|
|
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
11-03-12, 05:56 PM
|
#1 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
سؤال : ما معنى الاستعاذة وماهي أنواعها ؟
|
|
|
12-03-12, 02:06 PM
|
#2 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم | |
جئتكم ببعض الأسئلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله يا غاليات جئت أُطل عليكن ببعض الأسئلة و هذه الأسئلة تحضرية للإختبار رغم أننا لم نكمل المقرر بعد و لكن إن شاء الله سأضع لكن اختبارات تجريبية السؤال الأول : اذكري نبذة عن حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وتتلخص في [ مولده – نشأته - العلمية - مؤلفاته - وفاته ] ؟ >>>...<<< السؤال الثاني : اكـتبي المــتن من أولـه إلى نهـاية ما توقف الـدرس ؟ >>>...<<< السؤال الثالث : قال المصنف رحمه الله تعالى " اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل " اشرحي مقولة المصنف مع التوضـيح ؟ >>>...<<< السؤال الرابع : علام تعود لفظة الأدلة في كلام المصنف مع التوضيح ؟ >>>...<<< السؤال الخامس : لماذا استهل المصنف رسالته بالبدء بالبسملة ؟ >>>...<<< السؤال السادس : لماذا حصر المصنف المسائل الواجبات في أربعة ؟ >>>...<<< السؤال السابع : ما الدليل من السنة على أن ما دون الشرك يُغفر وأن الشرك لا يُغفر ؟ >>>...<<< السؤال الثامن : تعددت أصناف الناس في مسألة الموالاة وضحي ذلك ؟ >>>...<<< وفقكم الله وأعانكم وسدد خطاكم ورزقكم الدرجات العلى في الدنيا والآخرة . ملاحظة يا غاليات : أجبن على ما درستن فقط و اتركن الباقي إلى أن تدرسنه |
|
|
|
12-03-12, 02:09 PM
|
#3 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم | |
1- لماذا ابتدأ المؤلف قوله بالبسملة؟
2- ما معنى هذه الكلمات(الله - الرحمن - الرحيم - )؟ 3- يقول المصنف اعلم رحمك الله انه يجب فما معنى (رحمك الله - العلم فى تعريف المصنف- الواجب)؟ 4- اذكرى مراتب الادراك؟ 5- ما هى الاربع مسائل التى يجب علينا معرفتها دون شرح؟ 6- قلنا ان من الاربع مسائل التى يجب علينا تعلمها الاول العلم فعلى ماذا يشمل العلم او ما الذي يجب ان تعلمه؟ مع تعريف كل نقطة فيها؟ 7- كيف يتعرف العبد ربه؟ 8- ما معنى الاسلام بالمعنى الخاص والعام؟ 9- ما هىالادلة وما هى انواعها؟ 10- ما هى مراتب الدعوة؟ 11- كيف تكون العوة وما وساءلها وما فضلها؟ 12- قال بن القيم الجهاد اربع مراتب اذكريها؟ 13 ما هو الصبر لغة واصطلاحا؟ 14- ما هى اقسام الصبر؟ 15- لماذا قال البخارى ( باب العلم قبل القول والعمل) ؟ وفقكن الله يا عاليات الهمة وارونى همتكن |
|
|
|
12-03-12, 02:12 PM
|
#4 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم | |
تابع لأسئلة المراجعة :
16- ما هى الثلاث مسائل التى يجب على كل مسلم ومسلمة تعلمها دون شرح؟ 17- ما هو الدليل السمعى والعقلى على ان الله خلقنا ؟ مع الدليل؟ 18- ما معنى الرزق لغة كما قاله ابن منظور؟ 19-ما هى الادله على ان الله سبحانه وتعالى هو الرازق؟ 20- ما هى الغاية من خلق الله لنا وانه لم يتركنا هملا؟ ادلة سمعية وعقلية على ذلك؟ 21- لماذا ارسل الله الرسل؟ وما هو الدليل على ارسالهم؟ 22- ما هو الدليل على ان من اطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار؟ 23- ما هو الدليل على ان الله لا يرضى ان يشرك معه احد فى عبادته لا ملك مقرب ولا نبى مرسل؟ وما قول المصنف فى ذلك؟ 24- ما هى انواع الشرك مع تعريف كل منها؟ 25- اذكرى امثلة على الشرك الاكبر؟ |
|
|
|
12-03-12, 02:15 PM
|
#5 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم | |
26- اذكرى ايه الولاء والبراء؟ 27- اذكرى ما هو الولاء وما هو البراء والدليل على انه لابد من البراء من المشركين؟ 28- اذكرى اشكال الموالاة للكفار واشكال المعاداه لهم؟ 29- ما معنى الاتى: (الاخلاص- الرشد -الحنيفية - الطاعة - الملة)؟ 30- اذكرى العبادة بمفهومها العام والخاص؟ ومن قائل المفهوم الخاص؟ 31- اذكرى نوعان العبادة؟ مع تعريفهما والدليل؟ 32- اذكرى معنى التوحيد لغة واصطلاحا؟ 33- اذكرى انواع التوحيد مع تعريف كلا منها والدليل؟ 34- لماذا التوحيد اعظم ما امر الله به؟ 35- لماذا الشرك اعظم ما نهى الله عنه مع الدليل؟ |
|
|
|
12-03-12, 03:33 PM
|
#6 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
ماشاء الله جزاك الله خيرا مشرفتنا الغالية على الاسئلة ولو أنها بعضها يأخذ وقتا : اكتبي المتن من أوله الى اين انتهى الدرس ؟
سأحاول إن شاء الله الاجابة على ما تيسر لي ما وقت جزاك الله خيرا غاليتنا سُعدت كثيرا بهذه الاسئلة الرائعة لي عودة إن شاء الله للاجابة على بعضها |
|
|
|
12-03-12, 04:07 PM
|
#7 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
السؤال الأول : اذكري نبذة عن حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وتتلخص في [ مولده – نشأته - العلمية - مؤلفاته - وفاته ] ؟ الاجابة : نسبه ومولده : هو شيخ الاسلام ومجدد دعوة التوحيد محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي ولد سنة 1115هـ في بلدة العيينة وكان بيته بيت علم وشرف فأبوه عالم كبير وجده سليمان عالم نجد في زمانه نشأته : حفظ القرءان قبل أن يبغ عشر سنين ودرس الفقه حتى نال حظا وافرا وكان كثير المطالعة في كتب الحديث والتفسير واهتم بكتب الشيخين ابن تيمية وابن القيم رحمهم الله جميعا وكان يحفظ المتون العلمية في شتى الفنون ورحل في طلب العلم الى مكة وقرأ على علمائها ثم رحل الى المدينة وقرأ على علمائها ومنهم العلامة الشيخ عبد الله بن ابراهيم الشمري وقرأ على المحدث الشهير محمد حياة السندي علم الحديث ورجاله وأجازه بالامهات وكان الشيخ رحمه لله على قدر كبير من الذكاء والفهم وكان يقيد كل ما يمر عليه من الفوائد أثناء القراءة منكبا على القرءاة والكتابة ليل نهار لا يسأم ولا يمل ولما توفي والده عبد الوهاب جهر بالدعوة السلفية والرجوع الى الكتاب والسنة ومنهج السلف والانكار على أهل القبور والمبتدعة ولاقى في بدايته هجوما كبيرا لكن الله قيض له آل سعود فشدوا من أزره وقويت شوكته وذاع صيته وانتشرت دعوته في عامة اقطار نجد وله مؤلفات عديدة منها : -كتاب الاصول الثلاثة ( وهو كتابنا هذا ) -كتاب القواعد الأربع -كتاب التوحيد -كتاب كشف الشبهات -كتاب مختصر زاد المعاد وفاته : توفي رحمه الله عام 1206هـ فرحمه الله رحمة واسعة وجزاه الله عنا وعن الاسلام خيرا |
|
|
|
12-03-12, 04:15 PM
|
#8 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
السؤال الثالث : قال المصنف رحمه الله تعالى " اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل "
اشرحي مقولة المصنف مع التوضـيح ؟ الاجابة : قوله اعلم : أي علما يقينا واجبا والشيخ رحمه الله دعى للمتعلم بالرحمة في قوله : اعلم رحمك الله - وهذا من رحمة الشيخ وشفقته بالمتعلم والداعي بأن دعى له بالرحمة ،والرحمة هي أساس الدعوة فالراحمون يرحمهم الرحمن ومن لايَرحم لا يُرحم وقوله يجب علينا : معناها أن هذه المسائل واجبة التعلم على كل مسلم وأنه لايجوز التقليد فيها لأنه كما أثبت العلماء لا ينفع التقليد في العقائد والشيخ رحمه الله يشير في مقولته الى ضرورة ووجوب تعلم العلم وخاصة العلم الواجب كهذه المسائل الاربع |
|
|
|
15-03-12, 08:18 PM
|
#9 |
|
|طالبة في المستوى الثاني 3|
تاريخ التسجيل:
10-09-2011
المشاركات: 270
 |
8- ما معنى الاسلام بالمعنى الخاص والعام؟
الاسلام بمعنى العام هو التعبد لله بما شرع منذ ان ارسل الله الى ان تقوم الساعة, اى هو عبادة الله وحده لا شريك له, وقد وردت ايات كثرة تدل على ان الشرائع السابقى كلها اسلام لله تعالى قال تعالى : ''( ربنا و اجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك ) و قال تعالى: '( هو سماكم المسلمين ) و قال تعالى ' يحكم بها النبيون الذين اسلموا ) و جاء فى الحديث '( نحن معاشر الانبياء بنات علات ابونا واحد) اما الاسلام بمعنى الخاص : فهو يختص بما بعث به النبى محمد صلى الله عليه وسلم 9- ما هى الادلة وما هى انواعها؟ الدليل : هو ما يوصل الى المطلوب و اصطلاحا : ما توصل بصحيح النظر فيه الى مطلووب خبرى انواع الادلة : سمعية و عقلية السمعية ما ثبتت بالنقل اى بالوحى و العقلية ما ثبتت بالنظر و التامل 10- ما هى مراتب الدعوة؟ مراتب الدعوة ثلاث ** الدعوة بالحكمة : و هذة تكون بالعلم و بالرفق و اللين و البداءة بالاهم فالاهم ** الدعوة الموعظة الحسنة : هذة تكون مقرونة بالترهيب و الترغيب ** الدعوة بالجدال : هذة لمن يرى ان ما عليه حق او كان دايا الى باطل و هذة المراتب الثلاثة ذكرها الله تعالى في قوله: } أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن{ {سورة النحل، الآية: 125} 11- كيف تكون الدعوة وما وساءلها وما فضلها؟ الدعوة الى الله تعالى لى بصير ة ووعلى علم لقوله تعالى: } قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن أتبعني وسبحن الله وما أنا من المشركين{ {سورة يوسف، الآية: 108} والبصيرة تكون فى ثلاث اشياء ** ان يكون الداعية عالماً بالحكم الشرعي، *** و يكون عالماا في كيفية الدعوة، و ** و يكون الداعى عالما بحال المدعو. وسائل الدعوة كثيرة: الخطابة , السريط , التاليف , الحلقات واما عن فضل الدعوة فيكفى فى ذالك انها و ظيفة الانبياء و الرسل و طريقة من تبعهم باحسان 12- قال بن القيم الجهاد اربع مراتب اذكريها؟ قال ابن القيم –رحمه الله تعالى- فى كتابه مفتاح دارة السعادة : جهاد النفس أربع مراتب: إحداها : أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به. الثانية: أن يجاهدها على العمل به بعد علمه. الثالثة: أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه. الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق ويتحمل ذلك كله الله ، فإذا أستكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين" . 13 ما هو الصبر لغة واصطلاحا؟ الصبر لغة : و الحبس يقال مات صبرا اى حبسا اصطلاحا : الصبر حبس النفس على طاعة الله ، وحبسها عن معصية الله ، وحبسها عن التسخط من أقدار الله 14- ما هى اقسام الصبر؟ والصبر ثلاثة أقسام: 1- صبر على طاعة الله. 2- صبر عن محارم الله. 3- صبر على أقدار الله 15- لماذا قال البخارى ( باب العلم قبل القول والعمل) ؟ ليستدل على وجوب العلم فبل العمل , و انه لا عمل صحيح ان لم يسبقه العلم فان البخارى فقه هذا من مجموع ادلة الشرع و فبوب بابا لذلك , فكما يقولون فقه البخارى فى تراجمه و الله تعالى اعلم . ارجو التبيه ان كان فيه خطا بارك الله فيكن __________________ قال الامام الشافعى رحمه الله: دققوا مسائل العلم, لئلا تضيع دقائقه. التعديل الأخير تم بواسطة عقيلة زيان ; 15-03-12 الساعة 08:27 PM |
|
|
|
21-03-12, 11:36 PM
|
#10 |
|
|طالبة في المستوى الثاني 1|
|
33- اذكرى انواع التوحيد مع تعريف كلا منها والدليل؟
انواع التوحيد : توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات توحيد الربوبية: هو افراد الله عز وجل بالخلق والملك والتدبير والدليل قوله تعالى:"هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض، لااله الا هو" وفوله تعالى:" الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين" توحيد الالوهية: هو افراد الله بالعبادة وحده والدليل قوله تعالى: " وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا" توحيد الاسماء والصفات: هو افراد الله تعالى بما سمى به نفسه ووصف به نفسه في كتابه او على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم وذلك باثبات ما اثبت ونفي ما نفاه من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل والدليل قوله تعالى:"ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير" 34- لماذا التوحيد اعظم ما امر الله به؟ التوحيد اعظم ما امر الله به لانه الاصل الذي ينبني عليه الدين كله 35- لماذا الشرك اعظم ما نهى الله عنه مع الدليل؟ والشرك اعظم ما نهى عنه لانه هو ضد التوحيد ومنافي له والتوحيد هو اعظم ما امر الله به وذلك لان اعظم الحقوق حق الله تعالى واعظم حق لله توحيده وافراده بالعبادة واعظم ظلم هو الشرك بالله وعبادة غيره معه او صرف العبادة لغيره جل في علاه ولهذا قال تعالى: "ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء" |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
العرض المتطور
