مجموعة التجارة الرابحة

[أم عبد الملك السلفية]

الفوائد المطلوبة:20

*** ما معنى التضمين؟وما هي فائدته ؟ومن يقول به من النحاة؟

التضمين هو إشراب الفعل معنى فعل آخر ليدل الفعل الاول على معناه الأصلي وعلى المعنى الذي دل عليه السياق .
وفائدة التضمين هى الإيجاز والاختصار والذي يقول به من النحاة هم الخليل وسيبويه والبصريين .

__________

*** ما هي شروط استعماله حسب المجمع اللغوي في القاهرة؟

هى كالآتى :
1- تحقيق المناسبة بين الفعلين والتي تسمى العلاقة .
2- وجود قرينة تدل على المعنى الملحوظ مع أمن اللبس .
3- أن يكون التضمين ملاءماً للذوق العربى .

____________________

***ما هو وجه التضمين في الأفعال التالية:



1- ﴿ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرً﴾

عدى الفعل يشرب بحرف الباء وذلك لتضمين فعل يشرب فعلا آخر وهو يروى فجاءت الباء محل من فيكون المعنى عينا يشرب منها ويروى بها عباد الله.

___________________

2- ﴿ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾

فعل الإرادة يتعدى بنفسه وقد عدى بحرف الباء ليضمن فعل الهم والله أعلم كما قال بن القيم فيكون المعنى ومن يرد أن يلحد بالبيت الحرام أو يهم بظلم وإلحاد به فإن الله سيذيقه من العذاب الأليم .


___________________

3- ﴿ وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾

الأصل في نصر أن يتعدى بعلى ولكن تعدى بمن لكى يتضمن معنى انتقمنا له فالمعنى انتقمنا من الذين كفروا بأن نصرناه عليهم .

___________________

4-﴿ وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرً﴾

الأصل فى فعل أكلوا أن يتعدى بنقسه ولكنه عدى بإلى ليتضمن معنى الجمع والضم فيكون المعنى ( ولا تأكلوا أموالهم ولا تجمعوها وتضموها إلى أموالكم حال كون هذا الضم فيه من الإضرار ما في أكل أموالهم بالباطل )
إذ ليس النهى عن مجرد الأكل فقط وإنما النهي عن أي ضرر وإضرار بأموال الأيتام حتى لو لم يكن أكلاً وهذا المعنى دلت عليه إلى .

________________-

5-﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾

الأصل فى يخالفون أن يتعدى بنفسه ولكنه عدى بعن لتضمن المخالفة معنى الإعراض أى يخالفون حال كونهم معرضين .

_________________