![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1 |
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
02-07-2017
المشاركات: 26
![]() |
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشتراك بارك الله فيكم |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة | |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم [mark=#94028a]..[/mark]... رحلتنا الأولى مع مسائل مراحل الانتقال ... (1) حقيقة دار الفرار * إنَها حياة عناء, ونعيمها بلاء، جديدها يبلَى، ومُلْكها يفنى، ودُّها ينقطع، وخيرها يُنتزَع، والمتعلِّقون بها إمَّا في نِعَم زائلة, أو في بلايا نازلة, أو منايا قاضية، فهي ليست بدار قرار بل هي متاع زائل يُغّرُّ به أهله: {يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآَخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ}[غافر : 39], وهذا المعنى -وهو كونها متاع- كُرِّر في القرآن كثيراً, وما ذاك إلا لبيان حقيقة يغفل عنها الناس كثيراً. وجاء في السُّنة نصوص كثيرة تبيِّن قدر هذه الدنيا، فقد قال النَّبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - :« لَوْ كَانَتْ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ, مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ» (1). وقال - صلَّى الله عليه وسلَّم - :« وَاللَّهِ مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ, إِلَّا مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ هَذِهِ -وَأَشَارَ يَحْيَى بِالسَّبَّابَةِ- فِي الْيَمّ, فَلْيَنْظُرْ بِمَ تَرْجِعُ؟» (2). ولذا قال ابن عمر - رضي الله عنهما - :" أخذ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - ببعض جسدي, وقال:«كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ, أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ, وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ» (3). ومـــا هـــذه الأيام إلا مـراحــل يحثُّ بها داع إلى الموت قاصد وأعجب شيء لو تأملت أنها منــــازل تطوى والمسافر قاعـد ------- (1) رواه الترمذي برقم (2320), وصححه الألباني في السلسة الصحيحة (943). (2) رواه مسلم برقم (2858). (3) رواه الترمذي برقم (2333) , وصححه الألباني. [hr]#960387[/hr] *مختصر بتصرف من كتاب: ( فقه الانتقال من دار الفرار إلى القرار) للشيخ د. عبد الله بن حمود الفريح [hr]#960387[/hr] [mark=#94028a]..[/mark]... سؤال الدرس الأول ... ما المقصود بدار الفرار؟ ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
02-07-2017
المشاركات: 26
![]() |
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ردّا على السؤال الأول : ما المقصود بدار الفرار ؟ الجواب : دار الفرار هي الحياة الدنيا و جاء ذلك في وصفها بعكس دار القرار و التي نقصد بها الآخرة. وهذا ما جعل الكتاب له عنوان فقه الانتقال من دار الفرار الى دار القرار. جاء هذا الفصل بيانالحقيقة الدنيا اي دار الفرار. بارك الله فيكم |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة | |
![]() اقتباس:
أحسنت الإجابة يا إيمان ![]() زادك الله من فضله إيمانًأ وتوفيقًا استمري .. وأي سؤال على المقرر تحتاجين الإجابة عليه ضعيه هنا لنرسله للشيخ حفظه الله سأضع لك بإذن الله المقرر الثاني في الرد التالي |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
02-07-2017
المشاركات: 26
![]() |
![]()
بارك الله فيك
يبدو ان الرد الموالي لم يصلني اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
02-07-2017
المشاركات: 26
![]() |
![]()
السلام عليكم
بِسْم الله الرحمان الرحيم ردا على السؤال الثاني : فائدة ذكر الموت الجواب : فذكر الموت له فوائد عديدة ذكر منها الكاتب الاجتهاد في العمل اي ان تذكر قرب الأجل و إمكانية نهاية العمر و انقطاع العمل يجعل المؤمن يعمل حثيثا على تحصيل الطاعات قبل الممات. و مما يورث الخشوع في القلب، الإقبال على الآخرة اثر تذكر هادم اللذات و الوعي بقصر الأمل. و لا يخفي عن كل ذي عقل ان ذكر المنية يجعل المرء يبتعد عن الدنيا و غرورها و معنى الابتعاد عنها ان لا تكون في قلبه و ان يجعلها وسيلة و معبرا الى الجنان الابدية و ان يحقق فيها معنى الاستخلاف و العبودية تحقيقا للهدف من وجوده فيها و سعيا الى النجاة بعد الموت. و خلاصة حديثنا كما قال الحديث الا رؤي ذلك في عمله اي ان ذكر الموت يورث اثرا عَلى المؤمن و قلبه فيحسن عمله. بارك الله فيكم |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة | |
![]()
أحسنت إيمان وفقك الله وسددك إجابة طيبة
(كما قال الحديث) لعلك تقصدين كما قال ثابت البُناني - رحمه الله - ---- (يبدو ان الرد الموالي لم يصلني) نعم وضعته لكن لم أنتبه إلى أنه لم يتم اعتماده وأحسنت التدارك للأمر شكر الله لك |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة | |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم [mark=#94028a]..[/mark]... لازلنا في رحلتنا الأولى مع مسائل مراحل الانتقال ... (3) مسألة تمني الموت* تمني الموت؛ بسبب ضُر نزل: منهي عنه. فمن أصيب بضُرٍّ من مرض ونحوه, فإنه لا يتمنى الموت بسبب ذلك الضر؛ لحديث أنس -رضي الله عنه-, أنَّ النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم– قال: «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ, فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا؛ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي, وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي»(1). ولحديث أبي هريرة -رضي الله عنه - مرفوعا: «لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ؛ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ, وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ»(2). ويُستثنى من ذلك حالتان يُشرع للإنسان فيهما تمنِّي الموت: الأولى: إذا خَشِي على دينه من الفتنة. ويدلّ على ذلك: حديث معاذ -رضي الله عنه- الطويل, وفيه: قال النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم -: «وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً؛ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ»(3), وموت الإنسان ولو بعد عمر قصير غير مفتون, خير له من أن يموت مفتوناً. الثانية: إذا كان موته شهادة في سبيل الله -تعالى-. ويدلّ على ذلك: حديث سهل بن حنيف -رضي الله عنه- أنَّ النَّبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: «مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ, بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ, وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ»(4). ------- (1) رواه البخاري برقم (5671), رواه مسلم برقم (2680). (2) رواه البخاري برقم (7235), "يستعتِب": أي يطلب رضا الله -تعالى- بالإقلاع, والاستغفار. (3) رواه الترمذي برقم (3233), وصححه الألباني. (4) رواه مسلم برقم (1908). [hr]#960387[/hr] *باختصار من كتاب: ( فقه الانتقال من دار الفرار إلى القرار) للشيخ د. عبد الله بن حمود الفريح [hr]#960387[/hr] [mark=#94028a]..[/mark]... سؤال الدرس الثالث ... اذكري دليلاً عن أن تمني الموت لضر نزل منهي عنه؟ |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
02-07-2017
المشاركات: 26
![]() |
![]()
بِسْم الله الرحمان الرحيم
حياك الله معلمتي و بارك الله في مجهوداتك اما بعد فردا على سؤالك : ماهو دليل ان تمني الموت لضر نزل منهي عنه فقد ورد عن النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم حديث قال: «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ...»(1). كما ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه - مرفوعا الى النبي صلى الله عليه و سلم : «لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ» |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة | |
![]()
بوركت إيمان وأحسنت
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
طالبة العلم والإنترنت | ام هند السلفية | روضة آداب طلب العلم | 6 | 02-06-21 07:54 AM |
ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير | أسماء حموا الطاهر علي | أرشيف الفصول السابقة | 10 | 25-12-13 01:00 AM |