|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
15-12-07, 02:51 PM | #1 |
نفع الله بك الأمة
|
من كتاب سحر البلاغة وسر البراعة (( الانتقاء الخامس ))
في نعت المداد مداد كسواد العين، وسويداء القلب. مداد كجناح الغداف ولعاب الليل، وألوان دهم الخيل. مداد ناسب خافية الغراب، واستعار لونه شعر الشباب. مداد هو أبهى لدي من ألف فرس بهيم، وأشهى إلي من ملك الأقاليم. في نعت القلم أقلام جمة المحاسن، بعيدة عن المطاعن. تعاصي الكاسر المعاصر، فتمانع الغامز القاصر. صلبة المعاجم، لدنة المقاطع. أنابيب ناسبت رماح الخط في أجناسها، وساكنت أسود الغيل في أخياسها، وشاكلت الذهب في ألوانها، وضاهت الحرير في لمعانها، كأنها الأميال استواء، والآجال مضاء. بطية الحفى، قوية القوى. لا يشظيها القط، ولا يتشعت بها الخط. أقلام ثجرية موشية الليط، رائقة التخطيط، كل معتدل الكعوب، قوي الأنبوب. باسق الفروع، روي الينبوع. هو أولى باليد من البنان، وآنس بخفي السر من اللسان. هو للأنامل مطية، وعلى الكتابة معونة مرضية. نعم النجدة القلم. يقلم أظافير الدهر، فيملك الأقاليم بالنهي والأمر. إن أردت كان مسجوناً لا يمل الإسار، وإن شئت كان جواداً لا يعرف العثار. لا ينبو إذا نبت الصفاح، ولا يحجم إذا أحجمت اللقاح. القلم مطية تمشي براكبها رهوا، وتكسو الأنامل زهوا. |
28-12-07, 07:49 PM | #2 | |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
08-12-2007
المشاركات: 342
|
اقتباس:
. سويداء : همزة متطرفة سبقت بحرف ساكن ،، . . |
|
28-12-07, 07:56 PM | #3 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
08-12-2007
المشاركات: 342
|
وسَواد القلب وسَوادِيُّه وأَسْوَده وسَوْداؤُه: حَبَّتُه، وقيل: دمه.
يقال: رميته فأَصبت سواد قلبه؛ وإِذا صَغَّروه ردّوه إِلى سُوَيْداء، ولا يقولون سَوْداء قَلْبه، . . الغداف :الغُراب ،، وخص بعضهم به غُراب القيظ الضخْمَ الوافِرَ الجناحين، والجمع غُدْفانٌ، وربما سُمّي النَّسْرُ الكثيرُ الريشِ غُدافاً، وكذلك الشعر الأَسود الطويل والجناح الأَسود. وشعرٌ غُداف: أَسود وافر؛ . . |
28-12-07, 08:08 PM | #4 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
08-12-2007
المشاركات: 342
|
دهم: الدُّهْمَةُ: السواد. والأَدْهَمُ: الأَسْود، يكون في الخيل والإبل وغيرهما،
. . والخَوَافِي: رِيشَات إِذا ضَمَّ الطائرُ جَناحَيْه خَفِيت؛ وقال اللحياني: هي الرِّيشَات الأَربع اللواتي بعدَ المَناكِب، والقولان مُقْتربان؛ سبق الحديث عنها " كلمتي الخوافي والقوادم " . . |
28-12-07, 08:21 PM | #5 | |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
08-12-2007
المشاركات: 342
|
اقتباس:
. رائقة : همزة متوسطة سبقت بحرف ساكنة وهي مكسورة ،، |
|
03-01-08, 02:45 PM | #6 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
08-12-2007
المشاركات: 342
|
عودة من جديد ،،
. . |
03-01-08, 03:20 PM | #7 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
08-12-2007
المشاركات: 342
|
جمّة الجَمُّ والجَمَمُ: الكثير من كل شيء. ومال جَمٌّ: كثير.
. . غمز: الغَمْزُ: الإِشارة بالعين والحاجب والجَفْنِ، غَمَزَه يَغْمِزُه غَمْزاً. . . لدنة: لدن: اللَّدْنُ: اللّيِّنُ من كل شيء من عُودٍ أَو حبل أَو خُلُقٍ، والأُنثى لَدْنة، والجمع لِدانٌ ولُدْن وقد لَدُنَ لَدانةً ولُدُونةً. . . الغيل :والغِيل، بالكسر: الأَجَمة، وموضع الأَسد غِيل مثل خِيسٍ، ولا تدخلها الهاء، والجمع غُيول . . |
03-01-08, 03:33 PM | #8 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
08-12-2007
المشاركات: 342
|
وتشَظَّى الشيءُ: تفَرَّقَ وتشَقَّق وتَطايَر شَظايا؛
. . يتشعت :شعع:وأشَعَّت الشمسُ: نَشَرَتْ شُعاعَها . . ثجر: الليث: الثَّجِيرُ ما عصر من العنب فجرت سُلافته وبقيت عُصارته فهو الثَّجِيرُ ،، وتأتي بمعنى أوساط الأشياء ،،وبمعنى الاجتماع ،، . . ،، تأكدوا معي من معناها !! . . واللِّيطُ: قِشر القصب اللازق به،، واللِّيطُ: قشر القصَب والقَناة وكلِّ شيء كانت له صَلابةٌ ومَتانة، والقِطْعةُ منه لِيطةٌ؛ واللَّيْطُ: اللَّوْنُ وهي المقصودة هنا ،، . . موشية سبق الحديث عنها من مادة وشى ،، . . |
03-01-08, 03:52 PM | #9 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
08-12-2007
المشاركات: 342
|
الباسقات من بسق أي بمعنى تمّ طوله ،، .. . العثار من العثرة وتعني الزلّة ،، . . الكعوب :وكَعْبُ الإِنسان: ما أَشْرَفَ فوقَ رُسْغِه عند قَدَمِه؛ وقيل: هو العظمُ الناشزُ فوق قدمِه؛ وقيل: هو العظم الناشز عند مُلْتَقَى الساقِ والقَدَمِ. ، وقيل: ما بين عظم الوَظِـيف وعظمِ الساقِ، وهو الناتِـئُ من خَلْفِه، والجمع أَكْعُبٌ وكُعُوبٌ وكِعابٌ. ورجلٌ عالي الكَعْب: يُوصَفُ بالشَّرف والظَّفَر؛ . . رهوا :رها: رَها الشيءُ رَهْواً: سَكَن. وعَيْشٌ راهٍ: خصيبٌ ساكنٌ رافِهٌ، وخِمْسٌ راهٍ إذا كان سهْلاً. وكلُّ ساكِنٍ لا يتحَرَّكُ راهٍ ورَهْوٌ. . . الصفاح :صفح: الصَّفْحُ: الجَنْبُ. وصَفْحُ الإِنسان: جَنْبُه. وصَفْحُ كل شيءٍ:جانبه. وصَفْحاه: جانباه. . . لا أدري حقّا ان كانت هنا بهذا المعنى !! . |
03-01-08, 04:01 PM | #10 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
08-12-2007
المشاركات: 342
|
معلمتي هل الإسار هنا بمعنى الأسر ؟؟!!
. . |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ملف كامل عن شهر شعبان .... | رقية مبارك بوداني | روضة الفقه وأصوله | 25 | 20-06-13 05:22 PM |
الدليل إلى المتون العلمية | أمةالله | المتون العلمية | 58 | 17-01-08 10:11 PM |
أحاديث غير صحيحة عن فضل الأضحية !!! | بشـرى | روضة السنة وعلومها | 3 | 27-12-06 07:38 AM |