العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الأول || > العقيدة الإسلامية > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-12-13, 06:53 PM   #1
أم عبيدة السلفية
| طالبة في المستوى الثاني 1 |
 
تاريخ التسجيل: 19-09-2010
الدولة: مصر - الاسكندرية
المشاركات: 784
أم عبيدة السلفية is on a distinguished road
افتراضي

انتهى وبالله التوفيق
مستفاد من ملتقى أهل الحديث نقلا ..
والله يحفظكم ويرعاكم



توقيع أم عبيدة السلفية
اطْلُبْ مِن العلومِ عِلمَاً ينْفَعُك ‏ يَنفي الأذَى والعَيْبَ ثمّ يرفَعُك
_ التَجَاربُ ليْسَت لهَا نِهايةٌ، والمرءُ مِنْها في زيَادَةٍ _
_ إذا غامَرْتَ في شرف مروم ‏ فلا تقنع بما دون النجوم ‏ _
أم عبيدة السلفية غير متواجد حالياً  
قديم 15-12-13, 03:43 PM   #2
أسماء حموا الطاهر علي
| طالبة في المستوى الثاني1 |
w ملخص الدرس الرابع للأصول الثلاثة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ملخص الدرس الرابع :

الأصل الثاني : معرفة دين الإسلام بالأدلة :

تعريف الإسلام :

*الإستسلام لله بالتوحيد : التسليم التام لله تعالى بتوحيد ربوبيته و ألوهيتيه و أسمائه و صفاته
* الإنقياد له بالطاعة : عدم مخالفة أوامر الله عز و جل و النبي صلى الله عليه و آله وسلم.كما قال تعالى ،"فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" و قوله تعالى "و مآ آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا"
*و البراءة من الشرك و أهله.

و الإسلام على ثلاث مراتب : الإسلام و الإيمان و الإحسان
المرتبة الأولى الإسلام : و هي شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله، و إقام الصلاة و إيتاء الزكاة و صوم رمضان و حج البيت من استطاع إليه سبيلاً

معنى شهادة أن لا إله إلا الله= لا معبود بحق إلا الله عز و جل

لا إله إلا الله =فيها نفى و إثبات

نفي ما يعبد من دون الله\و إثبات العبودية لله عز و جل.
و الجمع بين النفي و الإثبات هو حقيقة التوحيد.
فمن أراد الدخول إلى الإسلام يجب عليه أن يبدأ أولا بالشهادة فإن شهد بأن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله، أُخبر بإقام الصلاة و إيتاء الزكاة و حج البيت.

و شهادة ان محمدا رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم و الدليل قوله تعالى " لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم"

و معناها : طاعته فيما أمر و اجتناب ما نهى عنه و زجر كما قال تعالى "و ما اتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا" و من أطاع الرسول صلى الله عليه و سلم فقد أطاع الله كما قال تعالى : "من يطع الرسول فقد أطاع الله".

و دليل الصلاة و الزكاة و تفسير التوحيد قوله تعالى: "و ما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة و ذلك دين القيمة"
و الصلاة من الفرائض العملية المهمة لانها أول ما يحاسب عنها العبد.

و تارك الصلاة تهاونا و كسلا يكفر كما قال صلى الله عليه و آله وسلم : "بين الرجل و الشرك ترك الصلاة"

و دليل الصيام "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون"

و دليل الحج "و لله للناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا"

المرتبة الثانية : الإيمان

خصال الإيمان كثيرة بين قول و عمل و اعتقاد

القول : لا إله إلا الله

العمل : إماطة الأذى عن الطريق

الإعتقاد : الإيمان

و أركان الإيمان ستة : أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القدر خيره و شره و لا يتم الإيمان إلا بهذه الأركان الستة.

المرتبة الثالثة : الإحسان : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك كما قال صلى الله عليه و سلم.

أرجوا من الأخوات اللواتي لديهن أي تخليص لدروس الأصول الثلاثة ان يضعنه هنا لكي تتم الإستفادة و لنتعاون على المراجعة.




توقيع أسماء حموا الطاهر علي
قال ابنُ المبارك لأَِصْحَابِ الحَدِيثِ:«أَنْتُمْ إلى قَلِيلٍ مِن الأَدَبِ أَحْوَجُ مِنْكُمْ إِلَى كثيرٍ مِنَ العِلْمِ»«تاريخ دمشق»(32/445)
أسماء حموا الطاهر علي غير متواجد حالياً  
قديم 20-12-13, 09:33 PM   #3
أسماء حموا الطاهر علي
| طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي كامل دروس الأصول الثلاثة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا ملخص دروس الأصول الثلاثة للشيخ محمد العويد حفظه الله
و قد لخصته على عجالة فمن وجدت خطأ، او ارادت أن تضيف شيئا فلها ذلك بشرط ان تشاركنا بتلخيصها

و قد أضفت بعض الزيادات لشرح الشيخ راشد الزهراني حفظه الله خلال الدورة العلمية الثانية..

ملخص PDF


و بارك الله في الجميع و نسأل الإخلاص في القول و العمل..
أسماء حموا الطاهر علي غير متواجد حالياً  
قديم 21-12-13, 07:11 PM   #4
وداد بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني بمعهد لعلوم الشرعية 2 |
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بورك فيكِ أخيّتي ونفع بكِ وزادكِ من فضله

أسأل الله لكِ ولجميع الطالبات التوفيق والقبول
وأن ينفعنا بما سمعنا وتعلمنا
والحمد لله رب العالمين



توقيع وداد بنت محمد
وداد بنت محمد غير متواجد حالياً  
قديم 21-12-13, 08:19 PM   #5
أسماء حموا الطاهر علي
| طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الهادي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بورك فيكِ أخيّتي ونفع بكِ وزادكِ من فضله

أسأل الله لكِ ولجميع الطالبات التوفيق والقبول
وأن ينفعنا بما سمعنا وتعلمنا
والحمد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم
و بارك الله فيك أختي
و لكِ بمثل ما دعوتِ لي
ربي يحفظك و يفتح لكِ كل أبواب الخير.
أسماء حموا الطاهر علي غير متواجد حالياً  
قديم 03-02-12, 04:14 PM   #6
أم حسين عبد الله وزينب
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم |
c7 هلموا يا طالبات الأصول الثلاثة ...صفحة أسئلة و أجوبة // القديمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حياكن الله أخواتي طالبات مادة الثلاثة أصول

إن من أحسن الطرق لتثبيت العلم و المحافظة عليه هو مذاكرته و أنواع المذاكرة كثيرة

منها طريقة الأسئلة و الأجوبة وحتى تكون الطالبة مستعدة للإختبار

و طبعا بعد اقتراح أحد الأخوات جزاها الله خيرا بهذه الفكرة الطيبة

التي نسأل الله أن تنال اعجابكم

قررنا فتح هذه الصفحة التي سنضع فيها الأسئلة و تجيب عليها كل طالبة حسب معارفها

و منها نرى الأفكار و نثبت المعلومات

رزقنا الله و اياكم العلم النافع



توقيع أم حسين عبد الله وزينب

التعديل الأخير تم بواسطة وداد بنت محمد ; 20-10-13 الساعة 11:10 PM سبب آخر: تعديل العنوان // القديم
أم حسين عبد الله وزينب غير متواجد حالياً  
قديم 03-02-12, 04:19 PM   #7
أم حسين عبد الله وزينب
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم |
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبدأ بإذن الله بالأسئلة و ننتظر من ستكون المقدامة بإذن الله

1- السؤال : ما معنى بسم الله الرحمن الرحيم ؟

2- ما هو العلم و ما هي أقسامه ؟

3- ما هو الصبر و ما هي أنواعه ؟

4- ما هو الدليل الذي استدل به البخاري رحمه الله على أن العلم قبل القول و العمل ؟



ملاحظة : على كل طالبة أن تحل إلا سؤال واحد من الأسئلة و ليس كلها
أم حسين عبد الله وزينب غير متواجد حالياً  
قديم 03-02-12, 05:46 PM   #8
أم حفصة وصفية
~مشارِكة~
افتراضي بحث في البسملة

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكن الله اختي على حرصكن ونفع بكن يارب.
معنى بسم الله الرحمان الرحيم الباء حرف جر معناه الاستعانة متعلق بفعل محذوف مقدرهو ابتدئ.
اسم نكرة في سياق الاثباثيشمل كل أسماء الله تعالى.
الرحمان اسم من اسماء الله تعالى يتضمن صفة الرحمة ومعناه ذو الرحمة الواسعة اللتي وسعت كل شيئ <<ورحمتي وسعت كل شيئ>>.
الرحيم اسم من اسماء الله تعالى يتضمن صفة الرحمة ومعناه ذو الرحمة الواصلة الى المؤمنين خاصة لقوله تعالى <<وكان بالمؤمنين رحيما>>.والرحمان يطلق على الله دون غيره قد يطلق الرحيم على غير الله عز وجلمن غير تشبيه ولا تمثيل <ليس كمثله شيء وهو السميع البصير>.
أم حفصة وصفية غير متواجد حالياً  
قديم 03-02-12, 06:12 PM   #9
المشتاقه الى الجنه
~مشارِكة~
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
العلم:هو معرفة الهدى بدليله
أقسامه:هو معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الاسلام بالادله
المشتاقه الى الجنه غير متواجد حالياً  
قديم 03-02-12, 06:23 PM   #10
زينب بنت محمد
~مشارِكة~
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الصبر لغة :هو المنع اوالحبس
اصطلاحا:هو منع النفس او حبسها عن الجزع والتسخط
اقسامه:1-الصبر على الطاعه
2-الصبر عن المعصيه
3-الصبر على اقدار الله التى تسر والتى تؤلم



توقيع زينب بنت محمد
[I][COLOR="Magenta"]اللهم بلغنا رمضان[/COLOR][/I]
زينب بنت محمد غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:24 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .