العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة > قسم الحفظ

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-05-07, 01:50 PM   #31
أميره . أم سلمان
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2007
المشاركات: 475
أميره . أم سلمان is on a distinguished road
افتراضي

مقرر اليوم السابع
الحديث الأول
عن عبد الله بن عباس -رضى الله عنهما- قال كنت خلف رسول الله -صلى الله عليه و سلم- يوما فقال:{يا غلام انى اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، اذا سألت فاسأل الله، و اذا استعنت فاستعن بالله، و اعلم ان الأمه لو اجتمعت على ان ينفعوك بشىء لن ينفعوك إلا بشىء قد كتبه الله لك و ان اجتمعو ليضروك بشىء لن يضروك إلا بشىء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام و جفت الصحف } رواه الترمذى و قال حسن صحيح و فى رواية غير الترمذى{احفظ الله تجده امامك تعرف على الله فى الرخاء يعرفك فى الشده و اعلم ان ما اخطأك لم يكن ليصيبك و ان ما اصابك لم يكن ليخطأك و ان النصر مع الصبر و ان الفرج مع الكرب و ال مع العسر يسرا}
الحديث الثانى
عن ابن مسعود عقبه بن عمرو الأنصارى البدرى قال قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- {ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت} رواه مسلم
الخديث الثالث
عن ابى عمرو و قيل ابى عمره سفيان بن عبد الله قال قلت يا رسول الله :قل لى فى الإسلام قولا لا اسأل عنه احدا غيرك قال :قل آمنت بالله ثم استقم} رواه البخارى و مسلم
أميره . أم سلمان غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-07, 09:50 PM   #32
أميره . أم سلمان
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2007
المشاركات: 475
أميره . أم سلمان is on a distinguished road
افتراضي

مقرر اليوم الثامن
الحديث الأول
عن جابر بن عبد الله الأنصارى رضى الله عنهما ان رجلا سئل رسول الله -صلى الله عليه و سلم- فقال: ارئيت اذا صليت المكتوبات و صمت رمضان و احللت الحلال و حرمت الحرام و لم ازد على ذلك شيئا أدخل الجنه قال : نعم رواه مسلم و معنى حرمت الحرام اى اجتنبته و معنى احللت الحلال اى فعلته معتقدا حله
الحديث الثانى
عن الحارث بن عاصم الأشعرى -رضى الله عنه- قال قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم- {الطهور شطر الإيمان و الحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله و الحمد لله تملأن او تملأ بين السماء و الأرض و الصلاه نور و الصدقه برهان و الصبر ضياء و القرءان حجه لك اوعليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها} رواه مسلم
الحديث الثالث
عن ابى ذر الغفارى-رضى الله عنه- عن النبى-صلى الله عليه و سلم- فيما يرويه عن رب العزه{ يا عبادى انى حرمت الظلم على نفسى و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا، ياعبادىكلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى اهدكم ، يا عبادى كلكم جائع إلا من اطعمته فاستطعمونى اطعمكم ، يا عبادى كلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى اكسكم ، يا عبادى انكم تخطئون بالليل و النهار و انا اغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى اغفر لكم ، يا عبادى انكم لن تبلغو ضرى فتضرونى و لن تبلغوا نفعى فتنفعونى ن ياعبادى لو ان اولكم و اخركم و انسكم و جنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم لن يزيد ذلك فى ملكى شيئا ، يا عبادى لو ان اولكم و اخركم و انسكم و جنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكى شيئا ، يا عبادى لو ان اولكم و اخركم و انسكم جنكم قاموا على صعيد واحد فسألونى فأعطيت كل واحد مسألته لم ينقص ذلك مما عندى إلا كما ينقص المخيط اذا ادخل فى البحر ،يا عبادى انما هى اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فاليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه} رواه مسلم
أميره . أم سلمان غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-07, 11:36 PM   #33
أمة البر الرحيم
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم أم سلمان , بارك الله فيك بالنسبة لمقرر اليوم السابع ما شاء الله لكن الراوى فى الحديث الثانى هو البخارى وفى الحديث الثالث الراوى مسلم .
مقرر اليوم الثامن:
عن ابى جابر ابن عبد الله الأنصارىرضى الله عنه أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلمفقال "أرايت اذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد عن ذلك شيئا أأدخل الجنة قال نعم"رواه مسلم
الحديث الثانى:عن ابى مالك الحارث ابن عاصم الأشعرى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" الطهور شطر الأيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة بهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك وكل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها"
الحديث الثالث:
عن ابى ذر الغفارى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال: يا عبادى انى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلاتظالموا.
يا عبادى كلكم ضال ألا من هديته فاستهدونى أهدكم.
ياعبادى كلكم جائع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم.
ياعبادى كلكم عار الا من كسوته فاستكسونى اكسكم.
يا عبادى انكم تخطأون باليل والنهار وانا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم.
ياعبادىانكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى.
ياعبادى لو أن أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم أجتمعوا على أتقى قلب رجل منكم لن يزيد ذلك فى ملكى شيئا.
ياعبادى لو أن أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم أجتمعوا على أفجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك فى ملكى شيئا.
يا عبادى لوأن أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم أجتمعوا على صعيد واحد فسألونى فأعطيت كل واحد مسألته مانقص ذلك من ملكى شيئا الا كما ينقص الخيط اذا دخل البحر . انما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم أيها فمن وجد خيرا فاليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلايلومن الا نفسه" رواه مسلم
أمة البر الرحيم غير متواجد حالياً  
قديم 28-05-07, 07:06 PM   #34
أمة البر الرحيم
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


مقرر اليوم التاسع
الجديث الأول:
عن أبى ذررضى الله عنه أن ناسا من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلمقالوا يارسول الله ذهب أصحاب الدثور بالأجور, يصلون كمانصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال" اوليس الله جعل لكم ما تصدقون أن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن المنكر صدقة وفى بضع أحدكم صدقة"
قالوا يا رسول الله أيأتى أحدنا شهوته ويكون له فيها صدقة؟
قال أرأيتم لو وضعها فى حرام أيكون عليه وزر؟ فكذلك اذا وضعها فى حلال كان له أجر.
رواه مسلم
الحديث الثانى :
عنأبى هريرة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
كل سلامى على الناس صدقة, وكل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين أثنين صدقة.وتعين الرجل فى دابته فتحمله عليها أوترفع له متاعه عليها صدقة والكلمة الطيبة صدقة , وبكل خطوة تمشيها ألى الصلاة صدقة.وتميط الأذى عن الطريق صدقة.

الحديث الثالث:
عن النواس ابن سمعان رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال " البر حسن الخلق والأثم ماحاك فى صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس"
رواه مسلم
عن ويصة ابن معبد قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جأت تسأل عن البر ؟ قلت نعم.
قال استفت قلبك البر ماطمأنت أليه النفس واطمأن أليه القلب , والأثم ما حاك فى النفس وتردد فى الصدر.وأن أفتاك الناس وأفتوك"
وروى فى مسند الأمامين أحمد ابن حنبل والدارمى
أمة البر الرحيم غير متواجد حالياً  
قديم 29-05-07, 09:07 PM   #35
أمة البر الرحيم
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي مقرر اليوم العاشر

الحديث الأول:
[عن أبى نجيح العرباض ابن سارية رضى الله عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا فقال
"أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعةولو تأمر عليكم عبدفأنه من يعيش منكم فسيرى أختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجز وأياكم ومحدثات الأمور فأن كل بدعة ضلالة"
رواه أبو داود والترمذى وقال صحيح

الحديث الثانى : عن معاذ ابن جبل رضى الله عنه قال قلت يا رسول الله أخبرنى عن عمل يدخلنى الجنة ويباعدنى عن النار فقال"
"لقد سألت عن عظيم وأنه ليسير على من يسره الله عليه . أن تعبد الله لاتشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت " ثم قال الا أدلك على أبواب الخير :الصوم جنة , والصدقة برهان , وقيام الرجل فى جوف الليل ثم تلا: تتجافى جنوبهم عن المضاجع .............حتى وصل الى (يعملون) ثم قال الا أخبرك برأس الأمر وعموده و ذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الأسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد , ثم قال ألا أخبرك بملك ذلك كله قلت بلى يارسول الله
فأخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قلت يا رسول الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك أمك وهل يكب الناس على وجوههم أو قال مناخرهم الا حصائد ألسنتهم"
رواه الترمذى
الحديث الثالث:
عن ابى ثعلبة الخشنى جرثوم ابن ناشب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها" رواه الدارقطنى وغيره
أمة البر الرحيم غير متواجد حالياً  
قديم 30-05-07, 02:05 AM   #36
أميره . أم سلمان
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2007
المشاركات: 475
أميره . أم سلمان is on a distinguished road
افتراضي

مقرر اليوم اليوم التاسع
الحديث الأول
عن ابى ذر الغفارى رضى الله عنه {ان اناسا من اصحاب رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قالوا ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلى و يصومون كما نصوم و يتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحه صدقه و كل تحميده صدقه و كل تكبيره صدقه و كل تهليله صدقه و امر بالمعروف صدقه و نهى عن المنكر صدقه و فى بضع احدكم صدقه قالوا يا رسول الله يأتى احدنا شهوته فيكون له فيها اجر قال ارئيتم ان وضعها فى حرام يكون عليه وزر فكذلك ان وضعها فى الحلال كان له اجر} رواه مسلم
الحديث الثانى
عن ابى هريره -رضى الله عنه- عن النبى -صلى الله عليه و سلم- {كل سلامى من الناس عليه صدقه كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقه وتعين الرجل على دابته فتحمله عليها او تحمل له عليها متاعه صدقه و الكلمه الطيبه صدقه و بكل خطوه تمشيها الى الصلاه صدقه و تميط الأذى عن الطريق صدقه } رواه البخارى و مسلم
الحديث الثالث
عن النواس بن سمعان -رضى الله عنه- عن النبى -صلى الله عليه و سلم- انه قال {البر حسن الخلق و الإثم ما حاك فى النفس و كرهت ان يطلع عليه الناس} رواه مسلم
و عن وابصه بن معبد -رضى الله عنه- قال {اتيت رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قال: جئت تسأل عن البر، قلت: نعم، قال: استفت قلبك البر ما اطمأنت اليه النفس و اطمأن اليه القلب و الإثم ما حاك فى النفس و تردد فى الصدر و ان افتاك الناس و افتوك} روى فى مسندى الإمام احمد و الدارمى بإسناد صحيح
أميره . أم سلمان غير متواجد حالياً  
قديم 30-05-07, 03:31 AM   #37
أميره . أم سلمان
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2007
المشاركات: 475
أميره . أم سلمان is on a distinguished road
افتراضي

مقرر اليوم العاشر
الحديث الأول
عن ابى نجيح العرباض بن ساريه -رضى الله عنه- قال وعظنا رسول الله -صلى الله عليه و سلم- موعظه وجلت منها القلوب و ذرفت منها العيون فقالوا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا، قال عليكم بتقوى الله و السمع و الطاعه و ان تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى اختلآفا كثيرا فعليكم بسنتى و سنة الخلفاء الراشدين المهدين عضوا عليها بالنواجذ و اياكم و محدثات الأمور فإن كل بدعه ضلاله} رواه ابو داود و الترمذى و قال صحيح
الحديث الثانى
عن معاذ بن جبل -رضى الله عنه-قال يا رسول الله اخبرنى بعمل يدخلنى الجنه و يباعدنى عن النار قال لقد سألت عن عظيم و انه ليسير على من يسره الله عليه.تعبد الله لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاه و تؤتى الزكاه و تصوم رمضان و تحج البيت. ثم قال الا ادلك على ابواب الخير:الصوم جنه و الصدقه تطفىء الخطيئه كما يطفىء الماء النار و صلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلى قوله تعالى"تتجافى جنوبهم عن المضاجع " حتى بلغ"يعملون" ثم قال الا اخبرك برأس الأمر وعموده و ذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام و عموده الصلاه و ذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه و قال كف عليك هذا قلت يا نبى الله و انا مؤاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك و هل يكب الناس فى النار على وجوههم او قال مناخرهم الا حصائد السنتهم} رواه الترمذى و قال صحيح
الحديث الثالث
عن جرثوم بن ناشر -رضى الله عنه- قال قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- {ان الله فرض فروضا فلا تضيعوها و حد حدودا فلا تعتدوها و حرم اشياءا فلا تنتهكوها و سكت عن اشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها} حديث صحيح رواه الدارقطنى
أميره . أم سلمان غير متواجد حالياً  
قديم 30-05-07, 03:37 PM   #38
أميره . أم سلمان
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2007
المشاركات: 475
أميره . أم سلمان is on a distinguished road
افتراضي

مقرر اليوم الحادى عشر
الحديث الأول
عن ابى العباس سهل بن سعيد الساعدى -رضى الله عنه- {جاء رجلا الى النبى -صلى الله عليه و سلم- فقال يا رسول الله دلنى على عمل اذا عملته احبنى الله و احبنى الناس قال ازهد فى الدنيا يحبك الله و ازهد فيما عند الناس يحبك الناس} رواه ابن ماجه
الحديث الثانى
عن ابى سعيد سعد بن سنان الخدرى -رضى الله عنه- قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم {لا ضرر و لا ضرار} رواه بن ماجه و الدارقطنى مسندا و رواه مالك فى الموطأ مرسلا عن عمرو بن يحي عن ابيه عن النبى-صلى الله عليه و سلم- و اسقط ابا سعيد و له طرق اخرى تقويه
الحديث الثالث
عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه و سلم- {لو يعطى الناس بدعواهم لإدعى رجال اموال قوم و دمائهم لكن البينة على من ادعى و اليمين على من انكر} رواه البيهقى
أميره . أم سلمان غير متواجد حالياً  
قديم 30-05-07, 05:32 PM   #39
أمة البر الرحيم
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي مقرر اليوم الحادى عشر

الحيث الأول:
"عن أبى العباس سهل ابن سعيد الساعدى عن النبى صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله دلنى على عمل اذا عملته أحبنى الله وأحبنى الناس فقال: أزهد فى الدنيا يحبك الله وأزهد فيما عند الناس يحبك الناس"]رواه ابن ماجة وغيره بأسنيد حسنة
الحديث الثانى:
عن أبىسعيد سعد ابن مالك ابن سنان الخدرى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"لاضرر ولاضرار"
رواه ابن ماجة والدارقطنىوغيرهما مسندا
ورواه مالك فى الموطأ عن عمرو ابن يحيى عن أبيه عن النبى صلىالله عليه وسلم مرسلا, وأسقط أبا سعيد وله طرق يقوى بعضها بعضا

الحديث الثالث:
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ولكن البينة على المدعى واليمين على من أنكر"
رواه البيهقى وغيره فى الصحيحين
أمة البر الرحيم غير متواجد حالياً  
قديم 31-05-07, 07:29 PM   #40
أمة البر الرحيم
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي مقرر اليوم الثانى عشر

الحديث الأول:
عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
"من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فأن لم يستطع فبلسانه فأن لم يستطع فبقلبه وهذا أضعف الأيمان"
رواه مسلم

الحديث الثانى:
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" لاتحاسدو ولاتناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابرو ولايبيع بعضكم على بيع بعض وكونواعباد الله أخوانا المسلم أخو المسلم لايظلمه ولايخذله ولايكذبه ولايحقره التقوى ها هنا وأشار الى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم , المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه"
رواه مسلم

الحديث الثالث:
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه فى الدنيا والآخرةومن ستر مسلما ستره الله فى الدنيا والآخرة والله فى عون العبد ماكان العبد فى عون أخيه
ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة وما اجتمع قوم فى بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه الا غشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده
ومن ابطأبه عمله لم يسرع به نسبه"
رواه مسلم
أمة البر الرحيم غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .