[إعلان] صفحة المدارسة لمادة القواعد الأربع\\قديمة\\

[عبير بجاش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيّاكن الله طالبات القواعد الأربع الغاليات

في هذه الصفحة إن شاء الله تتدارسون العلم معا
من كان عندها تلخيص تضعه ، أو فائدة ، أو مرجع .
أو تضع طالبة سؤالا وتجيب عنه الأخرى ، وتضعُ آخر وهكذا
الهمة الهمة يا غاليات فالعلم لا يُنال بالراحة

وفقكنّ الله وبارك فيكنّ

[عبير بجاش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله أخواتي الهميمات

بإذن الله أضع بين أيديكن مدارسة للدرس الأول من القواعد الأربع وأرجو من الجميع التجاوب والمشاركة بارك الله فيكنّ.

السؤال الأول :
ماهي العقيدة وما أهميتها في حياتنا؟

السؤال الثاني:
ما معنى البركة , وكيف يكون الإنسان مباركا في الدعوة إلى الله ؟

السؤال الثالث :
الإنسان يتقلب في دينه ودنياه بين ثلاثة أمور ماهي ؟


(يقتصر على الاجابات من نفس شرح المعلمة ولا بأس من الاطلاع على مرجع خارجي )

وفقني الله وإياكنّ لما يحب ويرضى

[مريم ابن كنان]

ساحاول ان اجيب اسال الله التوفيق
1-العقيدة هي التوحيد اي توحيد الله واخلا ص العبادة له وحده فان لم تكن عندنا عقيدة فسنصبح مثلنا مثل الخارجين عن الدين بمعنى اخر مشركين فهم يعتقدون ان مع الله اله اخر و يستنجدون ويطلبون من اوليائهم المعونة والرزق وغير دلك من الشركيات ادن فهي مهمة في حياتنا حتى نبتعد عن الشرك ولا نقع فيه باي حال من الاحوال ويجب ان يكون عندنا يقين بان الله ان اراد بنا خيرا لن يمنعه احد من الوصول الينا وكدلك ان اصابنا ابتلاء فهو مقدر علينا العقيدة هي الصلة بينك وبين ربك فكلما كنت مخلصا تولاك الله وكلما ابتعدت فقدت هده الولاية.وهي محبته سبحانه.

2-البركة هي الزيادة في الطاعة ويكون الانسان مباركا في الدعوة بان يوفقه الله لها ويعينه عليها ويسهل له عملها.

3-الانسان يتقلب بين ثلاث امور وهي
-نعمة توجب عليه شكرها.
-ابتلاء وجب الصبر عليه.
-تقصير في طاعة وجب الاستغفار منه والتوبة.
هدا فقط مما فهمته في الدرس وجزاك الله خيرا اختي

[أم إكرام]

باسم الله الرحمان الرحيم:
السؤال الأول:
العقيدة عقد في القلب وقول اللسان وعمل بالجوارح والأركان وهي أيضا أن يكون في القلب اعتقاد صحيح والتبرأ من الإعتقاد الخاطئ وأهميتها معرفة الشرك من التوحيد فنأخد التوحيد كما آمرنا الله ونترك الشرك كما نهانا الله عنه
السؤال الثاني:
البركة من الزيادة والنما ويكون الإنسان مباركا أي يكون على طاعة الله عز وجل في كل وقت وحين وداعيا إلى طاعة الله
السؤال الثالث:
الإنسان يتقلب بين ثلاثة أمور وهي :
نعم يتوجب فيها الشكر
بلاء ومحن تتوجب علينا الصبر
وذنوب أو تقصير يجب منها الإستغفار
ونسأل الله التوفيق والسداد
جزاكم الله خيرا

[ايمان الامين]

السلام عليكم ورحمة الله تعاليوبركاته
استفدت كثيرا مما كتبتوه خاصة اني لم استطع حضور الدرس ولا حتي اعادته
بارك الله فيكم
كنت اود ان اسال بالنسبة لتسميع المتن ما المقدار الذي يجب ان اسمعه هذا الاسبوع؟
وماذا عن باقي مقررات الدوره التمهيدية؟

[عبير بجاش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان الامين

السلام عليكم ورحمة الله تعاليوبركاته
استفدت كثيرا مما كتبتوه خاصة اني لم استطع حضور الدرس ولا حتي اعادته
بارك الله فيكم
كنت اود ان اسال بالنسبة لتسميع المتن ما المقدار الذي يجب ان اسمعه هذا الاسبوع؟
وماذا عن باقي مقررات الدوره التمهيدية؟

حياكِ الله حبيبتي إيمان
وجزا الله خيرا عزيزاتي لؤلؤة وأم إكرام وزادهن الله علما وحرصا
وفي انتظار المشاركة من البقية
بخصوص المقررات هي ليست محددة لكل حلقة مقرر معين ولكن كل طالبة تحفظ حسب قدرتها على ألا يتعدى مقررين على الأكثر لكل متن في الحلقة
وستجدين أختي المقررات في قسم كل مادة مسجلة فيها
وفقكِ الله وبارك فيكِ

[صوفيا محمد]

السؤال الأول :

ماهي العقيدة وما أهميتها في حياتنا؟

العقيدة مجملا هي الإعتقاد بوحدانية الله و هي مجموعة الأمور الدينية التي يجب على المسلم أن يؤمن بها، وتكون عنده يقينًا لا يمازجه شك.‏ و هي ما يصدقه القلب و تعمل به الجوارح
أهميتها في حياتنا أنها تخلص صاحبها من شبكة الشرك و العبودية لغير الله تعالى و تجمع كلمة الأمة و تنجي صاحبها يوم القيامة من الهلاك

السؤال الثاني:

ما معنى البركة , وكيف يكون الإنسان مباركا في الدعوة إلى الله ؟

البركة هي الزيادة و النماء و يكون الإنسان مباركا في الدعوة إلى الله بكونه على طاعة الله أينما كان و وقت ما كان و داعيا لطاعة الله تعالى على بصيرة فالبركة في الدعوة هي استمرار الطاعة في النفس و الغير فبدعوته للغير تنمى حسناته قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا فَلَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّةَ شَرٍّ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِثْلُ أَوْزَارِ مَنْ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا . " رواه الترمذي رقم 2675 وقال هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ


السؤال الثالث :

الإنسان يتقلب في دينه ودنياه بين ثلاثة أمور ماهي ؟


يتقلب الإنسان في الدنيا بين ثلاثة امور عطاء و نعم دنيوية عليه فيها الشكر و ابتلاءات و محن عليه فيها الصبر و ذنب أو تقصير عليه فيه الإستغفار و في الدين نفس الشيء صبر على طاعة أو معصية و شكر على التوفيق للطاعات أو العصمة من المعاصي و استغفار على الذنوب و التقصير بصفة عامة فالإنسان يتقلب بين هذه الثلاث الشكر و الصبر و الإستغفار

جزاك الله خيرا أختي عبير

[عبير بجاش]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله أخواتي
وبارك الله فيكن ياغاليات
ولكن الإجابة الأوفى كانت لأم حفصة - جزاها الله خيرا - لأن الجميع أنقص في السؤال الثالث.
ولكن أحسنتن جميعا أم إكرام لؤلؤة المرجان
بوركت الهمم
وبإذن الله نكمل المدارسة في الدرس الثاني
ونريد المشاركة من الجميع
وممكن لمن تجيب ان تضع سؤالا لمن بعدها حتى نتعاون جميعا

[عبير بجاش]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*مدارسة للدرس الثاني:

س1/ عرفي كلا من :
أ/ الحنيفية .
ب/ الكفر.
ج/ الشرك .
د/ توحيد الربوبية .

س2/ للإيمان أربعة أركان اذكريها , واذكري مايناقضها من الكفر مع التمثيل ؟

س3/ عددي أنواع التوحيد , مع ذكر مسميات كل نوع والسبب في تسميته بذلك ؟

س4/ ما نوع الأسلوب في قوله تعالى : " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " , ومالغرض منه ؟

كل طالبة تجيب على سؤال وتترك البقية لمن بعدها..

الهمة ياغاليات
وفقكنّ الله وبارك فيكنّ

[صوفيا محمد]

س1/ عرفي كلا من :

أ/ الحنيفية . هي الإسلام الخالص و أصل إلى التوحيد و معنى أن تكون حنيفا أي مائلا عن الشركإلى التوحيد تاركا للشرك و أشكاله

ب/ الكفر. الكفر من التغطية و هو نقض التوحيد أو نقض ركن من أركان الإيمان وهو أربع أنواع .
كفر تكذيب في قول القلب و كفر نفاق في عمل القلب و كفر جحود في قول اللسان و كفر استكبار في عمل الجوارح

ج/ الشرك .الشرك من التسوية و هو تسوية غير الله في شيء من أركان الإيمان بمعنى أن يصرف الإنسان شيئا لغير الله مما لا ينبغي صرفه إلا لله

د/ توحيد الربوبية . يدخل في توحيد الوسيلة و هو الإقرار الجازم بأن الله تعالى رب كل شيء ومليكه، وخالقه، ومدبره، والمتصرف فيه و يتضمن أربع معاني : إفراد الله بالخلق و الرزق و الملك و التدبير