[ملف متكامل عن بدعة الاحتفال بالمولد النبوي]

[رقية مبارك بوداني]

(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا )
سورة المائدة







أحبتي في الله ..
في هذه الأيام من كل عام يحتفل كثير من الناس بمولد رسول الله دون علم منها بمشروعية ذلك أم عدم مشروعيته

والتاريخ الهجري لم يتم العمل به في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الشهور العربية كانت معروفة، فإذا أمكن معرفة تاريخ يوم من أي شهر فلا غرابة أن يقال حصل كذا في يوم كذا من شهر كذا، ولهذا فإن العلماء لم يؤرخوا مولده صلى الله عليه وسلم بالهجرة، بل كانوا يقولون ولد عام الفيل، كما قاله النووي وابن عبد البر والبيهقي.
هذا، وليعلم أن كونه صلى الله عليه وسلم ولد في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول أمر مشهور عند الناس، وقد نقله الذهبي في تاريخه والطبري والبيهقي وابن الأثير والمقريزي وغيرهم.
وذكر ابن سعد من طريق الواقدي أنه ولد في اليوم الثاني، وقال بعضهم: في اليوم الثامن، نقله ابن عبد البر وابن كثير والقسطلاني وغيرهم، ورجحه غير واحد.
والله أعلم.
الكلمة السابقة من كلمات الشيخ محمد حسين يعقوب





وأن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ولم يترك شيء من الخير إلا ودلنا عليه
ولا شيء من الشر إلا ونهانا عنه

وحذرنا من أن كل عمل نعمله لم يفعله هو
فهو باطل ومردود على صاحبه

ولقد كان الصحابة أحب الناس للرسول الكريم فكانوا هم أولى بأن يحتفلوا بمولده
سواء في محياه أو بعد وفاته صلى الله عليه وسلم
فهل يظن المحتفـل بالمـولـد النبوي
أنه أفضل من الصحابة رضي الله عنهم
إن ذكرى الرسول صلى الله عليه وسلم تتجدد مع المسلم في كل أوقاته، ويرتبط بها كلما ذُكر اسمه صلى الله عليه وسلم في الأذان والإقامة والخطبة، وكلما ردد المسلم الشهادتين بعد الوضوء وفي الصلوات، وكلما صلى على النبي صلى الله عليه وسلم في صلواته وعند ذكره، وكلما عمل المسلم عملاً صالحاً واجباً أو مستحباً مما شرعه الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه بذلك يتذكره



وفى هذه الحملة
نتناول
فتاوى عن الإحتفال بالمولد النبوى الشريف
الرد على من أجاز الإحتفال
بطاقات
فلاشات
بوربوينت
وغيرها
نسألكم الدعاء