[بحث] ضعي فائدة من الدرس عن ظهر غيب

[سارة بنت محمد]

بارك الله فيكم أخواتي

بعد سماع الدرس أو التسجيل تيسيرا عليك

اجتهدي في وضع فائدة عن ظهر غيب وبأسلوبك الخاص

هذا يساعدك على تدوير المعلومة ويساعدك ويساعد أخواتك إن شاء الله على الدعوة إلى ما تعلمتيه

بإذن الله أحاول متابعة الصفحة معكنّ

حفظكم الله

[أم إكرام]

بارك الله فيكم معلمتي وجزاكم الله خيرا على كل ما تقدمونه
في انتظار الأخوات الحبيبات وتفاعلهن مع المعلمة
بالتوفيق غالياتي

[أمانيّ]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إصلاح العقيدة من إصلاح القلب و بالتالي إصلاح العقيدة اصلاح العمل

[أم صابر]

جزاكم الله خيرا معلمتي
الدعوة الى الله باللين والرفق وبالحكمة والهدف من الدعوة ان تنقذي الشخص من الوقوع من المعاصي ومعصية الخالق لا فقط ان يكون همنا الدعوة بكلام فظ المهم اني قد بلغت ولكن ابلغ بطريقة تجعل الناس يحبون ما ندعو اليه

[سارة بنت محمد]

أحسنتم أحسن الله إليكم ونفع بكم

[أم صابر]

اللهم ءامين واحسن الله اليكم معلمتي
بالنسبة لدرس اليوم استفدت كثيرا ولله الحمد فمما ما استطعت تجميعه مفهوم التوحيد وهو افراد الله بالعبادة وهو ضد الشرك وهو اتخاذ مع الله ندا له مسويا له ومضاهيا,
ومفهوم العبادة كل اسم جامع لكل ما يحبه الله سبحانه ويرضاه من الاقوال والافعال الظاهرة والباطنة
وشروطها اثنين الاخلاص والاتباع
وركائزها او اركانها ثلاثة المحبة والخوف والرجاء
وايضا اخذنا المحبة واقسامها والايمان واقسامها

[أم صابر]

شرطي العبادة كمال المحبة مع كمال الذل

[أم صابر]

اعتذر شرطي العبادة الاخلاص والاتباع

[أم الريّانين]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
التوحيد هو إفراد الله تعالى بما ينبغي أن نفرده به وهو قسمان توحيد وسيلة وتوحيد غاية وإن شئنا قلنا الأول توحيد علمي خبري والثاني توحيد قصدي طلبي فالقسم الأول يشمل توحيد الربوبية ووتوحيد الأسماء والصفات في حين يشمل الثاني توحيد الألوهية ويسمى كذلك بتوحيد العبادة ونعرف الآن كل توحيد على حدة:
توحيد الربوبية : إفراد الله عزوجل بالخلق والرزق والملك والتدبير
توحيد الأسماء والصفات: أن نثبت لله عزوجل الأسماء والصفات التي وصف وسمى بها نفسه في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تكييف ولاتمثيل ومن غير تشبيه ولا تعطيل ونفي ما نفاه عن نفسه عزوجل أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم

[سهام مالك]

جزاكم الله خيرا معلمتنا وأسال الله ان ينفعنا بما علمنا
التوحيد هو اعتقاد أن الله عز وجل واحد في مُلكه وخلقه وتدبيره لا شريك له وَأنه هوَ وحد المُستحق للعبادة فلا تُصرف لغيره وأنه لا مثيل له ولا شبيه في صفاته واسمائه .
فهو الخالق الرازق المدبر ويجب ان نثبت صفاته ونعظمه وانه هو الدي يستحق العبادة
ولا اجد احلى من هده القصيدة التي تعبر عن توحيد الله عز وجل وعن قدرته الكاملة في تدبير الكون

لله فـي الآفـاق آيــات لــعـ***ـل أقلها هـو مـا إليـه هداكـا

ولعل ما في النفـس مـن آياتـه***عجب عجاب لـو تـرى عيناكـا

والكـون مشحـون بأسـرار إذا***حاولـت تفسيـراً لهـا أعياكـا

قل للطبيب تخطفتـه يـد الـردى***يا شافي الأمراض مـن أرداكـا

قل للمريض نجا وعوفي بعد مـا***عجزت فنون الطب مـن عافاكـا

قل للبصير وكان يحفـر حفـرة***فهوى بها مـن ذا الـذي أهواكـا

بل سائل الأعمى خطا بين الزحام***بلا اصطدام مـن يقـود خطاكـا

قل للجنين يعيـش معـزولا بـلا***راع ومرعى. ما الـذي يرعاكـا

قل للوليد بكـى وأجهـش بالبكـا***لدى الولادة. مـا الـذي أبكاكـا

وإذا ترى الثعبـان ينفـث سمـه***فاسأله مـن ذا بالسمـوم حشاكـا

واسأله كيف تعيـش ياثعبـان أو***تحيـا وهـذا السـم يمـلأ فاكـا

واسأل بطون النحل كيف تقاطرت***شهدا وقـل للشهـد مـن حلاكـا

بل سائل اللبن المصفى كان بـيـ***ـن دم وفرث ما الـذي صفاكـا

وإذا رأيت الحى يخرج من حنـا***يا ميـت فاسألـه. مـن أحياكـا

وإذا ترى ابن السود أبيض ناصعا***فاسأله من أيـن البيـاض أتاكـا

وإذا ترى ابن البيض أسود فاحما***فاسأله مـن ذا بالسـواد طلاكـا

قل للهواء تحسه الأيـدى ويخفـى***عن عيون النـاس مـن أخفاكـا

قل للنبـات يجـف بعـد تعهـد***ورعاية. مـن بالجفـاف رماكـا

وإذا رأيت النبت في الصحراء ير***بو وحـده فاسألـه مـن أرباكـا

وإذا رأيت البدر يسـرى ناشـراً***أنـواره فاسألـه: مـن أسراكـا

واسأل شعاع الشمس يدنو وهـي***أبعد كل شيء مـا الـذي أدناكـا

قل للمرير من الثمار مـن الـذي***بالمر مـن دون الثمـار غذاكـا

وإذا رأيت النخل مشقوق النـوى***فاسأله: من يا نخل شـق نواكـا

وإذا رأيت النـار شـب لهيبهـا***فاسأل لهيب النار. مـن أوراكـا

وإذا ترى الجبل الأشـم مناطحـاً***قمم السحاب. فسله مـن أرساكـا

وإذا ترى صخرا تفجـر بالميـاه***فسله: من بالمـاء شـق صفاكـا

وإذا رأيت النهر بالعـذب الـزلا***ل جرى. فسله: من الذي أجراكـا

وإذا رأيت الليـل يغشـى داجيـا***فاسأله: من ياليـل حـاك دجاكـا

وإذا رأيت الصبح يسفر ضاحكـا***فاسأله: من يا صبح صاغ ضحاكا

هذى عجائب طالما أخـذت بهـا***عينـاك وانفتحـت بهـا أذناكـا

والله في كل العجائـب مـا ثـل***إن لم تكـن لتـراه فهـو يراكـا