ღღ تكريم المشاركات في مسابقة: حكايات قبل النوم ღღ

[أم عبد الرحمن مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، منيهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا اللهوحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

أولاً: وقبل كل شيء أعتذر وبشدة عن التأخر في وضع الإستفتاء وتكريم المشاركات في المسابقة نظرًا لظروف خاصة

ثانيًا: نظرًا لقلة عدد المشاركات والله المستعان

وتقديرًا لجهود كل من شاركت بالمسابقة فسيتم تكريم جميع المشاركات بدون استفتاء

وسيتم عرض القصص في المشاركات التالية إن شاء الله

أسماء الأخوات المكرمات (الترتيب عشوائي)،

ღღ صفاء السعيد ღღ



---------------------------

ღღ راجية الصحبة ღღ



---------------------------

ღღ الشيماء ღღ



---------------------------

ღღ ام سارا ღღ



---------------------------

ღღ روعة الإسلام ღღ








همسة: يا ريت تقمن بوضع الأوسمة في تواقيعكن فهي من أجلكن لتفخرن بجهدكن

[أم عبد الرحمن مصطفى]

مشاركة الأخت: صفاء السعيد

الامام الشافعي

محمد عبد الله الشافعي

ابوه عبد الله نسيب رسول الله و ابن عمه

ولد و توفي بغزه وهو شاب فنشأ محمد يتيما في حجر امه .فخافت عليه امه الضيعه فسافرت به الي مكه وهو عنده عامين

نشأ الشافعي محب للرياضه وفاق زملائه في الرمايه و اصبح يصيب من عشره اسهم تسعه .

حفظ القران كاملا وهو ابن 7 سنوات وحفظ الموطاء وهو ابن عشر سنين

نشأ محبا للعلم فتعلم العربيه و الشرع فبرع فيهما

وحبب اليه الفقه فساد اهل زمانه واصبح اهل للامامه وهو عمره بضع و عشرين سنه

وكان معلميه يصفونه انه كان عاقلا صافي الذهن وسريع الفهم

ومنحبه للعلم قال: ان قراءة الحديث خير من صلاة التطوع .

وقال ان طلب العلمافضل من صلاة النافله وان من تعلم القران عظمت قميته ومن تكلم في الفقه نماقدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغه رق طبعه و من نظر فيالحساب جزل رأيه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.

ولم يقتصر الشافعي علي العلوم الشرعيه بل كان من بعض فنونه الطب وقال عن الطب اني لا اعلم بعد الحلال و الحرام انبل من الطب.

أحبه كل الناس حتي من خالفهم الرأي وقالوا عنه أنه كالشمس للدنيا وكالعافيه للناس .وسمي في بغداد ناصر الحديث

وكان هذا الامام مع كل علمه متواضعا. فكان يقول ينبغي للفقيه ان يضع التراب علي رأسه تواضعا لله و شكرا لله

وقال" وددت ان كل علم اعلمه تعلمه الناس و اوجر عليه ولا يحمدوني"

فهذاهو الامام الشافعي محب للعلم منذ صغره قليل الكلام في غير العلم احبهأقرانه و مخالفيه واشادو له بحسن الخلق و البلاغه و فرط الذكاء .

توفي الامام و عمره بضع و خمسين سنه .

وترك لنا علمه بعد ان سافر ليجمعه من بلاد كثيره و سهر ليالي طويله

.

رحم الله عالمنا وجميع علماء المسلمين

[أم عبد الرحمن مصطفى]

مشاركة الأخت: راجية الصحبة


وقد شاركت بقصتين

القصة الاولى

مصعببن عمير رضي الله عنه.

اليوم أحبائي الصغار سنحكي لكم بإذن الله قصة بطل من أبطال المسلمين

وهو أول سفير في الإسلام ، هل تعلمون من هو ؟؟

نعم إنه الصحابي الجليل مصعب بن عمير .

كان مصعب بن عمير من شباب قريش الأغنياء ، كان يلبس أجمل الثياب ويأكل أطيب الطعام ويركب أحسن الدواب ولما أسلم ترك كلهذا النعيم

وكانت أمه تربطه بالحبال وتتركه بدون طعام ولا ماء وتضربه حتى يترك الإسلام ولكنه كان يرفض بشدة.

حتى أنه ذات يوم دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه في المسجد وكان مصعب يرتدي ملابس قديمة مقطعة بهارقع فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم هكذا بكى لأنه فقير يلبس ثياب بهذا الشكل بعد أن كان يلبس الحرير في مكة.

هل تعلمون يا أصدقائي ماذا حدث في غزوة أحد ؟؟؟

أمر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمون الذين كانوا على جبل احدان يبقوا مكانهم ولا ينزلوا من على الجبل حتى يأمرهم النبي صلىالله عليه وسلم فلم يسمعوا كلام النبي صلى الله عليه وسلم ونزلوامن على الجبل لما رأوا المشركين يهربون من المسلمين فلما رآهم المشركين نزلوا رجع المشركون مرة أخرى وهجموا على المسلمين

وكان مصعب بن عمير من الفرسان الذين قاتلوا بكل شجاعة يومها .وكان مصعب بن عمير فيه شبه من النبي صلى الله عليه وسلم فرآه احد المشركين وكان اسمه ابن قمئة فهجم عليه وقتله وظن أنه قتل النبي صلى الله عليه وسلم.

وبعد أن انتهت الحرب أرادوا أن يدفنوا مصعب بن عمير فلم يجدوا إلا ثوب قصير إذا غطوا به رأسه ظهرت رجلاه وإذا غطوا به رجلاه ظهرت رأسه فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم غطوا به رأسه وغطوا رجليه ببعض النباتات اسمها الإذخر.

ثم دفنوه مع الشهداء الذين قتلوا في المعركة.

فرحمة الله على مصعب بن عمير .

قصتي الثانية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنحكي لكم اليوم إن شاء الله يا أحبائي قصة أم غالية من أمهات المؤمنين

هل تعرفون من هم أمهات المؤمنين؟

هن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وعددهم تسع واليوم سنحكي قصة زوجة منزوجات النبي صلى الله عليه وسلم وهي السيدة صفية بنت حيي بن أخطب رضي اللهعنها.

كانت السيدة صفية رضي الله عنها يهودية وكان أبوها من كبار اليهود ورؤساءهموكان من أشد أعداء النبي صلى الله عليه وسلم وكانت متزوجة من رجل يهودياسمه كنانة بن أبي الحقيق وكان شاعرا يقول الأشعار وكانوا يعيشون في حصن منحصون اليهود اسمه حصن خيبر.

وكما تعلمون يا أصدقائي أن اليهود لا يحافظون على العهود وأنهم كانوايكرهون النبي صلى اللهعليه وسلم فقرر النبي صلى الله عليه وسلم أنيحاربهم وجهز جيش من المسلمين وذهب إلى حصن خيبر ليخرج منه اليهود.

وحاربهم النبي صلى الله عليه وسلم وانتصر عليهم وقتل حيي بن أخطب والدالسيدة صفية وقتل أيضا زوجها كنانة وأسرها المسلمون مع اليهود الذين أسروهمفي الحرب.

وعندما وزعوا الأسرى أعطوا السيدة صفية للصحابي الجليل دحية الكلبي فقالالناس للنبي صلى الله عليه وسلم خذها أنت يا رسول الله فأخذها وأعطى دحيةسبعة من الأسرى بدلا منها.

عرض النبي صلى الله عليه وسلم عليها الإسلام فأسلمت فأعتقها النبي صلى اللهعليه وسلم وتزوجها وصنعوا طعاما كثيرا ودعوا الناس ليأكلوا من هذا الطعامبمناسبة الزواج.

وذات يوم دخل النبي صلى الله عليه وسلم على السيدة صفية فوجدها تبكي فسألهالماذا تبكين ؟

قالتلأن حفصة ( حفصة هي زوجة أخرى من زوجات النبي ) تقوللي يا ابنة اليهودي

فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أنت بنت نبي اللههارون وعمك نبي الله موسى وزوجك نبي الله محمد فافتخري بذلك ثم قال للسيدةحفصة اتقي الله أي لا تفعلي ذلك ثانية.

ولما مرض النبي صلى الله عليه وسلم ذهبت زوجاته ليزرنه فلما رأته السيدةحفصة قالت يا ليت ما بك من ألم ينتقل إلي وتبقى أنت معافى وبصحة جيدة فغضبتزوجات النبي لأنهن غرن منها

فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم إنهاصادقة.

وعاشت السيدة صفية رضي الله عنها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم حتىتوفيت عام خمسين من الهجرة ودفنت بالبقيع فرضي الله عنها وعن كل أمهاتالمؤمنين.

[أم عبد الرحمن مصطفى]

مشاركة الأخت: الشيماء

حارث و همام ولدي عم بالصف السادس الابتدائي.

وهما حريصان على الصلاة في المسجد ويكونان سعيدان جدا وهما يصطحبان جدهما وتكتمل سعادتهما حينما يصلون ثلاثتهم في الصف الاول.

اعتادا من جدهما بعد كل صلاة جمعة أن يروي لهما قصة مفيدة وشيقة وممتعة.

وفي ذلك اليوم بعد صلاة الجمعة انطلقا مع جدهما وهما في شوق ولهفة لسماع الحكاية الجديدة.
ودخلوا جميعاُ إلى غرفة الجد الذي أراح جسده المنهك على السرير وقال لهما :
سوف أحدثكما اليوم عن قصة أبي هريرة رضي الله عنه والشيطان.....
قال حارث : ياجدي هل رأى أبو هريرة رضي الله عنه الشيطان وهل يمكن للإنسانِ أن يراه؟
قال الجد : أما عن أبوهريرة رضي الله عنه فلا تستعجل الأحداث.
أما عن رؤية الإنسان للشيطان فإليكما التوضيح :
الشيطان قد يتصور في صورة يمكن للإنسي أن يراه لان الله يقول في كتابه (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ..) (لأعراف:27) فالشيطان ومن هم من شاكلته من الشياطين يمكنهم أن يرونكم وانتم لا ترونهم و لما يتصور بصورة أخرى غير الصورة التي خلق عليها فيمكننا رؤيته أما إذا كان بشكله الحقيقي لا يمكن أن نراه.
قال همام : هيا ياجدي لقد اشتقتْ لسماع القصة
قال الجد : قال البخاري رحمه الله ( باب الوكالة (
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: وَكَّلَنِيرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِرَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ[ أي يا أولادي : كان أبوهريرة حارساً على تمر الصدقة ثم آتاه آت أي جاء إليه رجل فأخذ يرفع من التمر بيده ليسرقه ]فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ وَاللَّهِ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[ ومعنى لأرفعنك أي لأشكونك ]قَالَ إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ قَالَفَخَلَّيْتُ عَنْهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَالْبَارِحَةَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةًوَعِيَالًا[ اشتكى له الفقر الشديد والحاجة]فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَوَسَيَعُودُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ سَيَعُودُ فَرَصَدْتُهُ[ أي يا أولادي ترقب أبو هريرة رضي الله عنه مجيئه ليمسك به ] فَجَاءَيَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَىرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعْنِي فَإِنِّيمُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ لَا أَعُودُ فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُسَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قُلْتُ يَارَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُفَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُفَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُفَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلَاثِمَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لَا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ قَالَ دَعْنِيأُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا قُلْتُ مَا هُوَ قَالَإِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ اللَّهُ لَاإِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَفَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَنَّكَشَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَلِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فَعَلَأَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُيُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُقَالَ مَا هِيَ قُلْتُ قَالَ لِي إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْآيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ اللَّهُ لَاإِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَقَالَ لِي لَنْ يَزَالَعَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَوَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌتَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَقَالَ لَا قَالَ ذَاكَ شَيْطَانٌ.
وفي رواية انه كان على تمر الصدقة أبو هريرة فوجد أثر كف كأنه أخذ منه وقوله من الطعام المراد منه البر ونحوه مما يزكى به.
قال الجد : انتهت القصة يا أحبابي ماذا استفدتما ؟
قال حارث وهمام في نفس واحد : إذا أوينا إلى فراشنا لن ندع قول آية الكرسي بعد الان.
قال الجد : بارك الله فيكما.
ثم قال حارث : كم هو رحيم أبو هريرة رضي الله عنه وينبغي أن نتحلى بصفة الرحمة .
قال همام : حرص أبو هريرة رضي الله عنه على الخير والعمل الصالح.
ثم قال الجد : ويستفاد أيضاً يا أولادي :
1- أن الكذاب قد يصدق لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (صدقك وهو كذوب)
2- أن الشيطان قد يعلم ما ينتفع به المؤمن.
3- أن الحكمة قد يعلمها الفاجر لكنه لا ينتفع بها لأنه لا يعمل بها لكن تؤخذ عنه. فالحكمة ضالة المؤمن .
4- والشخص الذي يقام بحفظ الأشياء يسمى وكيلا يوكل بحفظ الصدقة وعليه الاهتمام بها وصيانتها.
5- كرامة الله لأبي هريرة عندما استطاع أن يلقي القبض على الشيطان أي لم يستطع الشيطان أن يفلت منه ففيه إن المؤمن قوي الإيمان يستطيع أن يمسك الشيطان ولا يمكنه من الهروب.
6- أن ذكر الله تعالى هو الذي يحمي المؤمن من الشيطان وعلى رأس الذكر القرآن وأفضل آية في القران هي آية الكرسي

[أم عبد الرحمن مصطفى]

مشاركة الأخت: ام سارا

والحق يقال أنها حاولت كثيرا ان ترسل لي ملف ورد به القصة مزينة ومنسقة لكن للأسف لم تصلني وأحزنها ذلك كثيرا لأنها كانت ترغب في رؤية الأطفال للقصة مزينة

حمزة بن عبد المطلب

كان يا ما كان وما يحلى الكلام الا بذكر النبى عليه اللاة والسلام

هلموا حبايبى لاحكى لكم حكاية جديدة!!

هل تعلمون حكاية من؟!!

اسمعوا حبايبى
هى قصة صحابى جليل..قوى..شجاع..(وهكذا يجب ان يكون المسلم)

يا ترى من يكون؟!!

انها قصة سيد الشهداء ،انه رجل جاد بنفسه لاعلاء كلمة الله
وهو عم النبى صلى الله عليه وسلم (صلوا على النبى يا احبائى إذا سمعتم اسمه)،وايضا هو اخوه فى الرضاعة.

من يكون؟!!
هو حمزة بن عبد المطلب حبايبى و كان رجلا شجاعاً يخافه قريش،و لم يكن قدأسلم من أول الامر، وكان يدافع عن النبى (ها)صلى الله عليه وسلملانه كانيحبه كثيرا وذلك لصلة القرابة التى بينهما،ولكن مع مر الايام فكر حمزةكثيرا فى امر الاسلام!!!
وكان فى حيرة شديدة من أمره،وقال فى نفسه لاذهب الى محمد ليحدثنى عندينه(وهو الاسلام يا حبايبى) فشرح الله صدره للاسلام وهذه نعمة عظيمة ياأحبائى يجب ان نشكر الله عليها دوما (الحمد لله على نعمة الاسلام)لانبالاسلام نجانا الله من النار (اليست هذه نعمة عظيمة حبايبى؟) ولهذا احبائىحمد خمزة ربه ان هداه للاسلام،وقال للنبى صلى الله عليه وسلم"انا لم اكنأخاف أحدا وأنا على الجاهلية (اى على الشرك حبايبى)وكنت على ضلالة والانوقد هدانى الله وانا على الحق ،وانى لاأحب ان أخفى إسلامى ولاأحب أن اكونجباناً (وهكذا احبائى يجب أن يكون المسلم لايخاف الا الله وان يكون شجاعافى وجه الباطل ولكن فى ادب الاسلام)
وخرج حمزة إلى قريش وأعلن إسلامه،ومنذ هذه اللحظة عرفت قريش ان محمداًوالمسلمين فى منعة وعزة من قريش لانه كان يلقب نفسه أسد الله وهو كذلكشجاعاًمقداماً.

وبعدها يا أحبائى هل اكتفى حمزة بهذا؟!!!
لا..لم يكتفى
لقد دافع عن الاسلام واشترك مع المسلمين فى غزوة بدر ضد المشركين من قريشوانتصر المسلمين فى هذه الغزوةوكانت اولى الحروب فى الاسلام بعد هجرةالمسلمين الى المدينة
وبعدها شارك فى غزوة احد وهى ثانى الحروب فى الاسلام ولكنه احبائى استشهد فى هذه الغزوة،

اتعلمون ما هى قصة استشهاده؟!!
لما كان حمزة فى غزوة بدر قتل احد رجال قريش وهو عتبة بن الربيعة
وكانت له أخت تسمى هند بنت عتبة لما سمعت بمقتل أخاها نذرت ان تقتل حمزةوتأكل من كبده( وهذا حرام أحبائى )ولذلك إستاجرت رجل يجيد الرمى بالحربةوهى أداه تستخدم للقتل من بُعد ،ما اسمه؟!اسمه حبشى ودفعت له الكثير منالاموال ،ولهذا قام حبشى بقتل حمزة بعد ان وجده فى الحرب وهو شجاعا يقتلالمشركين يمينا ويسارا لا يخاف منهم مقدااام ،فترقب له وعندما حانت لهالفرصة قتله على غرة وهذا فعل الجبناء لايريدون المواجهة انما حمزة كانشجاعاً يواجه الاشرار ولا يخاف الا اللهوبعد انتهاء الحرب جاءت هند لتأكلمن كبد حمزة ولكنها وجدتها مرة فتركتها.
ولما علم النبى (ها)صلى الله عليه وسلم بموت حمزة حزن حزناً شديداً وحزن المسلمون جميعاً على موت هذا الرجل الشجاع المقدام،
ومنذ ذلك الوقت ولقبه النبى صلى الله عليه وسلم بسيد الشهداء.

فيكون ألقابه ماذا؟
أسد الله وسيد الشهداء رحمه الله ورضى الله عنه.

هيا يا احبابى من يقول لى ماذا استفدنا من هذه القصة؟
من هو عم الرسول صلى الله عليه وسلم وأخوه فى الرضاعة؟
أسد الله وسيد الشهداء....................
قتل ..................حمزة بن عبد المطلب .
حمزة استشهدفى غزوة...................
المسلم يجب ان يكون.................و.........
المسلم لا يخاف الا ..............
من تآمر على قتل حمزة؟

[أم عبد الرحمن مصطفى]

مشاركة الأخت: روعة الإسلام

عبد الله بن الزبير((حمامة المسجد((

أصوات التكبير تعلو من حناجر المؤمنين المهاجرين ..وترتج المدينة لتكبيرهم , فرحاً وأنساً بقدوم أوّل مولود لهم بعد الهجرة .
ويسمع النبي صلى الله عليه وسلم بالخبر الميمون ويأمر أبا بكر ليؤذن في أذني الصبي .

هذا الصبي هو حمامة المسجد العابد الزاهد , أمير المئؤمنين (أبو خبيب) عبد الله بن الزبير
بن العوّام بن خويلد الأسدي القرشي .
ولد في السنة الثانية من الهجرة النبوية الشريفة.
نشأ عبد الله في كنف أسرته محاطا بخيرةالصحابة , فأبوه الزبير بن العوّام حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم ,وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها ,وخالته عائشه زوج رسول اللهصلى الله عليه وسلم ,
ولم يكن أحدٌ أحب إلى عائشة بعد رسول الله
من أبي بكر وبعده عبد الله بن الزبير .

ويكبر عبد الله ويكبر حبه لرسول اللهصلى الله عليه وسلّم ..وبينما هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلموالرسول يحتجم ,فلما فرغقال: يا عبد الله اذهب بهذا الدم فأهرقه حيث لا يراك أحد فلما برز عن رسول اللهعمدإلى الدم فشربه فلما رجع , قال: ما صنعت بالدم قال عمدت إلى أخفى موضععلمت فجعلته فيه قال: لعلك شربته, قال: نعم , قال: ولم شربت الدم؟ ويلللناس منك وويل لك من الناس.

فكان فارس قريش في زمانه وصاحب مواقف مشهورة .
شهد عبد الله يوم اليرموك وهو ابن عشر سنين , أركبه والده الزبير فرسا ووكل به رجلاً .
فكان بداية لفتح المغرب وغزو القسطنطينية على يدي عبد الله .

أدركعبد الله من حياة الرسول ثمانية أعوام وأربعة أشهر , فكان ملازما لرسولالله صلى الله عليه وسلم لكونه من آله فكان يتردد إلى بيت خالته عائشةكثيرا ,لذلك كان من رواة الحديث .
عُدَّ عبد الله من صغار الصحابة لكنه كان كبيرا في العلم والشرف والجهاد والعبادة .
ذُكر عبد الله يوما عند ابن عباس فقال :
قارئ لكتاب الله عفيف في الإسلام , أبوه ابن الزبير وأمه أسماء , وجده أبو بكر ,وعمته خديجه , وخالته عائشة ,وجدته صفية .
قال عنه مجاهد : كان إذا قام ابن الزبير إلى الصلاة كأنه عود .
وقال ثابت البناني : كنت أمر بابن الزبير وهو خلف المقام يصلي كانه خشبة منصوبة لا تتحرك .
فكان ابن الزبير لا ينازع في ثلاث : شجاعة ولا عبادة ولا بلاغة .
وهو أوّل من كسا الكعبة بالديباج وكان يطيبها حتى يوجد ريحها من طرف الحرم .
عاش ابن الزبير حياة زاخرة بالعلم والجهاد والعبادة .
توفيعبد اللهسنة 73ه .
وعنإسحاقبن أبي إسحاق قال حضرت قتل ابن الزبير جعلت الجيوش تدخل عليه من أبوابالمسجد فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتى يخرجهم فبينا هو على تلكالحال إذ وقعت شرفة من شرفات المسجد على رأسه فصرعته وهو يتمثل :
أسماء يا أسماء لا تبكينيلم يبق إلا حسبي وديني
وصارم لاثت به يميني
حملته أمه بعد أن غسلته فدفنته بالمدينة في دار صفية أم المؤمنين ثم زيدت دار صفية في المسجد فهو مدفون مع النبييعني بقربه .

رضي الله عنه وأرضاه ..

[أم عبد الرحمن مصطفى]

بارك الله فيكن وفي جهودكن ونفع بكن أينما كنتن

[إشراقة النور]

ما شاء الله
بارك الله فيكن أخواتي وجعل ذلك في ميزان حسناتكن

[أمل الأمة]

رائع ما شاء الله

[محبه السنة]

بارك الله فيكن اخواتى
ماشاء الله تبارك الله احسن الخالقين
جعله الله لكم فى موازين حسناتكن