مجموعة الكوثر لدراسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام

[سمية بنت إبراهيم]

-التحقيق في سبب كراهية بعض العلماء صوم ستة أيام من شوال
التحقيق عند الأحناف وعند المالكية أن الكراهية ليست في الصوم ولكن في التتابع ؛ لأنه إذا رأي الجهال إصرار العلماء على صوم ست من شوال عقب رمضان ظنوا أنها من رمضان .
ويقول القرطبي: إن ما خاف منه مالك قد وقع في بلادنا



-تأخير أمهات المؤمنين قضاء أيام إفطار رمضان إلى شعبان
جاء عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: كنت يكون علي القضاء من رمضان فلا أتمكن من قضائه إلا في شعبان لكثرة ما يصوم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

هذا ما سمعته من الشيخ ، وأعتذر جدا معلمتي عن تأخري

[سمية بنت إبراهيم]

الفوائد المطلوبة للدرس الثامن
مجموعة الكوثر

*** مبحث الاعتكاف :معناه،مشروعيته،متى يكون ومتى يبدأ ، مدته،
الاعتكاف هو اللبث في المسجد للعبادة.
ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة وإجماع الأمة

قال الله عز وجل: (ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد)
كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده.

وقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- قد اعتكف العشر الأوائل ثم الأواسط ثم قيل له : إن الذي تطلبه أمامك فاعتكف العشر الأواخر وأمر الناس أن يعتكفوا فيهم.
يشرع الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان كما اعتكف النبي -صلى الله عليه وسلم- ويبدأ -كما هو مذهب الأئمة الأربعة- من قبل غروب شمس العشرين من رمضان ،
واختاف العلماء -رحمهم الله في أقل مدة للاعتكاف : فعن أبي حنيفة ومالك وفي رواية عن الإمام أحمد أنه لا اعتكاف في أقل من عشرة أيام.
وعن الإمام أحمد أن أقله يوم وليلة.
وعن الإمام الشافعي -رحمه الله- أنه لا حد لأقله بل في أي وقت نوى الاعتكاف صح ، وقد كان بعض السلف يفعل ذلك فيدخل المسجد لا لصلاة وإنما للاعتكاف
وفي الحديث أن عمر -رضي الله عنه قال للنبي -صلى الله عليه وسلم- : إني كنت نويت في الجاهلية أن أعتكف ليلة ، فقال -صلى الله عليه وسلم- : "أوفِ بنذرك".



*** مبحث اعتكاف النساء.
يشرع الاعتكاف للنساء لأن أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- اعتكفن في حياته وبعد وفاته.
وعند الإمام أبي حنيفة -رحمه الله- أن المرأة تعتكف في مسجد بيتها ، وهو المكان الذي تجعله للصلاة.

[أم أسماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية أم عمار

الفوائد المطلوبة للدرس الثامن
مجموعة الكوثر

*** مبحث الاعتكاف :معناه،مشروعيته،متى يكون ومتى يبدأ ، مدته،
الاعتكاف هو اللبث في المسجد للعبادة.
ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة وإجماع الأمة

قال الله عز وجل: (ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد)
كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده.

وقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- قد اعتكف العشر الأوائل ثم الأواسط ثم قيل له : إن الذي تطلبه أمامك فاعتكف العشر الأواخر وأمر الناس أن يعتكفوا فيهم.
يشرع الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان كما اعتكف النبي -صلى الله عليه وسلم- ويبدأ -كما هو مذهب الأئمة الأربعة- من قبل غروب شمس العشرين من رمضان ،
واختاف العلماء -رحمهم الله في أقل مدة للاعتكاف : فعن أبي حنيفة ومالك وفي رواية عن الإمام أحمد أنه لا اعتكاف في أقل من عشرة أيام.
وعن الإمام أحمد أن أقله يوم وليلة.
وعن الإمام الشافعي -رحمه الله- أنه لا حد لأقله بل في أي وقت نوى الاعتكاف صح ، وقد كان بعض السلف يفعل ذلك فيدخل المسجد لا لصلاة وإنما للاعتكاف
وفي الحديث أن عمر -رضي الله عنه قال للنبي -صلى الله عليه وسلم- : إني كنت نويت في الجاهلية أن أعتكف ليلة ، فقال -صلى الله عليه وسلم- : "أوفِ بنذرك".



*** مبحث اعتكاف النساء.
يشرع الاعتكاف للنساء لأن أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- اعتكفن في حياته وبعد وفاته.
وعند الإمام أبي حنيفة -رحمه الله- أن المرأة تعتكف في مسجد بيتها ، وهو المكان الذي تجعله للصلاة.

بوركت أختي سمية أم عمار
فوائد منسقة ومضبوطة

لا حرمك الله الأجر

لك ثلاث نجمات

نجمة على سماع الشريط

نجمة على حل الواجب

نجمة على تدوين الفوائد