العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات رياض الجنة (انتهت)

الملاحظات


دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-11-08, 05:42 AM   #1
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومض مشاهدة المشاركة



تمت قراءة الدرس التاسع ولله الحمد وجزاكم الله خير على التفريغات جدا فادتني



***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟

هي مرحلة التأني في تدبر آي القرآن وعدم العجلة ..

***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟

1. الإستماع للقرآن مع حضور القلب وإلقاءه عليه.
2. الترسل والتأني وترتيل أيات القرآن .
3. تكرار القرآن عند الحاجة .


***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.

أذكر عن ابن عباس رضي الله عنه أنه كان بسفر ومع تعب المسافر إلا أنه كما قيل أقام نصف الليل بآية وهو يكررها ويبكي ..

وسمع أحد الصحابة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها وجمعني الله وإياها في فردوسه تتلو آية ( ومن الله علينا ووقانا عذاب السموم ) وكانت تكررها وتكررها حتى مل الصحابي وخرج للسوق !!
رزقنا الله ما رزقهم اللهم آمين



***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟

المقصود بالأمانة هنا أي الإيمان وقر في قلوب الصحابة أولا ثم بعد نزول القرآن سعوا لفهم والعمل بالقرآن والسنة .

جزاااكم الله خير جمييعا



لكن هل المقصود بالايمان أركان الايمان ؟
أحسنتِ يا غالية
لكن نسيتي الإجابة على الشق الثاني من السؤال :


***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟

كما لا تنسي أن تصرحي بسماع الشريط حبيبتي
في انتظاركِ



توقيع أم الشهداء
إلى الذين يظنون أن هذه الأمة تموت قهرًا ..
نقول لهم : إنكم واهمون
فإن أرحام المؤمنات ..
لم تعقم
!!
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 22-11-08, 12:19 PM   #2
ومض
~متألقة~
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الشهداء مشاهدة المشاركة
غاليتي ومض ذكرتي قول واحد فقط من أقوال المفسرين في تفسير الحقب وهو 80 سنة
هناك أقوال أخرى يا غالية
في انتظاركِ

أقوال أخرى لتفسير الحقب

قيل الحقب سبعون سنة
وقيل ثمانون سنة والسنه فيها 12 شهر والشهر فيه 30 يوم واليوم بألف سنة
وقيل أربعون سنة
وقيل الحقب 700 سنة وفيها 360 يوم على ما أظن
وأغلب الأقوال أن اليوم بألف سنة
وقيل الأحقاب لا يعلم عنها إلا الله





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الشهداء مشاهدة المشاركة


أحسنتِ يا غالية
لكن نسيتي الإجابة على الشق الثاني من السؤال :


***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟



قول الله تعالى : (( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد )) الآية

كما لا تنسي أن تصرحي بسماع الشريط حبيبتي
في انتظاركِ
إن شاء الله جزااك الله خير وأعتذر على التأخير بالاجابات



توقيع ومض
[CENTER]،،[/CENTER]

[CENTER][IMG]http://img126.imageshack.us/img126/4977/59433129qg6.gif[/IMG][/CENTER]


[CENTER]
[COLOR="Navy"]صبر نفسك على ابتلاء ربك عز وجل وارض بما قدره لك,
فخيرة الله تبارك وتعالى لك خير من خيرتك لنفسك[/COLOR]
[/CENTER]
ومض غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجلة الحائط قطوف : ثمار من الخير لا تنتهي - عدد شهر شوال 1434 هـ غريبة في دنياي النشرات الدعوية 1 20-08-13 08:13 AM
مجلة الحائط قطوف : ثمار من الخير لا تنتهي - عدد شهر شعبان 1434 هـ غريبة في دنياي النشرات الدعوية 0 13-06-13 12:17 PM
مجلة الحائط قطوف : ثمار من الخير لا تنتهي - عدد شهر رجب 1434 هـ غريبة في دنياي النشرات الدعوية 0 25-05-13 04:57 PM


الساعة الآن 03:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .