صفحة المراجعة و التلخيص .." لدورة حلية طالب العلم "

[نادية]

بعض الفوائد من الدرس الثاني :
آداب الطالب في نفسه .
الادب الاول : وهي العلم عباده ، أمرين :
الأول :إخلاص النية لله عزوجل .
الثانية: محبة الله تعالي ورسوله –صلي الله عليه وسلم – .

* ما الفرق بين الامرين ما الفرق بين رياء الشرك ورياء الإخلاص ؟
رياء الشرك : أن يكون العمل في أصله لغير الله عز وجل أو يشرك فيه مع الله غيره .ويشهد لهذا قول نبينا – صلوات الله و سلامه علية - فيما يرويه عن ربه تعالي : - انا أغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك معي فيه غيره تركته وشركه . وهذا الحديث رواه مسلم من حديث ابو هريره – رضي الله عنه - .
أما رياء الإخلاص : فهو أن يكون العمل في أصله لله عز وجل , ثم يطرأ عليه بعد ذلك الرياء كمحبة المدح و الثناء او الجاه والمنصب فإن دفع هذه النيه الطارئه لم يضره , وإن بقيت هذه النيه الطارئه التي دخلت علي الإخلاص حبط العمل ولم يقبل و يبقي له أصل النيه التي أخلص فيها لله عز وجل لأن النيه في الأصل كانت خالصه ثم تغيرت فأصل النيه يبقي له يثاب علي أصل النيه ثم بعد تغير النية يحبط العمل في هذه الحاله .

* ما الفرق بين الرياء والسمعه ؟

السمعه :ان يسمعهم بما فعل والرياء ان يريهم ما فعل , وهذا هو الواضح من كلمة رياء لأن الرياء مشتق من الرؤيه والتسميع مشتق من السماع , فيكون الرياء في الأفعال التي تري وتشاهد مثل : الصلاه , الصدقه الجهاد , الحج وغير ذلك من الأعمال التي تُري بالعين.
و أما السمعه: فإنها تتعلق بالأفعال التي تُسمع بالأذن (أعمال بدنيه تُسمع ) مثل : الدعوة إلي الله عز وجل , مثل الأستغفار قد يستغفر أمام الناس ليُري شأنة في ذلك ,مثل قراءه القرآن , الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هذا هو الفرق بين الرياء والسمعه , ومن ذلك يدخل أيضا ً الوعظ فربما يعظ الإنسان غيره ويتباكي بهذا الوعظ ليظهر شئ من المدح والثناء .

بعض فوائد الدرس الثالث.
الادب الثاني من آداب طالب العلم مع نفسه
أن يكون سلفيا .
وفيه مسائل :ـ
1ـ معنى السلف ؟
هم ليسوا طائفة من الناس مخصوصة ، بل هم الصحابة ومن اقتفى أثرهم .
2ـ ما معنى كن سلفيا. لها صورتان :ـ
1/ الانتساب بالاسم . أي يذكر اسمه الذي يكنى به ثم يقول السلفي . أو الاثري .

2/ أن يكون الانتساب حقيقا . وهذا هو المقصود .

3ـ من هم السلف ؟ كيف نسطتيع أن نحقق هذا ؟
هم أهل السنة المشتغلون بكلام الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ، المعرضون عن كلام الناس .


*ما الفائدة من نقل المؤلف كلام الذهبي ؟
ليبين جواز أن يوصف الانسان بأنه سلفي . لانه قال " كن سلفيا" .