صفحة الأختين"أمة الرحمان - محبة العلم"لتسميع متن القواعد الأربعة

[مُحبة العلم]

بسم الله الرحمن الرحيم
مقرر يوم السبت
استعنت بالله و توكلت على الله


و دليل الصالحين قوله تعالى: "أولئك الين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب و يرجون رحمته و يخافون عذابه"
و دليل الأشجار و الأحجار قوله تعالى: "أفرأيتم اللات و العزى و مناة الثالثة الأخرى"
و حديث أبي واقد الليثي أنه قال: "خرجنا مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى حنين و نحن حديثي عهد بكفر، و للمشركين سدرة يعكفون عندها و ينوطون بها أسلحتهم، يقال لها ذات أنواط، فمررنا بسدرة، فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط" ...الحديث

[أمة الرحمان]

ماشاء الله
زادك الله حرصا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحبة العلم

بسم الله الرحمن الرحيم
مقرر يوم السبت
استعنت بالله و توكلت على الله


و دليل الصالحين قوله تعالى: "أولئك الين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب و يرجون رحمته و يخافون عذابه"
و دليل الأشجار و الأحجار قوله تعالى: "أفرأيتم اللات و العزى و مناة الثالثة الأخرى"
و حديث أبي واقد الليثي أنه قال: "خرجنا مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى حنين و نحن حديثي (حدثاء) عهد بكفر، و للمشركين سدرة يعكفون عندها و ينوطون بها أسلحتهم، يقال لها ذات أنواط، فمررنا بسدرة، فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط" ...الحديث

[أمة الرحمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

تسميع السبت والاحد

توكلت على الله

القاعدة الثالثة:

أن النبي صلى الله عليه وسلم ظهر على أناس متفرقين في عباداتهم منهم من يعبد الملائكة ومنهم من يعبد الانبياء والصالحين ومنهم من يعبد الاشجار والاحجار ومنهم من يعبد الشمس والقمر. وقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفرق بينهم، والدليل قوله تعالى:
(وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله)
ودليل الشمس والقمر قوله تعالى:(ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لاتسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون)
ودليل الملائكة قوله تعالى:(ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا)الاية

ودليل الانبياء قوله تعالى: (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وامي إلهين من دون الله قال سبحانك مايكون لي أن أقول ماليس لي بعلم إن كنت قلته فقد علمته تعلم مافي نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك انت علام الغيوب)

ودليل الصالحين قوله تعالى:( أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه)

ودليل الاشجار والاحجار قوله تعالى:( أفرأيتم اللاة والعزى ومناة الثالثة الاخرى)

وحديث أبي واقد الليثي رضي الله عنه قال : "خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم يقال لها ذات أنواط فمررنا بسدرة فقلنا يارسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط" الحديث

[أمة الرحمان]

القاعدة الرابعة:

أن مشركي زماننا أشد شركا من الاولين ، لأن الاولين كانوا يشركون في الرخاء ، ويخلصون في الشدة ، ومشركوا زماننا شركهم دائم في الرخاء والشدة .
والدليل قوله تعالى: (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون)


تمت وصلى الله على محمد وعلى اله وصبه وسلم

[مُحبة العلم]

أختي الحبيبة أم الرحمان
مبااااااارك عليك حفظ المتن
أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
و أن يرزقك العلم النافع و العمل الصالح
و لي عودة إن شاء الله لأجل التصحيح



بسم الله الرحمن الرحيم
تسميع المقطع الأخير
استعنت بالله و توكلت على الله


القاعد الرابعة
أن مشركي زماننا أغظ شركاَ من الأولين، لأن الأولين يشركون في الرخاء و يخلصون في الشدة
و مشركي زماننا شركهم دائم في الرخاء و الشدة
و الدليل قوله تعالى: "و إذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون"

تمت و صلى الله على محمد و آله و صحبه و سلم

[مريم88]

ماشاء الله تبارك الله
مبارك عليك حبيبتي ختم المتن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحبة العلم

أختي الحبيبة أم الرحمان
مبااااااارك عليك حفظ المتن
أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
و أن يرزقك العلم النافع و العمل الصالح
و لي عودة إن شاء الله لأجل التصحيح



بسم الله الرحمن الرحيم
تسميع المقطع الأخير
استعنت بالله و توكلت على الله


القاعد الرابعة
أن مشركي زماننا أغلظ شركاَ من الأولين، لأن الأولين يشركون في الرخاء و يخلصون في الشدة
و مشركو زماننا شركهم دائم في الرخاء و الشدة
و الدليل قوله تعالى: "فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون"

تمت و صلى الله على محمد و آله و صحبه و سلم

[مُحبة العلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الرحمان

القاعدة الرابعة:

أن مشركي زماننا أشد (أغلظ)شركا من الاولين ، لأن الاولين كانوا (كلمة زائدة)يشركون في الرخاء ، ويخلصون في الشدة ، ومشركوا زماننا شركهم دائم في الرخاء والشدة .
والدليل قوله تعالى: (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون)


تمت وصلى الله على محمد وعلى اله وصبه وسلم

ممتاز بارك الله فيكِ
أسأل الله أن يرزقك العلم النافع
و العمل الصالح
و أن ينفعك بما تعلمتي

[مُحبة العلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الرحمان

بسم الله الرحمن الرحيم

تسميع السبت والاحد

توكلت على الله

القاعدة الثالثة:

أن النبي صلى الله عليه وسلم ظهر على أناس متفرقين في عباداتهم منهم من يعبد الملائكة ومنهم من يعبد الانبياء والصالحين ومنهم من يعبد الاشجار والاحجار ومنهم من يعبد الشمس والقمر. وقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفرق بينهم، والدليل قوله تعالى:
(وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله)
ودليل الشمس والقمر قوله تعالى:(ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لاتسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون)
ودليل الملائكة قوله تعالى:(ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا)الاية

ودليل الانبياء قوله تعالى: (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وامي إلهين من دون الله قال سبحانك مايكون لي أن أقول ماليس لي بعلم (بحق)إن كنت قلته فقد علمته تعلم مافي نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك انت علام الغيوب)

ودليل الصالحين قوله تعالى:( أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه)

ودليل الاشجار والاحجار قوله تعالى:( أفرأيتم اللاة والعزى ومناة الثالثة الاخرى)

وحديث أبي واقد الليثي رضي الله عنه قال : "خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم يقال لها ذات أنواط فمررنا بسدرة فقلنا يارسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط" الحديث

أعتذر يا أختي عن تأخري في التصحيح
بارك الله فيكِ
تسميعك ممتاز
و جزاكِ الله خيراً