العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة > قسم الحفظ

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-12-07, 06:40 PM   #1
مسلمة لله
جُهدٌ لا يُنسى
n2 صفحة الأختين "أم أسمى & بشرى " لحفظ الأربعين النووية



أختاي الحبيبتان " أم أسمى & بشرى "

هذه صفحتكما إن شاء الله تحفظان فيها سويا متن الأربعين النووية

رابط المتن المقسم

هنا

كل يوم تسميع للمقرر على أربعة عشر يوما يكتب في هذه الصفحة على أن تصحح كل أخت لأختها ما وجد من أخطاء ، ومعكما إن شاء الله .

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وجعل هذه الرفقة على طريق الخير.

مع محبتي



توقيع مسلمة لله
[FRAME="7 10"]ما دعوة أنفع يا صاحبي ** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئا ** أن تسأل الغفران للكاتب
[/FRAME]

التعديل الأخير تم بواسطة مسلمة لله ; 01-12-07 الساعة 06:43 PM
مسلمة لله غير متواجد حالياً  
قديم 01-12-07, 08:44 PM   #2
بشرى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-11-2007
المشاركات: 144
بشرى is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيراً مسلمة لله

الحمد لله وأخيراً أتت الرفيقة (:

فحياها الله ,

سأبدء من الغد صباحا إن شاء الله

" الصباح رباح "

أحبك في الله مسلمة

.. أهلا بك أم اسمى

بشرى ..



توقيع بشرى
[CENTER][IMG]http://www.m5zn.com/uploads/9188210efb.jpg[/IMG][/CENTER]
بشرى غير متواجد حالياً  
قديم 01-12-07, 09:43 PM   #3
ام اسمى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 01-12-2007
المشاركات: 132
ام اسمى is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
سابدا من اليوم وساكون معك اختي في الله بشرى غدا صباحا لارى تصحيحك لحفظي وارى حفظك وان شاء الله نتعاون معا في الحفظ والاهم من هذا ان نستفيد مما نحفظ.
سابدا باذن الله:
الحديث الاول

عن امير المؤمنين ابي حفص عمر ابن الخطاب(رضي الله عنه)قال:سمعت رسول الله(صلى الله وسلم )يقول:انما الاعمال بالنيات فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله,ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه. رواه مسلم والبخاري



الحديث الثاني
وعن عمر رضي الله تعالى عنه ايضا قال:بينما نحن جلوس عند رسول الله(صلى الله عليه وسلم)اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يُرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا احد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال:يا محمد أخبرني عن الاسلام؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):الاسلام :ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا) قال:صدقت.فعجبنا له ,يساله ويصدقه.فقال :اخبرني عن الايمان: قال:ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره.قال:صدقت.فاخبرني عن الاحسان؟قال:ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك.قال :صدقت. فاخبرني عن الساعة: قال :ما المسؤول عنها بأعلم من السائل.قال :فأخبرني عن اماراتها: قال :أن تلد الامة ربٌتها وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان. ثم انطلق فلبث مليا ثم قال : يا عمر أتدري من السائل؟ قلت الله ورسوله أعلم . قال : فأنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم. رواه مسلم


الحديث الثالث
عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) قال :سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: بني الاسلام على خمس:شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان)
رواه مسلم والبخاري

سامحوني لاني لا اعرف كيف استخدم الفتحة والكسرة وغيرها من الحركات وان شاء الله احاول ان اتعلمها في الطباعة.
ام اسمى غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-07, 10:53 AM   #4
بشرى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-11-2007
المشاركات: 144
بشرى is on a distinguished road
افتراضي

حياك الله أم أسمى
ماشاء الله رائع حفظك , بارك الله فيك
هناك في الحديث الأول خطأ .. " أنما الأعمال بالنيات .. وإنما لكل مرء ما نوى "
وأنت إنتقلت مباشرة لفمن كانت نيته ... إلخ
دوري الأن , بسم الله نبدء
الحديث الأول
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
" إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ مانوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله , فهجرته إلى الله ورسوله ,
ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمراءة ينكحها , فهجرته إلا ما هاجر إليه "
رواه البخاري ومسلم ..

والحديث الثاني تمام , الحمد لله

الحديث الثاني :
عن أمير المؤمنين - أيضا - عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال , بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب , شديد سواد الشعر , لا يعرفه منا أحد ولا يرى عليه أثر السفر ,
فأسند ركبتيه إلى ركبتيه , ووضع كفيه على فخذيه , وقال يا محمد أخبرني ما الإسلام ؟
فقال - صلى الله عليه وسلم - " أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله , وتقيم الصلاة , وتؤتي الزكاة , وتصوم رمضان , وتحج البيت إن إستطعت إليه سبيلا "
فقال صدقت , فعجبنا منه يسأله ويصدقه
فقال أخبرني ما الإيمان ؟
قال - صلى الله عليه وسلم - " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر , والقضاء خيره وشره "
قال صدقت
قال فأخبرني ما الإحسان ؟
فقال صلى الله عليه وسلم " أن تعبد الله كأنك تراه , فإن لم تكن تراه فإنه يراك "
قال فأخبرني عن الساعة ؟
قال صلى الله عليه وسلم " ما السائل عنها بأعلم من المسؤول "
قال فأخبرني عن أماراتها ؟
قال صلى الله عليه وسلم " أن تلد الأمة ربّتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان "
ثم إنطلق فلبثنا مليا فقال " يا عمر أتدري من السائل ؟ "
قلت الله ورسوله أعلم , قال " إنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم "

رواه مسلم

الحديث الثالث أيضا من دون أخطاء الحمد لله
الحديث الثالث
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
" بني الإسلام على خمس , شهادة ان لا إله الا الله , وأن محمدا رسول الله , وإيقام الصلاة
وإيتاء الزكاة , وحج البيت وصوم رمضان"

رواه البخاري ومسلم

والحمد لله (:

أنتظر تصحيحك لي حبيبتي

بشرى
بشرى غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-07, 12:16 PM   #5
ام اسمى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 01-12-2007
المشاركات: 132
ام اسمى is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :اختي في الله بارك الله فيك على التنبيه لهذا الخطأ وحاولي تنبيهي على ادنى شئ لان لان الحديث يجب ان يحفظ نصا وفقني الله واياك لتكملة الحفظ والعمل به.


بالنسبة للحديث الاول مضبوط والحمد لله.
بالنسبة للحديث الثاني قدمتي لا يعرفه منا احد على لا يرى عليه اثر السفر, ولم تذكري عبارة(حتى جلس الى النبي

صلى الله عليه وسلم),وفي سؤال جبريل كتبتي ما بدلا من عن في قول جبريل(اخبرني عن الاسلام).وعبارة (فعجبنا له) كتبتي (فعجبنا منه)

وذكرتي في الايمان(والقضاء خيره وشره)وفي الحديث(وان تؤمن بالقضاء..)

وفي السؤال عن الساعة كتبتي(ما السائل) وفي الحديث (ما المسؤول عنها....)لان الرسول صلى الله عليه وسلم اصبح بمحل مفعول به لانه سٌئل من قبل جبريل (هذه فائدة في اللغة العربية)


بالنسبة للحديث الثالث عندك خطا في الراوي لان راوي الحديث هو ابن عمر عبد الله الملقب بابي عبد الرحمن

اما متن الحديث فما شاء الله مضبوط مية بالمية

هذا بالنسبة لك اختي العزيزة اسال الله لك التوفيق.
بالنسبة لي كتبت في الحديث الثاني (ثم انطلق فلبثت مليا )لاني حفظت الحديث من كتابي الذي هو بشرح الشيح ابن عثيمين رحمه الله فرجعت الى المتن الذي كتب بالمنتدى فوجدته(فلبثنا مليا )

فعلى اي متن احفظ؟
ارجو ان تجيبني اختي في الله (مسلمة لله)وجزاكن الله خيرا
ام اسمى غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-07, 05:28 PM   #6
بشرى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-11-2007
المشاركات: 144
بشرى is on a distinguished road
افتراضي

تعجبت لما رايت تصحيحك ، لأني حفظتها من كتيب وليس من الرابط الذي وضعته مسلمة

والله المستعان توجد العديد من الطبعات لذلك ممكن يكون إختلافات بين الواحدة والأخرى

لذا سنحفظ من المتن المقسم الذي وضعته مسلمة أحسن لي ولك

أليس كذلك ؟

ومعذرة حبيبتي على وصولي المتأخر ولكن اليوم النت " مخرف "

دعواتك قلبي

وجهزي الأحاديث الـ3 التالية من المتن وأنا أيضا

وفقك الله مرافقتي الحبيبة

أختك بشرى

: )
بشرى غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-07, 06:28 PM   #7
ام اسمى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 01-12-2007
المشاركات: 132
ام اسمى is on a distinguished road
Smile

ان شاء الله نحفظ من المتن الموجود في الصفحة تبعنا افضل لان اذا كل واحدة من متن هذا يعور راسنا
وفقك الله وجزيتي كل خير
ام اسمى غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-07, 08:09 PM   #8
بشرى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-11-2007
المشاركات: 144
بشرى is on a distinguished road
افتراضي

بإذن الله

إذا سأراك غدا إن شاء الله في المجموعة الثانية

وفقك الله حبيبتي

أحبك في الله
بشرى غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-07, 10:48 PM   #9
ام اسمى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 01-12-2007
المشاركات: 132
ام اسمى is on a distinguished road
افتراضي

احبك الذي احببتني فيه
انا كنت ناوية احفظها الحين ولكن ما في مجال
فان شاء الله غدا
ام اسمى غير متواجد حالياً  
قديم 03-12-07, 11:51 AM   #10
بشرى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-11-2007
المشاركات: 144
بشرى is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أم أسمى
هذا هو المقرر ليومنا هذا .. بسم الله الرحمان الرحيم نبدء :

الحديث الرابع -
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق " إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات :
يكتب رزقه ، وأجله ، وعمله ، وشقي أم سعيد ، فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى لا يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها .. وإن أحدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى لا يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها "

رواه البخاري ومسلم

الحديث الخامس -

عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "
رواه البخاري ومسلم

الحديث السادس -

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فهمن إتقى الشبهات فقد إستبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، إلا وأن حمى الله محارمه ، إلا وإن في كل جسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ، الا وهي القلب "

روه البخاري ومسلم

بإنتظارك حبيبتي
بشرى غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM


الساعة الآن 09:21 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .