ملخصات حصص التطبيق مع الشيخة بارقة نور حفظها الله تعالى

[سمية بنت إبراهيم]

بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه ... وبعد

فهذا ملخص ما تم في حصة التطبيق يوم الخميس 5/3/1431هـ
مما أهدته لنا شيختنا الحبيبة أم محمد من ملاحظات وتنبيهات وفوائد وتوجيهات

فإن أصبنا فإنه من توفيق ربنا ، وإن أخطأنا فهو وهم أو تصحيف سماع أو كتاب ، وكله مجانب للصواب ، فعليكم بتصحيحه وضبطه وتحقيقه ، أجزل الله أجركم وأعظم لكم الثواب..

مقرر الحصة من الحزب الثالث – سورة البقرة ، من الآية 146 إلى الآية 167 ، وقد تم تجزئته إلى أقسام تبعا لتقسيم القراءة ، وسرنا بنفس طريقة الشيخة –حفظها الله- في سرد الأخطاء الواقعة في الجزء وتصحيحها وذكر ما جاءت مناسبته من الفوائد.. جنبنا الله وإياكم الزلل ،ووفقنا لصالح القول والعمل

أولًا: من الآية 146 الى الآية 149

·الأصول: -

·الآية 146:مد البدل (ءاتيناهم) قصر/توسط/إشباع

الآية147: – ترقيق الراء (الخيـرات) لأنها مسبوقة بياء لينة

. – إبدال الهمز الساكن المفرد (يأت)حرفَ مد من جنس حركة ماقبله .
مد لين مهموز (شيء )= توسط/إشباع

* التنبيهات والملاحظات:

*ميزان الحرف يرتكزعلى ثلاث دعائم: المخرج والصفة والحركة ؛ فعند نطق أي حرف يجب فصله وتخليصه من الحرف الذي قبله أو بعضه وإعطاؤه حقه من المخرج والصفة.

1-الرحيم :الميم حرف بيني لايتصف بالقلقلة ،فلا يحرك حال الوصل أو الوقف إلا بما أشكل به من فتح أو ضم أوكسرأو تسكين أوتعرية من علامة هذا التسكين.

2- الحذر من إعطاء اللام أكثر من زمن البينية خاصة عند تشديدها فلا يطول زمنها في مثل [الّذين] ولاعند إدغام النون فيها (إذًًا لمن..).

3-ليكْتمون :الكاف ساكنة نعطيها صفة الشدة ثم نفك المخرج بصفة الهمس .

4-يعرفونهم كما يعرفون : الحذر من تمطيط المدود زيادة عن زمنها.

5-يعرفون : تحقيق مخرج العين وإعطاؤه زمن البينية.

6- فلا تكونن من الممترين :العناية بغنة النون المشددة ، وتحقيق النون المظهرة وإعطاؤها زمن البينية.

7- العناية بالقاف المشددة وقفا وإعطاؤها حقها من صفة القلقلة (الحقّ).

8- الاهتمام بالحروف الساكنة عامة وضبط أزمنتها.

9- ملاحظة أدائية: إتمام الحركات في كلمة (لَمِنَ) من قوله تعالى: (إنّكَ إذًا لّمِنَ الظالمين).

10- بغافل : مراعاة ترقيق الباء وتحقيق كسرها قبل الانتقال الى التفخيم بالغين

ثانيًا: من الآية 150 الى الآية 152

·الأصول :

- الآية 150:إبدال الهمز المفرد المتحرك (لئلا) ياءً لأنه من المستثنيات عند ورش

–نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها وحذفها (حجة إلا) .

–– تغليظ اللام (ظلموا).

–– صلة ميم الجمع ومدها بالإشباع ست حركات (عليكم ءاياتنا).

–– الآية 151:مد البدل (ءاياتنا). قصر/توسط/إشباع

·التنبيهات والملاحظات:

1-ومن حيث خرجت فول وجهك شطر:الحذر عند القراءة بمرتبة التحقيق من تمطيط الحروف وتوليد المدود.

2-تـهتدون-عند النطق بالهاء الساكنة – حرف رخو مهموس- يدفع الهواء داخل الفم وينحصر في مخرجه فلا يتعداه لغيره.

4- لا يرتفع اللسان إلى مخرج النون قبل انتهاء زمن المد
=)يعني التخلص من الرنة التي تحدث قبل قرع مخرج النون.

5- تهتدون:عند اصطدام اللسان بمخرج النون يقرعه قرعة واحدة ثم يتركه ولا يبقى فيه زمنا طويلا.

6-يتلو: الاصطدام في مخرج التاء بحيث نأتي بشدتها وندع الهمس يخرج وحده وذلك بأن نأخذ جزء من طرف اللسان العريض ونلصقه برؤوس الثنايا العليا.

7-ملاحظة أدائية: في قوله تعالى (واشكروا لي) فصل الكلمتين عن بعضهما وذلك برفع الصوت حال البدأ بـ:لي دون دفع ولا ضغط مع بيان معنى النفي من: ولا تكفرون بإبراز لا النافية .

ثالثًا :من الآية 153 الى الآية : 157

·الأصول:
- مد البدل (ءامنوا = قصر/توسط/إشباع).

– تغليظ اللام (الصلـاة - صلوات).

– – نقل حركة الهمزة الى الساكن قبلها وحذفها (بل أحياء – الـأموال – الـأنفس). –

– مد اللين المهموز (شيء). توسط/إشباع)

·الملاحظات والتنبيهات:

1-هذه الآيات عظيمة جدا ، ينبغي لمن قرأها أن يتدبرها ويعيش معهاويعمل بما فيها ، نادى الله فيها الذين آمنوا ، وأخبرهم أن الابتلاء حق ، فهو علىقدر الإيمان ، يمحص به عباده ، فمن أصابه بلاء فلييصبر وليحتسب ولا يقنط أوييأس...

2-إطباق حرف الصاد واللام تابعة لها في كلمة (الصلـاة) ، وعند الوقف يراعى ترقيق الهاء.

3-=)صلوات: الواو مرققة نعم لكن ليست مقللة فينبغي الانتباه الى فتحها

توضيح لآلية الأداء: تخليص الواو من التفخيم ، وترقيقها ، فهي فيحالتها تلك يعترضها خطئان: التفخيم أو التقليل ، والصواب هو الاعتدال فتفتح وترقق ؛وللتدريب على الصواب لمن يقللها أن يميل إلى جهة التفخيم .

4-في الفتح –فتح حركة أو حرف- ينفتح الفم ويتصاعد الصوت إلى أعلى فيأخذ اتجاها عموديا ، أما التقليل والإمالة فيكون بعرض الفم –وضعية الابتسام- .

5-الحذر من التقليل إلا في موضعه ، فإذا ابتُدئ به سيأتي بسببه مرققًاكل حرف مفخم ، ومقللًا كل حرف مفتوح.

6-الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون : ينبغي مراعاة الفتح وعدم تقليل الحروف المفتوحة

7- عند النطق بألف بعد حرف مطبق أو مستعلٍ ، نبقى على نفس وضعية الإطباق أو الاستعلاء إلى أن ينتهي صوت حرف المد، وذلك في مثل (قالوا- أصابتهم)

رابعًا:من الآية 158 الى الآية 160

·الأصول:
- ترقيق الراء (خيـرا - شاكرٌ) .

– فتح وتقليل ذات الياء (والهدى).

– – تغليظ اللام (وأصلحوا).

·الملاحظات والتنبيهات:

1-تحقيق ضم الحرف المضموم وملازمته للنطق بالحرف ، فلا يحقق المخرج ثميضم ، في مثل نون (يلعنهم). كماوتنبغي الاشارة هناالى وجود ثلاث ضمات متتالية لذلك نحذر من الاختلاس حين تطبيقها

2-في مثل (فإن الله) نراعي ترقيق النون المشددة والخلوص منها إلى تغليظ اللام مباشرة.

3-مراعاة النطق بالراء ؛ فيقرع المخرج ويحقق ولا تتكرر إلا مرة واحدة.

4-المحافظة على إطباق الصاد ، فنحصر الصوت في الفم ولا ننطق بها كسين مفخمة ، وذلك في مثل (وأصلحوا).

5-عند النطق بالياء المشددة لا نقطع الصوت على الأولى منهما –الساكنة- بل نعطيها زمن الرخاوة ، وإتمام التشديد،وذلك في مثل (وبيّنوا)

6-التوابُ الرّحيم:إتمام ضم الباء جيدا، ثم نرجع للراء المشددة فنأتي بتكرارة واحدة فيها فقط).

يتبع -بإذن الله-