مشكلة عدم الثبات في الالتزام بسبب الشهوات

		ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق
مشكلة عدم الثبات في الالتزام بسبب الشهوات

31-12-06, 03:29 PM	#1
أم اليمان ~ ما كان لله يبقى ~ تاريخ التسجيل: 25-04-2006 المشاركات: 9,495	مشكلة عدم الثبات في الالتزام بسبب الشهوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال : أنا شاب ملتزم ولكني أعاني من عدم الثبات في الالتزام بسبب الشهوات فما هي العوامل المساعدة على الثبات؟ الإجابة: سد منافذ الشهوات: - ترك المعاصي: مثل الكلام في الهاتف مع البنات – النظر إلى التليفزيون – الكلام مع الطالبات في الجامعة إذا كنت طالباً. - اختيار الصحبة الصالحة وترك الصحبة السيئة. - لزوم المسجد في الصلوات الخمس. - لزوم حلقات العلم وقراءة ورد من القرآن. ~~~ أجاب على السؤال: فضيلة الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله تعالى المصـــدر توقيع أم اليمان ..... قال نبينا -عليه الصلاة والسلام - : إذا دخل أهل الجنة الجنة ، يقول الله تبارك وتعالى : تُريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولون : ألم تُبَيِّض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة ، وتنجينا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب ، فما أعطوا شيئا أحبّ إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل . رواه مسلم . .....

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الثبات على الطاعة ~	عائشة صقر	روضة التزكية والرقائق	6	02-07-07 10:41 AM

الساعة الآن 04:26 AM.

هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .