صفحة محاضرة (قلب جديد لمن تريد) لحل الواجب وللتقييد

[الوفاء الصافي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا واجب الاخت حفيدة الرسول من طالبات غراس العلم تم نقله هنا لحساب النقاط لها بارك الله في جهود الجميع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- سيدنا نوح عليه السلام

الدعاء (وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ

صفة الدعاء:- سيدنا نوح عليه السلام يدعو ربه أن ينجيه من ظلم قومه

والأدب الذي تحلى به: الاستعانة بالله

النتيجة : {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ

وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أجمعين}

الفوائد: عند الاستعانة بالله تأتي الاستجابة الفورية من الله

2-مهما طال زمان الظلم لا بد من الجزاء (وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أجمعين )

************************************************

- 2-سيدنا أيوب عليه السلام

الدعاء: { أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}

صفة الدعاء : {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}

الأدب: الاستعانة بالله –ولم يطلب من بشر ولم يدعو إلا الله وليس عبد صالح أو ملك مقرب ولكن دعا الله وحده عز وجل

النتيجة: { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ} نجد أن الله كشف المرض عن أيوب

عليه السلام

الفوائد: مهما عظم الابتلاء فان الله قادر على كشف الضر

2-الصبر سبب في مضاعفة الأجر (وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم)ْ

*********************************************
3- سيدنا يونس عليه السلام

الدعاء:( فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ)

صفة الدعاء: دعاء الله سيدنا يونس عليه السلام أن ينقذه من هذا الموقف الصعب وهو في ظلمات متعددة: ظلام أعماق البحر وظلام بطن

الحوت وظلام الليل

الأدب: الاستعانة بالله – دعاء الله حتى لو كان الإنسان في بطن الحوت وعلى كل حال في اليسر والعسر

النتيجة: فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ )

الفوائد: يجب الإنابة إلى الله فقد ظن سيدنا يونس (أن لن نقدر عليه )وبعد ذلك مباشر نادى في الظلمات فيجب على كل مسلم أن يسارع في

العودة والإنابة إلى الله فيجد العبد أن الله يسارع في استجابة الدعاء له

*****************************************
4- سيدنا زكريا

الدعاء:{ وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ}

صفة الدعاء:سيدنا زكريا دعا الله إلا يذره فردا وأن يرزقه الذرية الصالحة

الأدب:الاستعانة بالله في كل شيء من أمور الدنيا والآخرة- {كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ}

النتيجة:{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ) وقد استجاب الله دعاءه مع العلم أنه كان كبير السنّ ولا ينجب الأطفال، وكانت

زوجته أيضاً كبيرة السن. ولكن الله قادر على كل شيء ْ

الفوائد: أن نسارع في فعل الخيرات

2-أن ندعو الله رهبا ورغبا

3-الخشوع لله

4- استجاب الله دعاءه مع العلم أنه كان كبير السنّ ولا ينجب الأطفال، وكانت زوجته أيضاً كبيرة السن. ولكن الله قادر على كل شيء

****************************************
5- سيدنا يوسف عليه السلام

1.الدعاء:- {قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ}

صفة الدعاء:دعا الله سيدنا يوسف عليه السلام أن يدخله إن كان فيه نجاه من كيد امرأة العزيز ونساء المدينة

الأدب: نتعلم من دعاء سينا يوسف أن يختار الإنسان السجن أن كان السجن سبب في البعد عن معصية الله

النتيجة: {فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

الفوائد: 1- عندما يجد الإنسان في نفسه ضعف يسرع في طلب القوة من الله

2-أن يفضل الإنسان أن يسجن على أن يعصي الله

3- الاعتراف لله بضعف البشر وطلب العون من الله (وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ )

[بشرى ماطر]

حــــــــــل واجب اللقـــــــــــــاء الاولـــــــ


1-أيوب عليه السلام (وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين ) أي وذكر عبدنا ورسولنا أيوب مثنيا ومعظما له رافعا لقدرة حين ابتلاة ببلاء شديد فوجدة صابرا راضيا عنه وذلك ان الشيطان سلط على جسدة فنفخ في جسدة فتقرح قروحا عظيمة ومكث مدة طويلة واشتد به البلاء ومات أهله وذهب ماله فنادى ربه :رب (أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين ) فتوسل الى الله بالاخبار عن حالة في نفسه وانه بلغ الضر منه كل مبلغ وبرحمة ربه الواسعة العامة فستجاب الله له فذهب مابه من الاذى (واتيناه أهله) أي رددنا عليه اهله وماله (ومثلهم معهم )بأن منحة الله مع العافية من الاهل والمال الشيء الكثير (رحمة من عندنا )به .حيث صبر ورضي فأثابة الله ثوابا عاجلا قبل ثواب الاخرة (وذكرى للعابدين ) أي جعلناه عبرة للعابدين الذين ينتفعون بالعبر فاذا رأوا مااصابة من البلاء ثم أثابة الله بعد زواله ونظروا اللسبب وجدوه الصبر ولهذا أثنى الله عليه به (أنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب )

2-زكريا عليه السلام (وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين) أي وذكر عبدنا ورسولنا زكريا منوها بذكرة ناشرا لمناقبة وفضائلة التي من جملتها هذه المنقبة العظيمة المتضمنة لنصيحة الخلق ....وانه لما تقارب اجله خاف ان لايقوم احد من بعدة مقامه في الدعوة الى الله والنصح لعباد الله وأن يكون في وقته فردا ولايخلف من يشفعة ويعينه على ما قام به (وأنت خير الوارثين ) أي خير الباقين وخير من خلفني بخير وانت ارحم بعبادك مني ولكني اريد ما يطمئن به قلبي وتسكن له نفسي ويجري في موازيني ثوابه (فستجبنا له ووهبنا له يحيى ) النبي الكريم الذي لم يجعل له من قبل سميا


3-يونس عليه السلام (وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا إله إلا انت سبحانك أني كنت من الظالمين )أي وذكر عبدنا ورسولنا ذا النون وهو يونس أي صاحب النون وهي الحوت بالذكر الجميل والثناء الحسن .... فركب في السفينة مع اناس فاقترعوا من يلقون منهم في البحر لما خافوا الغرق إن بقوا كلهم فأصابت القرعة يونس فالتقمة الحوت وذهب به الة ظلمات البحار فنادى في تللك الظلمات (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )فأقرلله تعالى بكمال الاولوهية ونزهة عن كل نقص وعيب وآفة واعترف بظلم نفسة وجنايتة ولهذا قال هنا ( فستجبنا له ونجيناه من الغم )أي الشدة التي وقع فيها (وكذلك ننجي المؤمنين)وهذا وعد وبشارة لكل مؤمن وقه في شدة وغم أن الله سينجيه منها ويكشف عنه ويخخفف لايمانة كما فعل يونس عليه السلام


4-نوح عليه السلام (ونوحا أذ نادى من قبل فاستجبنا له ) أي اذكر عبدنا ورسولنا نوحا عليه السلام مثنيا مادحا حين ارسله الله الى قومه فلبث فيهم الف سنة الاخمسن عاما يدعوهم الى الله وينهاهم عن الشرك ويبدي فيهم ويعيد ويدعوهم سرا وجهار وليلا ونهارا فلما رآهم لا ينجع فيهم الوعظ ولايفيد لديهم الزجر نادى ربه وقال (رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديار * انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا) فستجاب الله الله له فأغرقهم ولم يبق منهم أحدا ونجى الله نوحا وأهله ومن معه من المؤمنين في الفلك المشحون وجعل ذريته هم البلقين ونصر على القوم المستهزئين



5- سليمان عليه السلام ( ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا )أي ابتليناه واختبرناه بذهاب ملكه وانفصاله عنه ( ثم أناب ) سليمان الى الله وتاب فـ(قال رب إغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي إنك أنت الوهاب ) فاستجاب الله له وغفر له ورد عليه ملكه وزاده ملكا لم يحصل لاحد من بعده (وإنا له عندنا لزلفى وحسن مآب) _هذا في الاخرة- أي من المقربين عند الله المكرمين بأنواع الكرامات لله .....





المرجع :تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ...للسعدي

[طموحي داعيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1_ إبراهيم عليه السلام

قوله تعالى : ( وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير )
صفة الدعاء والأدب : المراد من الآية دعاء إبراهيم للمؤمنين من سكان مكة بالأمن والتوسعة بما يجلب إلى مكة لأنها بلد لا زرع ولا غرس فيه ، فلولا الأمن لم يجلب إليها من النواحي وتعذر العيش فيها ، ثم إن الله تعالى أجاب دعاءه وجعله آمنا من الآفات ، فلم يصل إليه جبار إلا قصمه الله كما فعل بأصحاب الفيل .

ا



2- موسى عليه السلام

(( وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم ))
صفة الدعاء والأدب :
والمعنى : أنه يدعو عليهم بالأنكاد والأحزان التي تجعل قلوبهم في ضيق وحرج أي اجعلهم في عناء وبلبلة بال ما داموا في الكفر . وهذا حرص منه - عليه السلام - على وسائل هدايتهم رجاء أنهم إذا زالت عنهم النعم وضاقت صدورهم بكروب الحياة تفكروا في سبب ذلك ، فعجلوا بالنوبة إلى الله كما هو معتاد النفوس الغافلة قال - تعالى : وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه )
النتيجة :
قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون

الفوائد :
الله تعالى يستجيب الدعاء اذا وقع اذا وقع بشروط الحكمة
على المؤمن ألا يستعجل بالدعاء

لي عودة لإكمال الفوائد
بارك الله فيكن