مفاتح إقامة الصلاة وإخلاص العبودية لله / من ابداعات د.خالد اللاحم

		ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة مكتبة طالبة العلم > مكتبة طالبة العلم المقروءة
مفاتح إقامة الصلاة وإخلاص العبودية لله / من ابداعات د.خالد اللاحم

أدوات الموضوع

إبحث في الموضوع

انواع عرض الموضوع

02-07-12, 05:27 PM

أم خــالد

جُهدٌ لا يُنسى

تاريخ التسجيل: 18-05-2006

المشاركات: 956

بارك الله بكن

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادئه الطباع

بارك الله فيكى امى ام خالد( اسمحى لى ان اقول لكى امى لان امى رحمها الله واعطاكى طول العمر فى طاعته كان لقبها ام خالد ومن يوم وفتها وزانا افتقد الكلمه بارك الله فيكى ولا حرمنى رؤيه اسمك ابدا

ادمعت عيني
رحمها الله وجميع موتانا وموتى المسلمين

توقيع أم خــالد

قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ: "اعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام
إلا كلاماً ظهرت فيه المصلحة، ومتى استوى الكلام وتركه في مصلحة، فالسنة الإمساك عنه
لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، وذلك كثير في العادة، والسلامة لا يعدلها شيء.
************
قيل للإمام مالك رحمه الله: ما تقول في طلب العلم؟ قال: حسن جميل..
ولكن انظر إلى الذي يلزمك من حين تصبح إلى حين تمسي فالزمه.

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
92 طريقة لتعويد أولادك على الصلاة	السلفية	مكتبة طالبة العلم المقروءة	29	23-01-14 02:06 PM

الساعة الآن 07:26 AM.

هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .