سين جيم الاختبار ... للحبيبات

[شذى الريحان]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( اللهم اجعل أعمالنا صالحة ولوجهك خالصة ولا تجعل فيها لأحد شيئاً ))

أهديكم أسئلة مراجعة لباب السواكن ومراتب الغنة ...
لتسهيل مراجعة الامتحان وفقكن الله وتقبل منا ومنكن

((إهداء خاص لطالبات ورش .. وخااااص لحلقة رياحين ورش الحبيبات ))

وجزى الله شيختنا الفاضلة على جهودها معنا

((أتقبل التعديلات منكن يا عزيزاتي ))

أحبكن في الله

س1- رتبي مراتب الكلمات التالية في الغنن من الأقوى للأضعف ...( إمَّا ) ( مُصلحون) ( سمْعهم ) (من وَّلي ) (من صلصال )
ج1-
1- ( إمَّا ) (من وَّلي ) أكمل ما يكون
2- (من صلصال ) غنة كاملة
3- ( سمْعهم ) غنة ناقصة
4- ( مُصلحون) غنة أنقص ما يكون


س2- عرفي النون الساكنة والتنوين وبيني الفرق بينهما ؟
ج2-
تعريف النون الساكنة:
النون الساكنة يكون سكونها أصليا وتكون ثابتة خطا ولفظا. وصلا ووقفا .وتكون في الأسماء والأفعال والحروف

تعريف التنوين :
نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء تثبت لفظا ووصلا وتفارقها خطا ووقفا.

الفرق بينهما :
1- النون الساكنة نون أصلية من الكلمة وسكونها أصلي .. والتنوين : نون زائدة
2- النون الساكنة تثبت خطا ولفظا .. والتنوين يثبت لفظا ولا يثبت خطاً
3- النون الساكنة تثبت وصلا ووقفا .. والتنوين يثبت وصلا فقط
4- النون الساكنة تكون في الأسماء والأفعال والحروف ... والتنوين يكون في الأسماء فقط .
5- النون الساكنة تقع في الكلمة متوسطة ومتطرفة. التنوين لا يكون إلا متطرفا في آخرالاسم .


عللي :
1- امتنع إخفاء الميم الساكنة عند الفاء.
2- امتنع إدغام الميم الساكنة فيه.
3- امتنع ادغام الميم في الواو.
- امتنع إخفاء الميم الساكنة عند الفاء حتى لاتشتبه بالنون .
- وامتنع إدغامها فيه حتى لا يختل مبنى الكلمة بذهاب ذات الميم حال الإدغام.
- وامتنع إدغامها في الواو لأنه سيكون مثل الإدغام الناقص ويلتبس الأمر في أصلها هل هي ميم أو نون.


س3- عرفي الإظهار لغة واصطلاحا ؟
ج3- لغة :هو البيان والإضاحة .أظهرت الشيء وضحته.
اصطلاحا :إظهار النون الساكنة والتنوين عند ملاقاتها أحرف الحلق الستة


س4 - استخرجي حروف الإظهار من البيت التالي (أخي هاك علما حازه غير خاسر.)
ج4- (ء -ه -ع - ح- غ- خ) ، مع ملاحظة إذا جاء بعد النون الساكنة والتنوين همزة قطع ( من كلمتين لدينا حكم النقل لورش وبالتالي تخرج من أحكام النون الساكنة والتنوين.


س5- النون الساكنة: هو الحرف الوحيد دون بقية الحروف الذي له أربعة أحكام باعتبار حالته بالنسبة لما يقع بعده من الحروف وذلك لاعتبارت اذكريها ؟
ج5-
-1:كثرة دورانه في القرآن.
-2:موقعه في جهاز النطق.
-3:اختصاصه بصفة الغنة.

س6- مالفرق بين الإخفاء الحقيقي والشفوي ؟
ج6- الحقيقي متعلق بالنون الساكنة والتنوين ..والشفوي متعلق بالميم الساكنة .
ـ في الاخفاء الحقيقي ينعدم جسم النون كلية وينتقل صوت الغنة عند الحرف المخفى عنده ، أما في الاخفاء الشفوي فلا ينعدم جسم الميم كلية لاتحاد مخرج الميم والباء المخفى عندها .
ـ الاخفاء الحقيقي يكون في كلمة واحدة وفي كلمتين ، أما الاخفاء الشفوي فلا يكون إلا من كلمتين فقط .
ـ هناك غنن إخفاء حقيقي مفخمةوأخرى مرققة أما الاخفاء الشفوي فغنته دائما مرققة .

[شذى الريحان]

س7- ضعي صح أو خطأ مع التصحيح إن وجد ؟
ج7-
1- تعتبر غنة الإخفاء الحقيقي في المرتبة الثانية من الغنن ( صح )

2- التنوين نون أصلية تثبت وصلا وتسقط وقفا ( خطأ ) التصحيح :التنوين نون ساكنة زائدة تثبت وصلا وتسقط وقفا .

3- مقدار الغنة يرتبط في زمنه بمراتب القراءة من تحقيق أو تدوير أو حدر (صح )

4- الإظهار سمي إظهارا لأن حروفه مظهرة حال الأداء وسمي حلقيا نسبة لخروج النون الساكنة من الحلق. (خطأ)
التصحيح :سمي إظهار الأن النون تظهر عند حروفه .وسمي حلقيا نسبة لخروج الحروف التي تظهر النون الساكنة عندها من الحلق.

الغنة كمالها في قوة صوتها أي قوةالإعتماد على المخرج.فالعبرة بقوة الغنة لا زمنها.(صح )

5- لا بد من مراعاة التفخيم والترقيق في الغنة ومراعاة مراتب التفخيم أيضا حال أداء حكم الإخفاء. (صح )

6- سبب الإدغام :التماثل بين النون وحروف ادغام .(خطأ ) التصحيح :سبب الإدغام :التماثل في النون والتقارب مع بقية الحروف.

في حال الوقف على الكلمة التالية : (نَحنُ) النون الأولى من الكلمة تأخذ مرتبة الغنة الرابعة ..والنون الأخيرة تأخذ مرتبة الغنة الرابعة ( خطأ )

7- كلمتي (ولا جانّ – طلقتموهنّ ) النون المشددة فيهما تكون في مرتبة الغنة الكاملة وصلا وأكمل ما يكون وقفاً .(خطأ)
التصحيح : تأخذ مرتبة الغنة أكمل ما يكون وقفت ووصلا .

8- ( من بعد ) الكلمة السابقة تأخذ مرتبة الغنة الناقصة .( خطأ )
التصحيح :مرتبة الغنة الثانية وهي الكاملة

9-علامة الإظهار الحلقي في ضبط المصحف للنون الساكنة :
هو اثبات السكون فوق النون الساكنة على شكل رأس دائرة صغيرة وبعدها الحرف غير مشدد. (خطأ)
التصحيح :على شكل حاء صغيرة وليس سكون

10- علامة الإخفاء في ضبط المصحف للنون الساكنة: تعرية النون الساكنة من الحركة وعدم تشديد ما بعدها.(صح )

علامة الإخفاء في ضبط المصحف للتنوين: علامتا التنوين متتابعتان و تشديد الحرف الذي يأتي بعده. (خطأ)
التصحيح : وعدم تشديد الحرف الذي بعدها.

علامة الإظهار الحلقي في ضبط المصحف للتنوين:
في حالة تنوين النصب والكسر : علامتين متطابقتين .وفي تنوين الضم: ضمتيت متعانقتين. (صح)

11- هاتي فعلا منوناَ بالفتح ويكون الحكم فيه إظهار ( خطأ )
التصحيح : لا يمكن لأن الأفعال لا تنون .

12- لا بد من التفريق بين صوت الإخفاء الشفوي والإقلاب . (خطأ)
التصحيح : الإخفاء الشفوي صوته نفس صوت الإقلاب لأنه جزء منه فهو المرحلة الثانية من الإقلاب.

13- لا بد من تساوي أزمنة الغنن في الآية بشكل عام ( خطأ ) التصحيح :تتساوى أزمنة الغنن في الآية على حسب المرتبة التي تكون فيها وليس بشكل عام .

14- كلمتي (ليكوناً – لنسفعاً) فعلين منونين في رسم المصحف وأصلهما نون توكيد خفيفة فنتجنب تطبيق حكم النون الساكنة والتنوين عليهما لأن الأفعال لا تنون .( خطأ )
التصحيح : نطبق عليهما الأحكام المتعاقة بالنون الساكنة والتنوين عملا برسم المصحف .

15- رسم لام التعريف الشمسية على المصحف: خالية من الحركة والحرف الذي يأتي بعدها مشدد ( صح )

[شذى الريحان]

16-الاقلاب هو : قلب النون الساكنة ميما مع عدم الغنة إذا أتى بعدها حرف الباء.(خطأ)
التصحيح : مع الغنة


17- يستثنى لورش رحمه الله إذا دخلت لام التعريف على اسم أوله همزة قطع مثل الأرض الأنهار فله فيها حكم النقل أي ينقل حركة الهمز إلى لام التعريف الساكنة( صح )


18- سبب الإقلاب : هو صعوبة النطق بالنون الساكنة مظهرة عند الباء.وتعين إقلابه ميما مخفاة دون غيرها من الحروف لمجانستها لحرف الباء من جهة ومن جهة فهي تشارك النون في جميع صفاتها. (صح )


19- لورش حكم خاص لميم الجمع الزائدة إذا أتت بعدها همزة قطع يضمها ويصلها بواولفظية يمد عليها بالإشباع مقدار ست حركات حال الوصل. وتلحق بالمد الجائز المنفصل.

س8- عللي سبب إظهار النون الساكنة والتنوين عند هذه الحروف ؟؟

ج8- هوالتباعد بين مخرج النون وحروف الإظهار .


س9- الإظهار الشفوي : هو أن تقع بعد الميم الساكنة أي حرف من حروف الهجاء عدا حرف الباء والميم وباقي الحروف إذا وقعت بعد الميم الساكنة وجب إظهار الميم الساكنة .ويكون الإظهار آكد عند حرفي الواو والفاء وأوضح و يسمى بالإظهار الشديد .عللي ؟ مع ذكر الشاهد ؟

ج9- حتى لا تختفي الميم عند هذين الحرفين نظرا لعلاقة التجانس بينها وبين الواو والتقارب بينها وبين الفاء.
والشاهد من المنظومة:واحذر لدى واوٍ وفا أن تختفي لقربهما والاتحاد فاعرفِ.


س10 –إملئي الفراغ بكلمات مناسبة ..
1- إذا جاورت النون الساكنة أو التنوين همزة قطع. فإن لورش فيها حكما خاصا وهو النقل.

2- في الآية (يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنْ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ( سورة المائدةالآية: 16..تأخذ النون من كلمة ( النور) مرتبة الغنة الأولى وهي أكمل ما يكون ،أما الميم من كلمة (مستقيم ) فتأخذ مرتبة الغنة أنقص ما يكون وهي المرتبة الرابعة .


3- أقسام الإدغام باعتباركماله ونقصانه:


إدغام كامل:وهوأن تذهب ذات الحرف المدغم وصفته
حروفه :مجموعة في كلمة (نرمل ) ,فالغنةالتي تكون في النون والميم هنا هي غنة الحرف المدغم فيه.

إدغام ناقص:هو أن تذهب ذات الحرف وتبقى صفته.وحروفه هي : الواو والياء .

فالغنة التي تصاحب حروفه هي غنة الحرف المدغم : النون الساكنة والتنوين.


4- النطق بالنون الساكنة أو التنوين بحالة بين الإظهار والإدغام بدون تشديد مع بقاء الغنة بمقدارحركتين. وحروفه مجموعة في أوائل كلم هذا البيت:صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضعظالما. يسمى حكم الإخفاء حقيقياً


5- (لَكُمْ مَا فِي ) تدغم الميم الساكنة في الميمالمتحركة وصارت ميماً واحدة مشددة يرتفع معها اللسان ارتفاعة واحدة.، ويسمى هذاإدغام متماثلين صغير ولابد من وجود الغنة بمقدار حركتين.أكمل ما تكون .


6- فالإدغام اصطلاحا :إدخال حرف في حرف آخر بحيث يصيرانحرفا واحدا مشددا من جنس الثاني يرتفع معه اللسان ارتفاعة واحدة ..حروفه مجموعة في كلمة: يرملون.
فإذا وقع أحد هذه الحروف الستة بعد النون الساكنة والتنوين من كلمتين وجب إدغام النون.


7- أقسام الإدغام باعتبارالغنة وعدمها:

الإدغام بغنة : وهو الإدغام الذي تظهر فيه الغنة بمقدارحركتين
حروفه مجموعة في كلمة : يومن.
والإدغام بغير غنة :وهوالإدغام الذي لا تصاحبه الغنة حرفاه : ل-ر.

8- يتم الإقلاب بالنطقب الحرف على صفة بين الإدغام والإظهار بتقليل الاعتماد على المخرج فيكون على شكل تلامس خفيف بين الشفتين .

9- علامة الإقلاب في ضبط المصحف للنون الساكنة :
الميم القائمة على النون الساكنة ونميزها عن الميم المستعرضة لأن هذه الأخيرة هي علامة وقف.
وفي التنوين نجد حركة التنوين الأولى فقط والثانية بدلها الميم القائمة.

10- علامة الإظهار الحلقي في ضبط المصحف للون الساكنة :
هو اثباتالسكون فوق النون الساكنة على شكل رأس حاء صغيرة وبعدها الحرف غير مشدد.

[شذى الريحان]

11- الإخفاء الشفوي:سمي الإخفاء شفوياً لخروج الميم والباء من الشفتين ولا يكون إلا من كلمتين الميم آخر الكلمة الأولى والباء أول الكلمة الثانية. فإن حكم الميم هو وجوب الإخفاء الشفوي

12-- وعلامة الإظهار الحلقي في ضبط المصحف للتنوين:
في حالة تنوين النصب والكسر : علامتين متطابقتين .
وفي تنوين الضم: ضمتيت متعانقتين.

13- اللام الشمسية لها حكم الإدغام عند أربعة عشر حرفا مجموعة بأوائل الحروف من كلم هذا البيت:
طِبْ ثُمَّ صِلْ رُحْماً تَفُزْ ضِفْ ذَانِعَمْ... دَعْ سُوءَ ظَنٍّ زُرْ شَرِيفاً لِلْكَرَمْ,
حكمها : الإدغام وتسمى : اللام الشمسية. وهي من أقسام لام التعرف

14- سبب إدغام اللام الشمسية في حروفها الابعة عشرهي : أن اللام تخرج من أدنى حافة اللسان إلى منتهى الحافة مع لثة الأسنان العليا، والحروف الأربعة عشر تخرج من اللسان وحرفا الحافة هما مقاربان لكل حروف اللسان.
فسبب الإدغام في الحروف الثلاثة عشر هوالتقارب .وفي الحرف الأخير اللام هوالتماثل. على مذهب ابن الجزري.

15- يشترك الإخفاء مع الإدغام الناقص في ذهاب ذات الحرف وبقاء صفته وما يميز كل واحد منهما عن الآخر أن : الإخفاء يكون عند الحرف الذي يأتي بعد النون .
والإدغام يكون في الحرف الذي يأتي بعدها.أي إدخال النون الساكنة فيه بحيث يصيران حرفا واحدا مشددا. أما في الإخفاء فلا تشديد على الحرف المخفاة عنده النون.

16-لام الحرف إذا أتى بعدها همزة قطع فلورش فيها حكم النقل .فتحرك بحركة الهمز الذي وقع بعده.نحو: (هلَ ادُلُّكُم )

17-إذا أتى بعد لام الفعل المتوسطة حرف مقارب لها نظهرها ونحترز من ان تنحرف اللام للنون... نحو (جَعَلْنَا ) .. بسبب التقارب

س11- عللي : :الدنيا - بنيان - صنوان – قنوان. يمنع فيها الاغام مع تواجد النون الساكنة وحروف الادغام في الكلمة ..؟؟
ج11- أختل في الكلمة شرط الادغام وهو أن يكون من كلمتين فوجب إظهار النون الساكنة من هذه الكلمات الأربع :الدنيا - بنيان - صنوان – قنوان. ويسمى : الإظهار ويسمى إظهار مطلق.

س12- عللي سبب الإخفاء الحقيقي :
ج12- تعسر إظهار النون الساكنة أو التنوين عند حروف الإخفاء بسبب عدم وجود بعد كافي بين المخرجين وتعسر الإدغام بسبب بعد المخرجين .
فحسن الإخفاء لأنه حالة وسط بين الإظهار والإدغام .

س13- بيني حكم النون في كلمة (يس ) عند حفص وورش .
ج13- النون الساكنة من سورة : يس وسورة القلم :
لحفص يتعين الإظهار ويمتنع الإدغام .مع وجود سبب الإدغام فيظهرها حفص ويسمى إظهار رواية.
ولورش في سورة القلم الوجهان : الإظهار والإدغام. وفي سورة : يس له وجه الإدغام فقط.

[شذى الريحان]

س14- عندنا ثلاثة أنواع لإدغام النون الساكنة والتنوين اذكريها وضعي حروف كل قسم منها ..
-1: إدغام بغنة كامل :ويكون في م ن
-2 إدغام بغنة ناقص: ويكون في وي
-3:إدغام بغير غنة كامل ويكون في ر ل

س15- من اللامات ما لا يمكن تجريدها عن الاسم وقد دخلت الألف واللام للتعريف على هذه الأسماء ثابتة غير منفصلة ولم تسمع قط معراة منها أذكري أمثلة لذلك ؟
1- دخولها على :الأسماء الموصولة نحو : التي والذي واللذين واللتين والذين واللاتي واللائي وما أشبه ذلك

2- لفظ الجلالة:الله إنما لأنه من أكثر الأسماء دورانا في القرآن وعلى ألسنة العرب .
3- اليسع , الآن.

س16- بيني مراتب الإخفاء الحقيقي ؟
ج16- مراتب الإخفاء:
للإخفاء ثلاث مراتب وهي متفاوتة من حيث القوة بحسب بعد أو قرب مخارج حروف الإخفاء عن مخرج النون الساكنة .

-1:حروف قريبة جدا من مخرج النون وهي الحروف النطعية : د- ت- ط.
وهي أعلى مراتب الإخفاء .أقرب إلى الإدغام.

-2:أبعد الحروف عن النون وهي: ق – ك الإخفاء في أضعف مراتبه أقرب إلى الإظهار .

-3:باقي الأحرف كلها في مرتبة الوسط بين المرتبة الأولى والمرتبة الثانية.


س17- اللامات السواكن في القرآن تدور بين الإظهار والإدغام أذكري هذه الأقسام ؟
اللام الساكنة على خمسة أقسام:
-1:لام التعريف لام ال.
-2:لام الحرف من هل وبل.
-3:لام الفعل نحو ألم أقل لكم –قل ربي.
-4:لام الاسم نحو: سل سبيلا.
-5:لام الأمر التي تدخل على الفعل المضارع وتحوله إلى صيغة أمر.نحو وليكتب بينكم كاتب بالعدل.

س18- من أكون ؟؟؟
ج18-
1- لام ساكنة وردت في كثير من الكلمات لا تأتي إلا متوسطة في الكلمة فلن تجديها في أول الكلمة ولا آخرها فهي أصلية من بنية الكلمة ، ولها حكم الإظهار فقط .((لام الإسم ))

2- لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة مسبوقة بهمزة وصل مفتوحة عند الإبتداء. تدخل على الأسماء النكرة فتعرفها وتدخل على الأسماء دون الأفعال والحروف. وتنقسم باعتبار حالتها بالنسبة لما يقع بعدها من الحروف الهجائية إلى قسمين:مدغمة،أومظهرة (( لام التعرف ))

3- لام ساكنة وقعت في كلمات مخصوصة في القرءان ولها حكم الادغام أو الإظهار . (( لام الحرف ))

4- لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة تدخل على الفعل المضارع فتكسبه صيغة الأمر.شرط أن تكون مسبوقة بالواو أو الفاء أو: ثم.((لام الفعل ))

5- لام ساكنة أصلية من مبنى الكلمة تقع في الفعل الماضي والمضارع والأمر. وتأتي متوسطة ومتطرفة،وتدور بين الأظهار والإدغام((لام الفعل ))

س19- بيني في أي نوع من أنواع اللامات السواكن تكون اللام القمرية والشمسية ؟ مع ذكر حروفهما ، والأحكام المترتبة في كلا القسمين من حيث الإظهار والإدغام ، وماهو سبب الحكم الوارد ، وماهو رسمها في المصحف ؟
ج19-
1- اللام القمرية : هي لام ساكنة من أنواع لام التعرف الساكنة ، وحكمها الإظهارعند أربعة عشر حرفا .مجموعة في قول:إبْغِ حَجَّكَ وَ خَفْ عَقِيمَهُ. فإذا وقعت لام التعريف قبل أحد هذه الحروف وجب إظهارها وتسمى لاما قمرية.
سبب الحكم : أظهرت اللام عند هذه الحروف للتباعدأي بعد مخرج اللام عن مخارج هذه الحروف . إما تباعد شديد أو تباعد نسبي.
رسم اللام القمرية في رسم المصحف: لام عليها علامة السكون والحرف بعدها يكون مخفف.

2- اللام الشمسية : هي لام ساكنة من أنواع لام التعريف الساكنة ، وحكمها الإدغام عند أربعة عشر حرفا مجموعة بأوائل الحروف من كلم هذا البيت:طِبْ ثُمَّ صِلْ رُحْماً تَفُزْ ضِفْ ذَانِعَمْ...دَعْ سُوءَ ظَنٍّ زُرْ شَرِيف اًلِلْكَرَ
سبب الحكم:اللام تخرج من أدنى حافة اللسان إلى منتهى الحافة مع لثة الأسنان العليا.وهذه الحروف كلها تخرج من اللسان وحرفا الحافة هما مقاربان لكل حروف اللسان.فسبب الإدغام في الحروف الثلاثة عشر هوالتقارب .وفي الحرف الأخير اللام هوالتماثل. على مذهب ابن الجزري.
رسم لام التعريف في رسم المصحف:خالية من الحركة والحرف الذي يأتي بعدها مشدد

س20- ماهي الأوجه التي ورد فيها حرفي ( هل وبل ) في القرآن ؟؟ وماهو الحكم الدائر معها ؟ وهل هناك مستثنيات للحكم ؟
1- في حرف بل : أتى بعدها في القرآن اللام والراء نحو:
{بَل لاَّيَخَافُونَ} -{.بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ}
2- وفي حرف هل : لم يقع بعدها إلا حرف اللام.:{هَلْ لَّكُمْ}.
وحكم اللام هنا الإدغام .سببه التماثل في اللام والتقارب في الراء.
نعم هناك مستثنيات للحكم : يستثنى من ذلك لحفص عن عاصم من الشاطبية إدغام لام بل في الراء منقوله تعالى: {بَلْ رَانَ}. بالمطففين بسبب سكتة عليها والسكت يمنع الإدغام

[أم حذيفة المصرية]

ماشاااااء الله اللهم بارك
جزاااك الله خيرا أستاذتنا الحبيبة ... جهد راااائع

بوركتِ ياغالية ,, وجعله الله في ميزان حسناتك ,, ياارب

[ام جويرية القصيبة]

ماشا آآآآاء الله
بارك الله فيك غاليتي وأحسن إليك
أسأل الله أن يجزيك عنا خير الجزاء
وجميع المعلمات
وطالبات ورش الغاليات
وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن
يحفظ شيختنا ويبارك فيها ويطيل عمرها
ويرزقها الفردوس اللأعلى

[أم أسامة ويونس]

بااااااااااارك الله فيك معلمتي الغالية
جزاك الله الفردوس
رائع مااشاء الله
احبك الله الدي احببتنا فيه
نحن ايضا نحبك ونحب كل معلمة وكل من هو قائم على هدا العمل الخيري وعلى راسهم شيختنا الحبيبة ربي ييسر امرها ويفرج كربها
امين يارب

[سمية بنت إبراهيم]

حفظك الله أســتاذتنا الغالية ..
وجزاكِ خير الجـــزآء

[أم جهاد وأحمد]

بارك الله فيك وبارك في وقتك معلمتنا الحبيبة ريحانة

مراجعة شاملة اللهم بارك

ننتظر النقطة كاملة في الاختبار من الطالبات بإذن الرحمن

سأنقل الموضوع يوم الاختبار إن شاء الله تعالى ...... ههههههههههههه
ممنوع الكراريس
في الاختبار الإجابة من الراس وليس من الكراس

تمام

وفقكن الله وسدد خطاكن ورزقنا وإياكن تلاوة القرآن على الوجه الذي يرضيه عنا سبحانه