   #3
ولاء الدريني
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 10-07-2024
العمر: 33
المشاركات: 2
ولاء الدريني is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الاسبوع الاول

تفسير الايات
ولاء الدريني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-08-24, 11:17 PM   #4
الزهراء عبد الكريم
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-08-2024
المشاركات: 1
الزهراء عبد الكريم is on a distinguished road
افتراضي

...... واجب مدراسة التفسير للإسبوع الأول........
"بسم الله الرحمن الرحيم"
(8) لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ (9) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (10) لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً (11) فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12) فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13) وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16)..."صدق الله العظيم"
١-وضح معنى (لسعيها) أى الذى قدمته في الدنيا من الاعمال الصالحه ولإحسان إلى عباد الله (راضية)إذ وجدت ثوابه مدخراً مضاعفاً فحمدت عقباه وحصل لها كل ما تتمناه.
٢-ذكر الشيخ أنها فى (جنة) جامعة لكل أنواع النعيم كما فسر الشيخ (عالية) أى فى محلها ومنازلها العالية فى اعلى عليين حيث منازلها مساكن عالية لها غرف ومن فوق الغرف غرف مبنية يشرفون منها على ما أعد الله سبحانه وتعالى من كرامة .كمابين الشيخ (قطوفها دانية) حيث الفواكه اللذيذة المثمرة السهلة التناول حيث ينالونها على اى حال قريبة لا يحتاجون أن يصعدوا شجرة.
٣-وضح الشيخ لا تسمع فيها أى الجنة (لاغية) كلمة لغو وباطل فضلا عن الكلام المحرم بل كلامهم مشتمل على الكلام الحسن النافع وذكر الله وذكر نعمة الله التى أنعمها الله عليهم وعلى حسن الآدراب بين المتعاشرين الذى يسر القلوب ويشرح الصدور٠
٤-وضح معنى فيها (عين جارية)اسم جنس أى فيها العيون الجارية التى يفجرونها ويصرفونها كيف شاءوا وأن أرادوا .
٥-بين الشيخ (فيها سررمرفوعة)السرروهو جمع سرير حيث أنها المجالس العالية فى ذاتها وبما عليها من الفرش اللينة الوطيئة.
٦-ذكر الشيخ (واكواب موضوعة) أى الأوان الممتلئة من أنواع المشروبات اللذيذة قد وضعت بين أيديهم وجهزت لهم وصارت تحت طلبهم يطوف بها عليهم الولدان المخلدون.
٧-وضح الشيخ معنى (نمارق مصفوفة)أى وسائد من الحرير والاستبرق وغيرهما مما لا يعلمه إلا الله فتصف للجلوس والانتماء عليها وقد اريحوا عن أن يضعوا ويصفوها بأنفسهم.
٨-ذكر الشيخ (وزرابي مبثوثة) أن الزرابي هى البسط الحسان مملؤة بها مجالسهم من كل جانب .
.....
الزهراء عبد الكريم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-08-24, 01:52 AM
الزهراء عبد الكريم
هذه الرسالة حذفت بواسطة الزهراء عبد الكريم. سبب آخر: هختصر ف التفسير
قديم 20-08-24, 10:33 PM   #5
هديه حسين
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 14-08-2024
المشاركات: 2
هديه حسين is on a distinguished road
افتراضي

والذي أنبت الكلأ الأخضر,

" فجعله غثاء أحوى "
فجعله بعد ذلك هشيما جافا متغيرا.

" سنقرئك فلا تنسى "
سنقرئك- يا محمد- هذا القرآن قراءة لا تنساها,

" إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى "
إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها.
إنه - سبحانه- يعلم الجهر من القول والعمل, وما يخفى منهما.

" ونيسرك لليسرى "
ونيسرك لليسرى في جميع أمورك, ومن ذلك تسهيل تلقي أعباء الرسال, وجعل دينك يسرا لا عسر فيه.

" فذكر إن نفعت الذكرى "
فعظ قومك- يا محمد- بالقرآن إن نفعت الموعظة.
فالتذكير واجب وإن لم ينفع, فالتوفيق بيد الله وحده, وما عليك إلا البلاغ.

" سيذكر من يخشى "
سيتعظ الذي يخاف ربه,
هديه حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-08-24, 10:36 PM   #6
هديه حسين
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 14-08-2024
المشاركات: 2
هديه حسين is on a distinguished road
افتراضي واجب مدارسه التفسير للأسبوع الأول

" سبح اسم ربك الأعلى "
نزه اسم ربك الأعلى عن الشريك والنقائص تنزيها يليق بعظمته سبحانه,

" الذي خلق فسوى "
الذي خلق المخلوقات, فأتقن خلقها, وأحسنه,

" والذي قدر فهدى "
والذي قدر جميع المقدرات, فهدى كل خلق إلى ما يناسبه,

" والذي أخرج المرعى "
والذي أنبت الكلأ الأخضر,

" فجعله غثاء أحوى "
فجعله بعد ذلك هشيما جافا متغيرا.

" سنقرئك فلا تنسى "
سنقرئك- يا محمد- هذا القرآن قراءة لا تنساها,

" إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى "
إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها.
إنه - سبحانه- يعلم الجهر من القول والعمل, وما يخفى منهما.

" ونيسرك لليسرى "
ونيسرك لليسرى في جميع أمورك, ومن ذلك تسهيل تلقي أعباء الرسال, وجعل دينك يسرا لا عسر فيه.

" فذكر إن نفعت الذكرى "
فعظ قومك- يا محمد- بالقرآن إن نفعت الموعظة.
فالتذكير واجب وإن لم ينفع, فالتوفيق بيد الله وحده, وما عليك إلا البلاغ.

" سيذكر من يخشى "
سيتعظ الذي يخاف ربه,
هديه حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-08-24, 08:39 AM   #7
ولاء الدريني
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 10-07-2024
العمر: 33
المشاركات: 2
ولاء الدريني is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الاسبوع الاول

لسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ. ذكر الشيخ معنى لسعيها راضيه باعملها
9) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ،وصف الشيخ ان الجنه درجات وفيها من نعيم
) 12) فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13) وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16)..." تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً وذكر هنا لا نسمع فيها كلام باطل ذكر هنا الشيخ جمال الجنه ونعيمها من مسكن وماكل ومشرب
ولاء الدريني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 10:12 PM   #8
غادة صيام
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 14-08-2024
المشاركات: 1
غادة صيام is on a distinguished road
افتراضي واجب مدارسة التفسير الأسبوع الأول

واجب مدارسة التفسير الأسبوع الأول


هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ :يذكر الله يوم القيامة و أهواله وأنه يغشي الناس فيه.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ : و هم أهل النار تكون و جوههم خاشعه من الذل.
عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ : ذكر فيها احتمالين، الاحتمال الأول ان وجوههم تعبه من العمل و الذل و الاحتمال الثاني هو انهم عملوا و تعبوا في الدنيا و لكن لم يتحقق شرط القبول و هو الإيمان. ولكن الأصح هو الاحتمال الأول.
تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً : أي نار شديدة الحرارة محاطه بهم من كل مكان.
تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ : عين شديده الحرارة.
لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ : أي طعام نتن.
لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ : وذلك لأن الطعام اما ان يسمن البدن او يسد الجوع و هذا الطعام لا يفعل هذا او ذاك.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ : وهم أهل الخير و جوههم يظهر عليها نضرة النعيم.
غادة صيام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 10:15 PM   #9
ياسمين قاسم
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي

واجب مدارسة التفسير للاسبوع الثاني

هدية : الآية (من 17 إلى26 ) سورة الغاشية
سمر. : ( ١ إلى 8 ) الفجر
ريم. : ( 9 إلى 18 ) الفجر
مريم. : ( 19 إلى 28 ) الفجر
ريهام. : ( 29 الفجر) إلى( ٧ البلد)
غادة : ( ٨ إلى ١٦ ) البلد
ولاء : ( ١٧ البلد) إلى ( ٦ الشمس)
الزهراء. : ( ٧ إلى ١٥ ) الشمس
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 12
مريم محمد السيد, مريم بنت خالد, أروي حسن محمد أحمد, الزهراء عبد الكريم, ياسمين قاسم, ريم محمود وهبى على, سمر إبراهيم, صباح أحمد محمود النجار, غادة صيام, هديه حسين, ولاء الدريني, وسام رأفت حسن محمد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:14 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .