طالبات دورة اللامية لسؤال الشيخ حفظه الله ضعي سؤالك في هذا الموضوع

[ملكة في بيتي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- التوسل بحق المخلوق وهذا أيضاً لا يجوز لأن الله ليس عليه حق لأحد لأن عطاؤه تفضلاً منه ومنَّة
أتمنى أن يشرح لي الشيخ هذه العبارة لأني لم أفهم معناها
وجزاكم الله خيرا

[عبدالله الفريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة في بيتي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- التوسل بحق المخلوق وهذا أيضاً لا يجوز لأن الله ليس عليه حق لأحد لأن عطاؤه تفضلاً منه ومنَّة
أتمنى أن يشرح لي الشيخ هذه العبارة لأني لم أفهم معناها
وجزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الجواب عن استفساركم كما يلي :

أن بعض الناس ابتلي بنوع من التوسل وهو التوسل بحق المخلوق أو جاهه كأن يقول يارب بما لفلان من فضل وشرف ومنزلة ارزقني وعافني ونحو ذلك , فهو جعل بينه وبين الله تعالى وسيطة وهي حق ذلك المخلوق ومنزلته وكأن هذا المخلوق له حق عند الله تعالى يستوجب إجابة الدعاء ونحوه , وفي الحقيقة ليس لمخلوق على الله حق أبدا بل لله تعالى المنة والفضل فهو المتفضل على عباده مهما بلغوا من المنزلة والعلو بين الناس , فهم لم يبلغوا ذلك إلا بفضل من الله تعالى , فالخلق جميعا فقراء إلى الله تعالى والله هو الغني الحميد فمهما بلغ من المنزلة فالله تعالى قد تفضل عليه من العطايا والمنن مايستوجب عليه حقوقا كثيرا لله تعالى وليس له حق على الله تعالى .

وما ورد من الأدلة فيها حق على الله تعالى كقوله : (وكان حقاً عليه نصر المؤمنين) فإنه استحقاق فضل وإنعام وليس هو استحقاق مقابلة كما يستحق المخلوق على المخلوق.
وأما الحديث الذي فيه: "أسألك بحق السائلين" فهو حديث لم يثبت لأن في إسناده عطية العوفي وهو ضعيف مجمع على ضعفه كما قال بعض المحدثين وما كان كذلك فإنه لا يحتج به في هذه المسألة المهمة في أمور العقيدة .

أرجو أن تكون اتضحت .