العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات بين دفتي كتاب (انتهت)

الملاحظات


دورات بين دفتي كتاب (انتهت) بَيْنَ دِفَّتَي كِتَابٍ مشروع علمي في قراءة كتاب مختار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-07-08, 08:10 PM   #1
أم رحمة
نفع الله بك الأمة
افتراضي

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

أحسنت يا زهر الرمان ويا نور الصباح

فوائد مرتبة

فتح الله عليكما

في انتظار بقية المجموعة



توقيع أم رحمة
قال يحي بن معاذ: "ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة : إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه"
الزهد والرقائق (ص114)
أم رحمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-08-08, 09:22 PM   #2
زهر الرمان
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 29-09-2007
الدولة: المغرب
المشاركات: 648
زهر الرمان is on a distinguished road
c8

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حياكن الله اخواتي وحياك الله مشرفتي الغالية
تم ولله الحمد دراسة المقرر العاشر واعتذر عن التأخير
**********
في السنة الثانية كانت غزوة بدر الكبرى وفيها أعز الله المؤمنين ونصرهم على عدوهم ومن مميزات هذه الغزوة:
*استشارة الرسول صلى الله عليه وسلم للمسلمين في مجابهة الكفار *نزول الملائكة لقوله تعالى:‏ ‏{‏أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ‏}‏ ‏‏الأنفال‏:‏9‏]‏ * انتصار المومنين على الكافرين رغم قلة المسلمين حيث استشهد من المسلمين في هذه المعركة أربعة عشر رجلًا، ستة من المهاجرين وثمانية من الأنصار‏, اما المشركون قتل منهم سبعون وأسر سبعون
* مقتل اكبر رؤس الكفر ( أبي جهل , عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو الحكم بن هشام وأمية بن خلف...)
* علو منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم عند صحابته فقد قال سعد بن معاد:
(‏‏ يا نبى الله، ألا نبني لك عريشًا تكون فيه، ونعد عندك ركائبك، ثم نلقى عدونا، فإن أعزنا الله وأظهرنا على عدونا كان ذلك ما أحببنا، وإن كانت الأخرى جلست على ركائبك فلحقت بِمَنْ وراءنا من قومنا، فقد تخلف عنك أقوام يا نبي الله ما نحن بأشد لك حبًا منهم، ولو ظنوا أنك تلقى حربًا ما تخلفوا عنك، يمنعك الله بهم، يناصحونك ويجاهدون معك)‏.‏ *من أعظم أسباب النصر على الأعداء الاخلاص والدعاء وفيها دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:‏ ‏‏(‏اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك‏)‏
* العقيدة الصحيحة فوق القرابة الكافرة فلا موالاة ولا حب بين المسلم والكافر وهذا يتضح من
قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه يومها لخاله العاص بن هشام بن المغيرة وايضا من كيفية تعامل مصعب بن عمير العبدري لأخيه أبي عزيز بن عمير* اختلاف المسلمين على الغنائم فأنزل الله على رسوله ‏:‏ {‏يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ‏}[‏الأنفال‏:‏1‏]‏‏.
**** من سماحة الاسلام حسن التعامل مع اسرى الحرب :عندما رجع الرسول صلى الله عليه وسلم بالأسارى بعد غزوة بدر، وفرقهم بين أصحابه، وقال لهم: استوصوا بالأسارى خيرا
*قبول الفدية ومن لم يكن عنده مال من الأسارى وكان يحسن القراءة والكتابة دفع إليه الرسول صلى الله عليه وسلم عشرة من غلمان المدينة يعلمهم الكتابة، فإذا أجادوها تم إطلاقه
*
منّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على عدة من الأسارى فأطلقهم بغير فداء و منهم‏:‏ المطلب ابن حَنْطَب، وصَيْفي بن أبي رفاعة، وأبو عزة الجُمَحِى،
************************
في السنة الثانية من الهجرة فرض صيام رمضان، وفرضت زكاة الفطر، وبينت أنصبة الزكاة الأخرى، وكانت فريضة زكاة الفطر



توقيع زهر الرمان
[CENTER][IMG]http://up1.m5zn.com/photo/2008/12/11/06/7tm3naokv.gif/gif[/IMG][CENTER] [/CENTER]
[CENTER]:icony6::icony6:[/CENTER]
[SIZE=5][U][COLOR=blue][FONT=Courier New]من مناجاة ابن الجوزي[/FONT][/COLOR][FONT=Courier New][COLOR=black]:[/COLOR][/FONT][/U][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Courier New][COLOR=black]"[/COLOR][COLOR=blue][COLOR=black]إلهي لا تعذب لسانا يخبر عنك ،[/COLOR][COLOR=black]ولا عينا تنظر إلى علوم تدل عليك،[/COLOR][COLOR=black]ولا قدماً [/COLOR][COLOR=black]تمشي إلى خدمتك[/COLOR][COLOR=black]،[/COLOR][COLOR=black]ولا يداً تكتب حديث رسولك,[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][COLOR=blue][SIZE=5][FONT=Courier New][COLOR=darkred]فبعزتك لا تدخلني النار فقد علم [/COLOR][COLOR=darkred]أهلها أني كنت أذب عن دينك[/COLOR][/FONT][COLOR=black][FONT=Tahoma]"[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
زهر الرمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-08-08, 06:33 PM   #3
زهر الرمان
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 29-09-2007
الدولة: المغرب
المشاركات: 648
زهر الرمان is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حياكن الله اخواتي
المقررات غية كلها فوائد فاحترت ايها اقتنص


فوائد من المقرر
11
كانت غزوة أحد في شوال من السنة الثالثة من الهجرة أي بعد الهزيمة النكراء التي لحقت بالمشركين يوم بدر
- نزلت حول موضوع المعركة ستون آية من سورة آل عمران- عدد المشركين ثلاثة آلاف مقاتل اما عدد الجنود المسلمين فكانوا الف مقاتل في البداية
- قتل في الغزوة سبعون من الصحابة رضي الله عنهم
- قتلى المشركين سبعة وثلاثون

*
تعرض الرسول صلى الله عليه وسلم للادى فجرح وجهه وشج رأسه وكسرت رباعيته ورمي بالحجارة وحصروه حتى وقع على شقه وسقط في حفرة من الحفر التي حفرها أبو عمر الفاسق ونشبت حلقتان من حلق المغفر في وجهه صلى الله عليه وسلم فانتزعهما أبو عبيدة حتى سقطت ثنيتاه.
* انقسم الناس في هذه الغزوة إلى كافر ومؤمن ومنافق
فكشفت غزوة أحد عن المنافقين وفضحتهم وبرز ذلك في رجوع زعيمهم عبد الله بن أبى سلول بثلث الجيش قبل بدء المعركة.

* مخالفة الرماة أوامر النبي صلى الله عليه وسلم وطمعهم في الغنائم تسبب للمسلمين في خسائر

***********************
فوائد من المقرر12

** كانت غزوة الخندق سنة خمس من الهجرة في شوال على أصح القولين، وأقام المشركون محاصرين رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين شهراً أو نحو شهر‏.‏ ويبدو بعد الجمع بين المصادر أن بداية فرض الحصار كانت في شوال ونهايته في ذي القعدة
* معركة الأحزاب لم تكن معركة خسائر بل كانت معركة أعصاب حيث لم يجر فيها قتال مرير
*أفادت المعركة أن أية قوة من قوات العرب لا تستطيع استئصال القوة الصغيرة التي تنمو في المدينة لأن العرب لم تكن تستطيع أن تأتي بجمع أقوي مما أتت به في الأحزاب،

*وقعت غــزوة بني قريضة فـي ذي القعدة سنـة 5 هـ ودام الحصار خمساً وعشريـن ليلة
*أنزل الله تعإلى في غزوة الأحزاب وبني قريظة آيات من سورة الأحزاب ذكر فيها أهم جزئيات الوقعة وبين حال المؤمنين والمنافقين ثم تخذيل الأحزاب ونتائج الغدر من أهل الكتاب‏.‏
* في غزوة بني المصطلق كانت حادثة الافك
**************
فوائد من المقرر 13

* عمرة الحديبية كانت في ذي القعدة سنة 6 هـ
*
في أواخر السنة السادسة حين رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية كتب إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام‏.
فكتب الى:
-النجاشي ملك الحبشة - المقوقس ملك مصر-كسرى ملك فارس- قيصر ملك الروم-
المنذر بن سَاوِي حاكم البحرين- هَوْذَة بن على صاحب اليمامة- الحارث بن أبي شَمِر الغساني صاحب دمشق- ملك عُمَان‏-* في سنة 7 من الهجرة بعد هذا صلح الحديبية أسلم عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة ولما حضروا عند النبـي صلى الله عليه وسلم قـال‏:‏ ‏(‏إن مكـة قد ألقت إلينا أفلاذ كبدها‏)‏‏.

فوائد المقرر
14

- غزوة خيبر كانت في محرم للسنة السابعة من الهجرة .
خيبر مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع على بعد ثمانين ميلا من المدينة في جهة الشمال يسكنها اليهود
- سببها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أمن جانب قريش بالصلح الذي تم في الحديبية ، قرر انا يحاسب الجناحين الباقيين ـ اليهود وقبائل نجد ـ حتى يتم الأمن والسلام ويسود الهدوء في المنطقة فقد كانت خيبر هي وكرة الدس والتآمر ومركز الاستفزازات العسكرية ومعدن التحرشات وإثارة الحروب كانت هي الجديرة بالتفات المسلمين أولا‏.* بلغ عدد قتلى اليهود في هذه المعركة ثلاثة وتسعين واستشهد من المسلمين خمسة عشر
* زواجه صلى الله عليه وسلم بصفية
بنت حيي
* عمرة القضاء كانت في ذي القعدة وأحرم الرسول للعمرة من ذي الحُلَيْفَة، ولبي، ولبي المسلمون معه، وخرج مستعداً بالسلاح والمقاتلة، خشية أن يقع من قريش غدرو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الدخول راكباً على ناقته القَصْواء
* في هذه العمرة تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بميمونة بنت الحارث العامرية
* سميت هذه العمرة بعمرة القضاء إما لأنها كانت قضاء عن عمرة الحُدَيْبِيَة أو لأنها وقعت حسب المقاضاة ـ أي المصالحة ـ التي وقعت في الحديبية، والوجه الثاني رجحه المحققون.
-هذه العمرة تسمي بأربعة أسماء‏:‏ القضاء، والقَضِيَّة، والقصاص، والصُّلح‏.
*معركة مؤتة وقعت في جمادي الأولي سنة 8 هـ
* سبب المعركة‏ : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير الأزدي بكتابه إلى عظيم بُصْرَي فعرض له شُرَحْبِيل بن عمرو الغساني فاوثقه وقتله فجهز إليهم جيشاً قوامه ثلاثة آلاف مقاتل ، وهو أكبر جيش إسلامي لم يجتمع قبل ذلك إلا في غزوة الأحزاب
عدد جنود الاعداء :
مائتي ألف مقاتل
****************
فوائد من المقرر15و16

- قال ابن القيم في غزوة فتح مكة‏:‏ هو الفتح الأعظم الذي أعز الله به دينه ورسوله وجنده وحزبه الأمـين، واستنقذ به بلــده وبيته الذي جعله هدي للعالمين، من أيدي الكفار والمشركين، وهو الفتح الذي استبشر بـه أهـل السمـاء، وضـربت أطناب عِزِّه على مناكب الجوزاء، ودخل الناس به فــي ديــن الله أفواجـاً، وأشرق به وجه الأرض ضياء وابتهاجاً
* وقعت في شهر رمضان من السنة الثامنة للهجرة
* حشد لفتح مكة عشرة آلاف مقاتل
* حرص عليه الصلاة والسلام على كتمان قراره بالخروج لفتح مكة حتى عن أقرب المقربين إليه وحرص على الحيلولة دون تسرب المعلومات عن حركته إلى قريش.
***فتح مكة كان معركة فاصلة بين الاسلام والوثنية
*غزوة تبوك كانت في رجب السنة التاسعة للهجرة
* غزوة تبوك كانت مع الروم
* بلغ عدد المجاهدين ثلاثين الف مسلم ولم يجري فيها قتال لخوف الاعداء وتراجعهم
* استغرقت هذه الغزوة خمسين يوما أقام منها عشرين يوما في تبوك والبواقي قضاها في الطريق جيئة وذهوبا‏.‏
وكانت هذه الغزوة آخر غزواته صلى الله عليه وسلم
*الغزوة اختبار من الله للمومنين الصادقين من غيرهم
*المخلفين عن الغزوة من المومنين :كعب بن مالك، ومُرَارَة بن الربيع، وهلال بن أمية
* كان للغزوة أعظم أثر في بسط نفوذ المسلمين وتقويته على جزيرة العرب
* اجتمع حول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع مائة ألف وأربعة وعشرون أو أربعة وأربعون ألفاً من الناس
*كانت حجة الوداع
منزلة الخاتمة لشرائعه صلى الله عليه وسلم ومنزلة توديعه لاصحابه ولأمته.

التعديل الأخير تم بواسطة زهر الرمان ; 09-08-08 الساعة 06:35 PM
زهر الرمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-08-08, 07:32 PM   #4
أم رحمة
نفع الله بك الأمة
سؤال

يا بنات الرضوان!!!!!




هل جفت الأقلام؟


أين أنتم يا كرام؟!!!!


ألا أجد غير زهر الرمان؟!!!!!

أقبلوا

فقد اقترب موعد الامتحان


ففيه يكرم المرء أو يهان



عليكم من الله الرضوان


يا بنات الرضوان

التعديل الأخير تم بواسطة أم رحمة ; 09-08-08 الساعة 07:34 PM
أم رحمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-08-08, 08:14 PM   #5
زهر الرمان
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 29-09-2007
الدولة: المغرب
المشاركات: 648
زهر الرمان is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تم ولله الحمد قراءة المقرر الاخير ولله الحمد
وهذه بعض الفوائد:
* توفي الرسول صلى الله عليه وسلم حين اشتدت الضحي من يوم الاثنين 12 ربيع الأول سنة 11هـ، وقد تم له صلى الله عليه وسلم ثلاث وستون سنة وزادت أربعة أيام‏.‏
* القائمون بغسل جسد النبي صلى الله عليه وسلم هم ‏:العباس وعلي والفضل وقُثَم ابني العباس وشُقْرَان مولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة بن زيد وأوس بن خَوْلي
* زوجات النبي صلى الله عليه وسلم:
- خديجة بنت خويلد
- سودة بنت زمعة
- عائشة بنت ابي بكر الصديق
-حفصة بنت عمر بن الخطاب
-زينب بنت خزيمة
-أم سلمة هند بنت أبي أمية
-زينب بنت جحش
-جويرية بنت الحارث
-أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان
-صفية بنت حيي بن أخطب
-ميمونة بنت الحارث
***وصف أم معبد للرسول صلى الله عليه وسلم
قالت أم مَعْبَدٍ الخزاعية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وهي تصفه لزوجها، حين مر بخيمتها مهاجراً‏:‏ ( ظاهر الوَضَاءة، أبْلَجُ الوجه، حسن الخُلُق، لم تعبه ثُجْلَة، ولم تُزْرِ به صَعْلَة، وسِيم قَسِيم، في عينيه دَعَج، وفي أشفاره وَطَف، وفي صوته صَهَل، وفي عنقه سَطَع، أحْوَر، أكْحَل، أزَجّ، أقْرَن، شديد سواد الشعر، إذا صمت علاه الوقار، وإن تكلم علاه البَهَاء، أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأحسنه وأحلاه من قريب، حلو المنطق، فَضْل، لا نَزْر ولا هَذَر، كأن منطقه خَرَزَات نظمن يَتَحدَّرن، رَبْعَة، لا تقحمه عين من قِصَر، ولا تشنؤه من طول، غُصْن بين غُصْنَيْن، فهو أنْظَر الثلاثة منظراً، وأحسنهم قدْرًا، له رفقاء يحفون به، إذا قال استمعوا لقوله، وإذا أمر تبادروا إلى أمره، مَحْفُود، مَحْشُود، لا عَابِس ولا مُفنَّ)
زهر الرمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملف كامل عن شهر شعبان .... رقية مبارك بوداني روضة الفقه وأصوله 25 20-06-13 05:22 PM
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM
أحاديث غير صحيحة عن فضل الأضحية !!! بشـرى روضة السنة وعلومها 3 27-12-06 07:38 AM


الساعة الآن 11:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .