مدارسة حلقة (حفصة بنت عمر)

[آية صـقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله حبيباتي
هنا ستكون مدارسة التفسير لحلقتنا
أرجو الاطلاع على خطة المدارسة من خلال الرابط التالي :
http://www.t-elm.net/moltaqa/showpost.php?p=495196&postcount=4
أسأل الله لي ولكم القبول والتوفيق والسداد.

[آية صـقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله حبيباتي
تقسيم التفسير للأسبوع الأول الموافق : 20/4/2024.

س1 ف2:
1- عزة عطية (مخفف): من الآية (88) من سورة النساء إلى الآية (89).
2- أميرة ماهر شتا (مخفف): الآية (90) من سورة النساء.
3- إيمان ثروت السيد (مخفف): الآية (91) من سورة النساء.
4- هدى أبو المجد (مخفف): من الآية (92) من سورة النساء إلى الآية (93).
5- أماني محمود (مخفف): الآية (94) من سورة النساء.
6- الشيماء سلامة (مخفف): من الآية (95) من سورة النساء إلى الآية (96).
7- شفاء محمد (مخفف): من الآية (97) من سورة النساء إلى الآية (99).

[شفاء محمد حسين محمد]

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا [النساء : 97]
فى هذه الايه وعيد شديد لمن ترك الهجرة مع قدرته عليها حتى مات، وضح الشيخ رحمه الله معنى قوله تعالى فيم كنتم؟ ، كما بين معنى الجواب فى قوله تعالى قالوا كنا مستضعفين فى الأرض ،
كما فسر معنى قول الملائكة لهم في قوله تعالى ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها؟ وهذا استفهام تقرير، كما وضح الشيخ معنى قوله تعالى فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا.
وفي الايه دليل على أن الهجرة من أكبر الواجبات وتركها من المحرمات.

إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا [النساء : 98]
فسر الشيخ رحمه الله معنى قوله تعالى ولا يهتدون سبيلا، وفي الايه استثناء للمستضعفين على وجه الحقيقة الذين لا قدرة لهم على الهجرة بوجه من الوجوه.

فَأُولَٰئِكَ عَسَى اللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا [النساء : 99]
فسر الشيخ رحمه الله معنى قوله تعالى عسى، كما أن فى الايه دليل على أن من عجز عن المأمور من واجب وغيره فإنه معذور،
كما ان فى الايه تنبيه على أن الدليل فى الحج والعمرة ونحوهما مما يحتاج إلى سفر من شروط الاستطاعة.

[آية صـقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله حبيباتي
تقسيم التفسير للأسبوع الثاني الموافق : 27/4/2024.

س1 ف2:
1- عزة عطية (مخفف): من الآية (100) من سورة النساء إلى الآية (101).
2- أميرة ماهر شتا (مخفف): الآية (102) من سورة النساء.
3- إيمان ثروت السيد (مخفف): من الآية (103) من سورة النساء إلى (104).
4- هدى أبو المجد (مخفف): من الآية (105) من سورة النساء إلى الآية (107).
5- أماني محمود (مخفف): من الآية (108) من سورة النساء إلى الآية (109).
6- الشيماء سلامة (مخفف): من الآية (110) من سورة النساء إلى الآية (112).
7- شفاء محمد (مخفف): الآية (113) من سورة النساء.

[آية صـقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله حبيباتي
تقسيم التفسير للأسبوع الثالث الموافق : 4/5/2024.

س1 ف2:
1- عزة عطية (مخفف): من الآية (114) من سورة النساء إلى الآية (116).
2- أميرة ماهر شتا (مخفف): من الآية (117) من سورة النساء إلى الآية (121).
3- إيمان ثروت السيد (مخفف): من الآية (122) من سورة النساء إلى (123).
4- هدى أبو المجد (مخفف): من الآية (124) من سورة النساء إلى الآية (126).
5- أماني محمود (مخفف): الآية (127) من سورة النساء.
6- الشيماء سلامة (مخفف): من الآية (128) من سورة النساء إلى الآية (130).
7- شفاء محمد (مخفف): من الآية (131) من سورة النساء إلى الآية (134).

[آية صـقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله حبيباتي
تقسيم التفسير للأسبوع الرابع الموافق : 11/5/2024.

س1 ف2:
1- عزة عطية (مخفف): الآية (135) من سورة النساء.
2- أميرة ماهر شتا (مخفف): الآية (136) من سورة النساء.
3- إيمان ثروت السيد (مخفف): من الآية (137) من سورة النساء إلى (139).
4- هدى أبو المجد (مخفف): الآية (140) من سورة النساء.
5- أماني محمود (مخفف): الآية (141) من سورة النساء.
6- الشيماء سلامة (مخفف): من الآية (142) من سورة النساء إلى الآية (144).
7- شفاء محمد (مخفف): من الآية (145) من سورة النساء إلى الآية (147).

[آية صـقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله حبيباتي
تقسيم التفسير للأسبوع الخامس الموافق : 18/5/2024.

س1 ف2:
1- عزة عطية (مخفف): من الآية (148) من سورة النساء إلى (149).
2- أميرة ماهر شتا (مخفف): من الآية (150) من سورة النساء إلى (151).
3- إيمان ثروت السيد (مخفف): من الآية (152) من سورة النساء إلى (153).
4- هدى أبو المجد (مخفف): من الآية (154) من سورة النساء إلى (155).
5- أماني محمود (مخفف): من الآية (156) من سورة النساء إلى (158).
6- الشيماء سلامة (مخفف): من الآية (159) من سورة النساء إلى الآية (160).
7- شفاء محمد (مخفف): من الآية (161) من سورة النساء إلى الآية (162).

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الأول

العناصر المذكورة في تفسير قوله تعالى:

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴾ (94)

١- بيان أن الأمور قسمان: واضحة وغير واضحة.
٢- بيان أن الأمور غير الواضحة فإن الإنسان يحتاج إلى التثبت منها.
٣- إيضاح أن ما عند الله خير وأبقى.

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الثاني
العناصر المذكورة في تفسير قوله تعالى:

﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ ٱلْقَوْلِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴾

١- بيان صفات الخائنين.
٢- بيان أن الله محيط بكل الأعمال.

العناصر المذكورة في تفسير قوله تعالى:


﴿ هَٰٓأَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ جَٰدَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَمَن يُجَٰدِلُ ٱللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴾ (109)

١- إيضاح أن لا فائدة من الجدال والدفاع عن هؤلاء الخائنين فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة حين تتوجه عليهم الحجة.
٢- استدل الشيخ بآية.

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الثالث
العناصر المذكورة في تفسير قوله تعالى:

﴿ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى ٱلنِّسَآءِ ۖ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَٰبِ فِى يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلْوِلْدَٰنِ وَأَن تَقُومُوا۟ لِلْيَتَٰمَىٰ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمًا ﴾ (127)

١- بيان معنى الاستفتاء.
٢- بيان تخصيص الوصية بالضعاف من اليتامى والولدان.
٣- بيان أهمية العدل.