صفحة مدارسة التفسير لحلقة أم كلثوم بنت الرسول-رضي الله عنها

[فدوى عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بإذن الله ستكون هذه صفحتنا لمدارسة التفسير لهذا الفصل ..
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.

[فدوى عبدالله]

♡الاسبوع الاول ♡

1- مها رفعت :- سورة الحج [1-4]
2- إيمان سالم :- سورة الحج [5-8]
3- فاطمة مصطفى :- سورة الحج [9-13]
4- ريان مرتضى :- سورة الحج [14-18]
5- رؤى ميرغني :- سورة الفرقان [21-29]
6- إيمان سليمان :- سورة القصص [51-57]

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.

[فدوى عبدالله]

♡الاسبوع الثاني ♡

1- مها رفعت :- سورة الحج [19-24]
2- إيمان سالم :- سورة الحج [25-29]
3- فاطمة مصطفى :- سورة الحج [30-33]
4- ريان مرتضى :- سورة الحج [34-37]
5- رؤى ميرغني :- سورة الفرقان [53-60]
6- إيمان سليمان :- سورة القصص [76-82]

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.

[رؤى ميرغني]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الاسبوع الأول
مدارسة تفسير سورة الفرقان
من الآية 21-29

العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسيير الآيات:


۞ وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ نَرَىٰ رَبَّنَاۗ لَقَدِ ٱسۡتَكۡبَرُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ وَعَتَوۡ عُتُوّٗا كَبِيرٗا ﴿٢١﴾

1. بين المقصود ب(لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا).
2. بيان مراد المشركين بنزول الملائكة وؤية الله.
3. بيان مقصدهم من هذه المعارضة ومافيها من استكبار.
4. بيان معنى (عتوا)مع التمثيل.
5. بيان ماترتب على استكبار المشركين.

يَوۡمَ يَرَوۡنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ لَا بُشۡرَىٰ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُجۡرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا ﴿٢٢﴾

1. بيان سبب كون رؤية الملائكة للمكذبين غير مبشرة.
2. ذكر أوقات رؤية المكذبين للملائكة لحلول العقاب بهم والسبب.
3. المراد بقول المكذبين(حِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا).

وَقَدِمۡنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُواْ مِنۡ عَمَلٖ فَجَعَلۡنَٰهُ هَبَآءٗ مَّنثُورًا ﴿٢٣﴾

1. بيان المراد بالأعمال في (وَقَدِمۡنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُواْ مِنۡ عَمَلٖ).
2. بيان المراد ب(هَبَآءٗ مَّنثُورًا ).
3. ذكر شرط قبول العمل عند الله.
4. بيان سبب عدم قبول أعمال المكذبين.

أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ يَوۡمَئِذٍ خَيۡرٞ مُّسۡتَقَرّٗا وَأَحۡسَنُ مَقِيلٗا ﴿٢٤﴾

1. المراد ب(يَوۡمَئِذٍ ).
2. المقصود ب(أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ ).
3. بيان معنى(خَيۡرٞ مُّسۡتَقَرّٗا وَأَحۡسَنُ مَقِيلٗا).
4. سبب كون الجنة مستقر وراحة تامين مع المقارنة بينها وبين النار.
5. بيان استخدام اخر لأفعل التفضيل في الآية.

وَيَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلۡغَمَٰمِ وَنُزِّلَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا ﴿٢٥﴾

1. وصف مشهد تشقق السماء يوم القيامة ونزول الملائكة واحاطتها بالخلق.

ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّ لِلرَّحۡمَٰنِۚ وَكَانَ يَوۡمًا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ عَسِيرٗا ﴿٢٦﴾

1. المقصود ب(يومئذ).
2. بيان أنه في يوم القيامة لا ملك لأحد من المخلوقات.
3. بيان اللطيفة في اضافته تعالى الملك -يوم القيامة- لاسمه الرحمان.
4. بيان صور من اتساع رحمة الله وم يخرج منها.
5. بيان أن حكم الملك سبحانه هو الحكم العادل الذي لاجور فيه.
6. بيان سبب كون يوم القيامة عسير على الكافر بخلاف المؤمن.

وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلٗا ﴿٢٧﴾

• بيان من يتضمنهم لفظ(الظالم).
• بيان المقصود ب(وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ ).
• بيان المراد بالسبيل في الآية.

يَٰوَيۡلَتَىٰ لَيۡتَنِي لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيلٗا ﴿٢٨﴾

1. من هو (فلان) المقصود في الاية.
2. بيان معنى(خليلا).

لَّقَدۡ أَضَلَّنِي عَنِ ٱلذِّكۡرِ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَنِيۗ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِلۡإِنسَٰنِ خَذُولٗا ﴿٢٩﴾

1. بيان أن الاضلال يكون عن طريق تزيين الباطل.
2. بيان خذلان الشيطان للانسان.
3. توجيه الشيخ لمراجعة النفس وولاية الأخيار ومعاداة الأشرار.

[رؤى ميرغني]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الاسبوع الثاني
مدارسة تفسير سورة الفرقان
من الآية 53-60

العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الآيات:

۞ وَهُوَ ٱلَّذِي مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞ وَجَعَلَ بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٗا وَحِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا ﴿٥٣﴾

1. بيان المراد بالبحر العذب.
2. بيان أن لكل من البحر العذب والمالح فوائد للخلق.
3. بيان معنى (برزخاً),(حجرا محجورا).

وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ مِنَ ٱلۡمَآءِ بَشَرٗا فَجَعَلَهُۥ نَسَبٗا وَصِهۡرٗاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرٗا ﴿٥٤﴾

1. ذكر مادة خلق الآدمي.
2. بيان أن الله هو وحده الذي قام بالخلق.
3. الاستدلال على قدرة الله بخلقه الادمي من ماء مهين ثم جعل الذرية الكثيرة منه.

وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُهُمۡ وَلَا يَضُرُّهُمۡۗ وَكَانَ ٱلۡكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِۦ ظَهِيرٗا ﴿٥٥﴾

1. المقصود ب(مَا لَا يَنفَعُهُمۡ وَلَا يَضُرُّهُمۡۗ).
2. بيان عبادة الكفار للأوثان وجعلها أندادا لله.
3. بيان كيف عاون الكافر الأوثان والباطل على ربه.
4. بيان كيف يعامل الله تعالى الكفار برغم عداوتهم له وظلمهم.

وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا ﴿٥٦﴾

1. بيان وظيفة الرسول تجاه الخلق ومايستلزمها وما ليس داخلا فيها.

قُلۡ مَآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍ إِلَّا مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلٗا ﴿٥٧﴾

1. الرسول عليه الصلاة والسلام لا يطلب مقابلا للدعوة.
2. بيان المقصود ب(إِلَّا مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلٗا ).

وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا ﴿٥٨﴾

1. معنى اسم الله (الحي).
2. بيان الأمور التي يكون فيها التوكل.
3. بيان مناسبة ختم الآية باسم الله الخبير.

ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ ٱلرَّحۡمَٰنُ فَسۡـَٔلۡ بِهِۦ خَبِيرٗا ﴿٥٩﴾

1. بيان مكانة العرش بين المخلوقات.
2. الاستدلال بالآية على علو الله فوق عرشه واطلاعه على ظاهر وباطن الخلق.
3. المقصود ب(فَسۡـَٔلۡ بِهِۦ خَبِيرٗا).

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسۡجُدُواْۤ لِلرَّحۡمَٰنِ قَالُواْ وَمَا ٱلرَّحۡمَٰنُ أَنَسۡجُدُ لِمَا تَأۡمُرُنَا وَزَادَهُمۡ نُفُورٗا۩ ﴿٦٠﴾

1. بيان كفر وجحود الكفار عند أمرهم بالسجود للرحمن وادعائهم الكاذب بعدم معرفته.
2. بيان الحكمة من كثرة أسماء الله تعالى.
3. الاستدلال على تكذيب الكفار للرسول واستكبارهم بقوله تعالى(أَنَسۡجُدُ لِمَا تَأۡمُرُنَا).
4. بيان المقصود ب(وَزَادَهُمۡ نُفُورٗا).

[فدوى عبدالله]

♡الاسبوع الثالث ♡

1- مها رفعت :- سورة الحج [38-41]
2- إيمان سالم :- سورة الحج [42-46]
3- فاطمة مصطفى :- سورة الحج [47-51]
4- ريان مرتضى :- سورة الحج [52-57]
5- رؤى ميرغني :- سورة الشعراء [1-9]
6- إيمان سليمان :- سورة العنكبوت [1-6]

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.