العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة الاستشارات

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-12-15, 04:17 PM   #1
مستشيرة
معرف عام الاستخدام لقسم الاستشارات
 
تاريخ التسجيل: 04-12-2009
المشاركات: 92
مستشيرة is on a distinguished road
افتراضي إساءة اﻵخرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

مرت بيني وبين زوجي مشاكل وقرر الزواج بأخرى

وطلب من صاحبه يبحث عن عروس فكلم الأخير زوجته لتدله على عروس

فأخبرته بعروس ، صفاتها :

في غاية الالتزام

ست بيت درجة أولى

أجمل من أم فلان ( التي هي أنا )

مع العلم أن تلك المرأة التي وصفت العروس كنت أجالسها و أشكر فيها !!

دائما أفكرلما لم تكتفي بالمدح العام ، مثلا ( نحسبها على خير ) ؟!

دائما أتسائل لما كل هذا الوصف لزوجي ؟!

كيف أتعامل مع ذلك الموقف و تلك المرأة حيث أثارت غيرتي وفقدت الثقة في

نفسي....
مستشيرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-12-15, 11:28 AM   #2
حسناء محمد
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة |
افتراضي

جواب الشيخ عبد السلام بن إبراهيم الحصين:

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أولا: لا بد أن نتساءل كيف عرفت أن تلك المرأة وصفت العروس بهذا الوصف؟
وهذا يعبر عنه بالتأكد من صحة النقل، فربما يكون من نقل لك الكلام بالغ في النقل أو زاد فيه.
ولنفترض أن هذه المرأة قالت هذا الكلام.
فإن الموقف هو أننا نقدر عددا من الاحتمالات:
منها: رغبتها في إيذائك، واستثارة غيرتك.
أو: حرصها على زوجك بأن يتزوج.
أو: مجرد إبداء الرأي والنصح، ومن المبالغة في ذلك عقدت هذه المقارنة.
أو: لغير ذلك من الأسباب.
وبما أننا لا نملك تصرفات الناس، ولا نستطيع أن نحاسبهم، ولا يعنيهم أصلا ما هو الشيء الذي نريده منهم، فما هي الحاجة لأن أشغل نفسي بهم، وأقول: لم قالوا هذا، ولم يقولوا هذا؟
لم نفقد الثقة في أنفسنا لمجرد أن الآخرين لا يملكون القدر الكافي من الأدب في التعامل مع هذه المواقف بكل صدق وموضوعية.
وما الذي يمكن أن يحدث لي حين لا يقتنع بعض الناس بما أنا عليه.
وإذا افترضنا صحة الاحتمال الأول، وهو الرغبة في الإيذاء، فلماذا تمكيننها من ذلك، بإيقاع الضرر على نفسك لسماع هذا الكلام.
أرجو أن تكون ثقتك بربك أعلى من كل شيء، وأن تنظري إلى نفسك نظرة إيجابية، وتفكري في جيدًا في هذا الكلام:
الجمال في الأصل نسبي، فقد تكونين في عيني غيرها أجمل من تلك، وقد يكون لتصرفات الشخص أثر على جماله.
وحين يكتشف الواحد منا أنه وقع في خطأ فلا بأس أن يعترف بذلك، ويحاول تصحيح خطئه، والاعتراف به وتصحيحه خير من التمادي فيه، مع وجود أضرار منه.
حاولي أن تصلح ما بينك وبين زوجك، حتى وإن تزوج غيرك؛ فإن حسن التصرف سيكون له أثر جيد على حياتك معه.
وفقك الله وحفظك من كل شر



توقيع حسناء محمد
عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( اللهم أصلح لي ديني الذي هو عِصمةُ أمري، وأصلح لي دُنياي التي فيها مَعاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها مَعادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خير، واجعل الموتَ راحةً لي من كل شر). صحيح مسلم 2720
حسناء محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-03-16, 03:07 PM
أمة الخالق
هذه الرسالة حذفت بواسطة أمة الخالق.
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إساءة أقباط المهجر لرسول الله للشيخ أحمد جلال غريبة في دنياي النشرات الدعوية 1 22-10-12 03:14 AM
إساءة أقباط المهجر للنبي صلي الله عليه وسلم للشيخ أحمد جلال ومجموعةمن طالبة الجنة أم عمر النشرات الدعوية 0 20-10-12 11:48 PM
إزالة الأوساخ أولا أم البدء بالغسل أفراح روضـة الفتاوى الشرعية 1 07-02-11 06:03 PM
حكم إزالة الشعر والأظافر في فترة الحيض مسلمة لله روضة الفقه وأصوله 17 03-06-10 08:31 PM
- ما حكم إزالة الشعر الموجود بالساقين بالنسبة للنساء?? حنين مسلمة روضـة الفتاوى الشرعية 1 18-12-08 11:08 PM


الساعة الآن 01:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .